О вкусе устриц и помоев
- Устрицы - самый изысканный деликатес!
- Сопли со вкусом морской воды. Когда ныряешь в море, а потом шмыгаешь соплю в себя - считай, съел устрицу.
[Spoiler (click to open)]Интересная дискуссия в прошлом топике развернулась (отдельно спасибо division___bell за альтернативный взгляд, без которого невозможно стереовидение)
К слову:
У меня вообще создалось впечатление, что в довоенной России культура разделилась на две большие группы
- Крайне низкосортная попса для масс, пошлый ширпотреб для заработков
- Творческие изыскания утонченных эстетов, никому за пределами узкого круга не понятные. И часто (но не всегда!) тоже низкосортные , потому что оригинальность и смелость поиска ставились выше качества.
За пределами системы остается андеграунд во всех его проявлениях, например как стереотипная "маленькая питерская группа" от "русского рока" до легкой музыки и тому подобное.
****
У зрителя / слушателя / читателя назрели и перезрели запросы на такие сферы, как
- "Качественная попса" - т е легкая но хорошо исполненная музыка, литература и тд
- Интеллектуальный (до философского) поиск смыслов (именно смыслов, не форм, этой "режоперы" как раз переели до тошноты)
- Ответы на актуальные современные вопросы, которые ставит само время, сама эпоха
- Новые идеи (а не бесконечные "старые песни о главном", где пожилые люди изображают себя студентами на капустнике и без конца придумывают новые тексты к старым мелодиям), а также новые лица, способные это сделать (имевшиеся проявили свою явную неспособность сделать что-то интересное не только им самим)
- И, как ни странно будет это сочетаться с предыдущим, классическое прочтение классики. Потому что проверенные временем тексты, идеи и методы так и не смогли проиграть новизне "режоперы". Противоречие тут кажущееся, так как речь о поиске смыслов, и для этого вполне подойдут и проверенные, а поиском форм все как раз сыты по горло (см. выше)
****
Выглядело так. как будто очень узкий круг производил что-то для внутреннего потребления - и для внешнего.
"Внутреннее" было слишком специфичным, а "внешнее" - слишком низкокачественным.
Либо устрицы (которые считаются изысканными но на самом деле мало кому нравится это склизкое блюдо, да и жрать живое не всем позволительно по этическим соображениям) - либо помои "этому свинарнику, и так сожрут"
Сейчас любители устриц, конечно, сильно возмущены.
А уехавшие рестораторы абсолютно уверены в том, что теперь без устриц в стране не осталось высокой культуры, а без помоев - массовой.
Народ, соскучившийся по свежему хлебу, никакой трагедии в происходящем не видит.
И ведь даже не скажешь "Давайте спорить о вкусе устриц с теми, кто их ел" - наелись так, что дальше некуда.
****
На этом пути будет еще много всякого. Например тот же Шаман, случайно нащупавший нужный нерв, давший кусочек того, что так долго ждали - сам, судя по его поведению, ни черта в этом не понял. Ну так что, если так и не поймет - значит, уступит место следующим.
Таких Шаманов будет еще много. Кого вспомнят через полвека - станет новой классикой.
- Сопли со вкусом морской воды. Когда ныряешь в море, а потом шмыгаешь соплю в себя - считай, съел устрицу.
[Spoiler (click to open)]Интересная дискуссия в прошлом топике развернулась (отдельно спасибо division___bell за альтернативный взгляд, без которого невозможно стереовидение)
К слову:
У меня вообще создалось впечатление, что в довоенной России культура разделилась на две большие группы
- Крайне низкосортная попса для масс, пошлый ширпотреб для заработков
- Творческие изыскания утонченных эстетов, никому за пределами узкого круга не понятные. И часто (но не всегда!) тоже низкосортные , потому что оригинальность и смелость поиска ставились выше качества.
За пределами системы остается андеграунд во всех его проявлениях, например как стереотипная "маленькая питерская группа" от "русского рока" до легкой музыки и тому подобное.
****
У зрителя / слушателя / читателя назрели и перезрели запросы на такие сферы, как
- "Качественная попса" - т е легкая но хорошо исполненная музыка, литература и тд
- Интеллектуальный (до философского) поиск смыслов (именно смыслов, не форм, этой "режоперы" как раз переели до тошноты)
- Ответы на актуальные современные вопросы, которые ставит само время, сама эпоха
- Новые идеи (а не бесконечные "старые песни о главном", где пожилые люди изображают себя студентами на капустнике и без конца придумывают новые тексты к старым мелодиям), а также новые лица, способные это сделать (имевшиеся проявили свою явную неспособность сделать что-то интересное не только им самим)
- И, как ни странно будет это сочетаться с предыдущим, классическое прочтение классики. Потому что проверенные временем тексты, идеи и методы так и не смогли проиграть новизне "режоперы". Противоречие тут кажущееся, так как речь о поиске смыслов, и для этого вполне подойдут и проверенные, а поиском форм все как раз сыты по горло (см. выше)
****
Выглядело так. как будто очень узкий круг производил что-то для внутреннего потребления - и для внешнего.
"Внутреннее" было слишком специфичным, а "внешнее" - слишком низкокачественным.
Либо устрицы (которые считаются изысканными но на самом деле мало кому нравится это склизкое блюдо, да и жрать живое не всем позволительно по этическим соображениям) - либо помои "этому свинарнику, и так сожрут"
Сейчас любители устриц, конечно, сильно возмущены.
А уехавшие рестораторы абсолютно уверены в том, что теперь без устриц в стране не осталось высокой культуры, а без помоев - массовой.
Народ, соскучившийся по свежему хлебу, никакой трагедии в происходящем не видит.
И ведь даже не скажешь "Давайте спорить о вкусе устриц с теми, кто их ел" - наелись так, что дальше некуда.
****
На этом пути будет еще много всякого. Например тот же Шаман, случайно нащупавший нужный нерв, давший кусочек того, что так долго ждали - сам, судя по его поведению, ни черта в этом не понял. Ну так что, если так и не поймет - значит, уступит место следующим.
Таких Шаманов будет еще много. Кого вспомнят через полвека - станет новой классикой.