Размышления Доктора
(в письме ко мне):
+Возникли кое-какие мысли в связи с развернувшейся в Вашем ЖЖ дискуссией по поводу Кассии.
alchern5 :«В 4 веке было легче в том отношении, что христианство могло служить идеологической скрепой, и потому удачные богословские решения, способствующие церковному единству, иногда получали поддержку от императоров. В наше время этого ( Read more... )
+Возникли кое-какие мысли в связи с развернувшейся в Вашем ЖЖ дискуссией по поводу Кассии.
alchern5 :«В 4 веке было легче в том отношении, что христианство могло служить идеологической скрепой, и потому удачные богословские решения, способствующие церковному единству, иногда получали поддержку от императоров. В наше время этого ( Read more... )
Что касается Второго Ватиканского Собора - сейчас уже нет сомнений, что литургическая послесоборная реформа была ошибкой, грехом и катастрофой, и лефевристы в противостоянии ей были правы. Поэтому весьма вероятно, что и в отвержении всего остального, что делал этот собор, они были правы. Хотя его документы, кажется, таковы, что допускают как вредоносное, так и православное толкования.
Шмеман мне близок как мыслитель, насчёт его организационной деятельности судить не берусь. У нас перевод Мессы на национальные языки был безусловным злом, ошибался ли Шмеман, когда служил на английском... не знаю. Недостаточно владею материалом.
Остальное в Вашем ответе заставило меня улыбнуться, поскольку мне вспомнилось гоголевское: "Тому не надо далеко за чёртом ходить, у кого чёрт за плечами". (Раньше, кажется, правильным было писать через "о" - "чорт"). Вы, как чёрт от ладана, дистанцируетесь от манихейства, гностиков, павликианства, альбигойства... А как Вам такая гипотеза - что НТП и есть реализация потенциала этой традиции мировоззренческого дуализма, грубо говоря, борясь с "софиологами", Вы боретесь с Плехановым, когда в стране уже давно торжествует режим большевиков - а Вы этого словно и не замечаете?
Что касается критики зелёных (это Грету Тунберг, что ли, предлагаете критиковать?), то, во-первых, мы видим, что добросовестная и качественная критика марксизма не мешала его распространению, а главное, на любую критику нас спросят: хорошо, это не годится, а где правильный подход? Имеет смысл, как мне кажется, по мере сил искать решение задачи, а не тратить всю жизнь на разъяснение ошибочности того, что предлагают или подсовывают под видом решения другие.
Reply
Рекомендую начать с его интервью журналу Плейбой (серьезно). Хотя это м.б. даже не Плеханов, а Герцен.
- как Вам такая гипотеза - что НТП и есть реализация потенциала этой традиции мировоззренческого дуализма
Я ж об этом писал с самого начала дискуссии, но не полная реализация, а с вкраплениями других традиций и Откровений (попранных и пригвожденных грехом). Но кажется, здесь многое зависит от наблюдателя. Вот Вы например, выше привели почти сплошь софианцев. А недавно ютьюбный ИИ вывалил ленте лекцию профессора Жаринова, который даже Лейбница считает каббалистом, и с этим обстоятельством связывает открытие им двоичного кода. Ну да, ну да. Но нет ли здесь иезуитофобии? Как считаете?
Надо будет детям Жизнь рудокопа (Новалиса) почитать в связи с их увлечением Майнкрафтом.
От кота в сапогах (Тика) до кота Бегемота (Булгакова). Треш, так сказать)
Reply
https://www.filosofiaesoterica.com/leibniz-science-and-theosophy/
Reply
P.S. Шмеман - никакой не "софианец", его вообще в Америку вытащил Флоровский, яростный неприятель идей Булгакова; да и у самого Шмемана в дневниках совершенно недвусмысленное отречение от булгаковского учения.
Но от факта, что все перечисленные мной и есть, собственно, русская православная мысль прошлого века, никуда не деться.
Reply
Жаринов и Лайтман вместе. (Немногие знают вкаком)
Отпишусь потом, а то какое-нибудь важное слово пропущу: типа почти (все). О. Шмеман не софианец, да. Исключение. Варфоломей, думаю, тоже. Хотя его экопроповеди я невидел-неслышал.
Reply
Leave a comment