"Святые еретики"

[danuvius]

+Евагрия осудили как еретика, а его сочинения приписали разным святым и веками пользовались, как свидетельствами молитвенной и мистической практики православных святых. Евагрий под разными святыми масками - любимый автор Паламы. Вместе с Дионисием Ареопагитом, Макарием Египетским и Максимом Исповедником. При этом Ареопагит это Петр Ивир, монофизит

Comments

[kwaxx]

Любопытно.
И как теперь быть ?
Исключат святых из святцев ?

[danuvius]

Из них в современных святцах только Сирин. И его не исключат ни за что.

[kwaxx]

Естественно не исключат.
Но какие то внятные ответы церковному народу надо будет дать....
А то как так?
Был святым а теперь еретик ?

[afanasii1]

О! Однако!
Вот и думаю. Почему мне Палама не нравится, а Исаак Сирин нравится? Наверно я плохой православный христианин. В полочки не укладываюсь.
Кстати полочки все эти не от сатаны ли? Как вам кажется? http://sretenie.forum2x2.ru/t106-topic?highlight=%D0%BA%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%8B

[severus_th]

несвятые святые

[danuvius]

О!!!!! Та же тема для диссера в новом ракурсе?

[severus_th]

Да, было бы интересно посмотреть!

[mike_bb]

Как мне написал один знакомый дьякон "О.Александр Шмеман с потрясающей откровенностью в своих дневниках описывает всю смехотворность современного академического богословия, строящего различные концепции и системы на пустом месте, т.е. на том, что просто принимается как данность, но уже совершенно не соответствует нашей жизни. Богословские системы кроме историко-политических причин (это о.Александр здорово описал в Историческом пути православия) насквозь социально. Например, свт. Василий Великий писал, что рабам нет никакой надобности в совершении таинства брака ибо оно в большей степени приличествует царям. И такого в богословии очень много, а для нас оно воспринимается не иначе как телеграмма с небес, непреложная истина."

[mike_bb]

Да, печальная картина! Эпоха Отцов, такая же как и другие, когда сочинения одних под видом других и т.д. "Откровенные рассказы странника", "Записки Мотовилова", Четвёртый удел........ - вся эта гора, не понятого, перепутанного и ради каких то сиюминутных выгод выдвинутых, должна быть пересмотрена? Как говорили на заседаниях "Религиозно-философское общество в СанктПетербурге" в 1907 году - "новое религиозное сознание неизбежно!?"

[ext_3245890]

Корень всех богословских споров в гордости.