mainstream
новая статья [МЕЙНСТРИМ] МЕЙНСТРИМ.
да, хорошая штука для тех, кто не хочет думать. мейнстрим испохабит любую идею, потому что публика требует ясности и простоты, ради которых любая самая ясная идея превратится в свод правил.
вот возьмем стрейтэдж. Ян Маккей хотел сказать: "эй! быть алкозведой - не самое важное! дети, не смотрите на старших бухущих, обкуренных соратников!" нет, нашлась кучка моральных извращенцев, которые основали целую движуху, приправили ее одним из самых гнусных проявлений человеческой натуры - шовинизмом - и на те два: хардлайн (=стрейдэдж-нацизм) и разделение сцены, проявляющиеся в банальном непонимании и хуже того - неуважении - друг к другу.. я думаю, это первый шаг к отупению. и ослаблению.
не-hXc панк-общественность более разнообразна (впрочем, не удивительно): от загонных анархотипов в маргинальным образом мышления, в анархии находящих оправдание себе себя, до вечновлюбленных весельчаков, а еще всякие реликтовые формы, которые, когда появляются, радуют своей близостью к золотой середине (=>возможностью адекватно воспринимать мир и толково действовать). эти ребята слишком честны, чтобы объявлять себя частью некого единства, и действуют тогда, когда видят в этом смысл (не в зависимости от его наличия:)). но, увы, как сказал Толстой (примерно): если ты задумываешься о войне, ты уже не ее часть, - потому, что чтобы понять, надо смотреть со стороны.
Мейнстрим в наших инстинктах. в каждом из нас есть что-то, заставляющее искать себе подобных. он отупляет, как отупляет толпа. если ты остановишься - тебя затопчут, если ты попрешь против - тебя изобьют, а потом затопчут. единственный способ остаться самим собой и в живых - быть вне толпы, вроде маргинала. можно быть неизвестным, неизвестным и умереть, можно быть опасным, как Теодор Качински (Unabomber), но оставшиеся в живых тебя все равно не поймут, ведь они в толпе и напуганы.
я порой задумываюсь о том, как бы так подменить идеалы: чтобы мейнстримом стало ДУМАТЬ. увы, нельзя, т.к. 1) чтобы думать, надо не нестись в лаве тел, а топтаться на месте, а потом спокойно идти в истинном в данный момент направлении. человечество приобретёт характер броуновского движения. социальная жизнь перестанет быть бурей. скукотища :) 2) это слишком трудно для большинства.
вот ещё ничего так себе идеал: БЫТЬ ХОРОШИМ ЧЕЛОВЕКОМ. его нам, преимущественно с первого по четвертый класс, усердно вбивает в головы школа. а мир капиталистического устройства с законами рыночных отношений, распределяющий блага между трудоголиками, хитрецами и их наследниками, диктует условия естественного отбора, подвергая нас социальной эволюции, порабощающей чувства желудку. вот и появилась книга Роберта Кийосаки "если хочешь быть богатым и счастливым, не ходи в школу".
Хмм.. удивляюсь, а я ведь хотела поставить тезисом то, что мейнстрим можно было бы использовать на блага человечества.. но начала спорить с самой собой.
прихожу к выводу, что самое важное в этом мире - РАЗНООБРАЗИЕ. идей, смыслов, чувств, поведения, искусства, etc. ведь богатый спектр дает больше поводов задуматься.
и в природе выживают преимущественно разнообразные биогеоценозы (сообщества животных и растений). мейнстрим, особенно ЛОКАЛЬНЫЙ (т.е. даже субкультурный или направленный против чего-либо) эээ.. должен умереть. :
< fukk da copyright >
+там
не судьба, Влад, доработать ее до полноценной статьи. не хочется больше разжевывать.. пускай так..
да, хорошая штука для тех, кто не хочет думать. мейнстрим испохабит любую идею, потому что публика требует ясности и простоты, ради которых любая самая ясная идея превратится в свод правил.
вот возьмем стрейтэдж. Ян Маккей хотел сказать: "эй! быть алкозведой - не самое важное! дети, не смотрите на старших бухущих, обкуренных соратников!" нет, нашлась кучка моральных извращенцев, которые основали целую движуху, приправили ее одним из самых гнусных проявлений человеческой натуры - шовинизмом - и на те два: хардлайн (=стрейдэдж-нацизм) и разделение сцены, проявляющиеся в банальном непонимании и хуже того - неуважении - друг к другу.. я думаю, это первый шаг к отупению. и ослаблению.
не-hXc панк-общественность более разнообразна (впрочем, не удивительно): от загонных анархотипов в маргинальным образом мышления, в анархии находящих оправдание себе себя, до вечновлюбленных весельчаков, а еще всякие реликтовые формы, которые, когда появляются, радуют своей близостью к золотой середине (=>возможностью адекватно воспринимать мир и толково действовать). эти ребята слишком честны, чтобы объявлять себя частью некого единства, и действуют тогда, когда видят в этом смысл (не в зависимости от его наличия:)). но, увы, как сказал Толстой (примерно): если ты задумываешься о войне, ты уже не ее часть, - потому, что чтобы понять, надо смотреть со стороны.
Мейнстрим в наших инстинктах. в каждом из нас есть что-то, заставляющее искать себе подобных. он отупляет, как отупляет толпа. если ты остановишься - тебя затопчут, если ты попрешь против - тебя изобьют, а потом затопчут. единственный способ остаться самим собой и в живых - быть вне толпы, вроде маргинала. можно быть неизвестным, неизвестным и умереть, можно быть опасным, как Теодор Качински (Unabomber), но оставшиеся в живых тебя все равно не поймут, ведь они в толпе и напуганы.
я порой задумываюсь о том, как бы так подменить идеалы: чтобы мейнстримом стало ДУМАТЬ. увы, нельзя, т.к. 1) чтобы думать, надо не нестись в лаве тел, а топтаться на месте, а потом спокойно идти в истинном в данный момент направлении. человечество приобретёт характер броуновского движения. социальная жизнь перестанет быть бурей. скукотища :) 2) это слишком трудно для большинства.
вот ещё ничего так себе идеал: БЫТЬ ХОРОШИМ ЧЕЛОВЕКОМ. его нам, преимущественно с первого по четвертый класс, усердно вбивает в головы школа. а мир капиталистического устройства с законами рыночных отношений, распределяющий блага между трудоголиками, хитрецами и их наследниками, диктует условия естественного отбора, подвергая нас социальной эволюции, порабощающей чувства желудку. вот и появилась книга Роберта Кийосаки "если хочешь быть богатым и счастливым, не ходи в школу".
Хмм.. удивляюсь, а я ведь хотела поставить тезисом то, что мейнстрим можно было бы использовать на блага человечества.. но начала спорить с самой собой.
прихожу к выводу, что самое важное в этом мире - РАЗНООБРАЗИЕ. идей, смыслов, чувств, поведения, искусства, etc. ведь богатый спектр дает больше поводов задуматься.
и в природе выживают преимущественно разнообразные биогеоценозы (сообщества животных и растений). мейнстрим, особенно ЛОКАЛЬНЫЙ (т.е. даже субкультурный или направленный против чего-либо) эээ.. должен умереть. :
< fukk da copyright >
+там
не судьба, Влад, доработать ее до полноценной статьи. не хочется больше разжевывать.. пускай так..