О предательстве
Если отключить эмоции, то разница между предателем и героем Сопротивления только в том, побеждает ли сторона, на которую он встал.
Люди признают патриотизм как достойную мотивацию. Своя стая, своя семья, своё племя, своя страна: право быть со своими признаётся за каждым. Сопутствующие преступления разбираются отдельно, если их нет и человек "честно воевал" - к нему нет претензий. Помурыжить в плену могут, сообразно военной и прочей необходимости, но он - военнопленный, со статусом и правами. Он шёл в открытый бой, под своим флагом и со своими знаками различия.
Совсем другое дело - пойти против своей стаи, семьи, племени, страны. Это считается предательством, таких не щадят.
Пленный может сказать "Я был солдатом своей страны, я выполнял приказ своего командующего, я защищал свой народ как умел" - у предателя этого нет, у него чужой командующий, и всё - чужое. Даже если он считает это чужое благом для своего народа большим, чем имеющееся своё.
"Красная Капелла", "Белая Роза" и другие немецкие борцы с нацизмом сейчас считаются героями - только потому, что Третий Рейх побеждён. Но для Германии тех лет они были предателями. И от этого никуда не денешься, св. Александр (Шморель) претерпел мученичество в полном соответствии не только с законами своего государства, но и с общественной моралью.
И если бы нацизм победил, они считались бы предателями поныне.
Поэтому каждому, задумавшемуся о том, права ли его страна, следует помнить о том, что этот вопрос толкает его к поступку, который его страной будет расценён как предательство.
И клеймо это будет смыто только когда его страна будет побеждена. Если это вообще случится. И никто не гарантирует, что носитель клейма до этого момента физически доживёт.
Так что мотивация к такому поступку должна быть достаточно сильна. Чтобы было не жаль, если что, не просто погибнуть, а погибнуть опозоренным.
Коль дело того стоит - вперёд. Только чур потом не жаловаться и о правах военнопленных не взывать.
Если же этот внутренний барьер слишком высок, то ограничься неучастием, да и это не всегда возможно.
****
Практические выводы:
- Если пошел против своей страны - будь готов ко всему
- Если тебя после этого назвали предателем - не обижайся
- Если ты победил и правда на твоей стороне - будь милосерден к побежденным противникам, спрашивая у них "Почему вы не перешли на сторону правды?". Стать предателем даже ради правды - ломка крайне серьёзная, не все могут.
- Не доверяй сверх меры тем противникам, кто перешел на твою сторону: не все из них выбрали правду, кто-то просто предатель, который предаст и тебя.
- И даже тех, кто искренне встал на сторону правды, не понуждай к заданиям, в которых они будут чувствовать себя предателями. Могут сломаться.
Люди признают патриотизм как достойную мотивацию. Своя стая, своя семья, своё племя, своя страна: право быть со своими признаётся за каждым. Сопутствующие преступления разбираются отдельно, если их нет и человек "честно воевал" - к нему нет претензий. Помурыжить в плену могут, сообразно военной и прочей необходимости, но он - военнопленный, со статусом и правами. Он шёл в открытый бой, под своим флагом и со своими знаками различия.
Совсем другое дело - пойти против своей стаи, семьи, племени, страны. Это считается предательством, таких не щадят.
Пленный может сказать "Я был солдатом своей страны, я выполнял приказ своего командующего, я защищал свой народ как умел" - у предателя этого нет, у него чужой командующий, и всё - чужое. Даже если он считает это чужое благом для своего народа большим, чем имеющееся своё.
"Красная Капелла", "Белая Роза" и другие немецкие борцы с нацизмом сейчас считаются героями - только потому, что Третий Рейх побеждён. Но для Германии тех лет они были предателями. И от этого никуда не денешься, св. Александр (Шморель) претерпел мученичество в полном соответствии не только с законами своего государства, но и с общественной моралью.
И если бы нацизм победил, они считались бы предателями поныне.
Поэтому каждому, задумавшемуся о том, права ли его страна, следует помнить о том, что этот вопрос толкает его к поступку, который его страной будет расценён как предательство.
И клеймо это будет смыто только когда его страна будет побеждена. Если это вообще случится. И никто не гарантирует, что носитель клейма до этого момента физически доживёт.
Так что мотивация к такому поступку должна быть достаточно сильна. Чтобы было не жаль, если что, не просто погибнуть, а погибнуть опозоренным.
Коль дело того стоит - вперёд. Только чур потом не жаловаться и о правах военнопленных не взывать.
Если же этот внутренний барьер слишком высок, то ограничься неучастием, да и это не всегда возможно.
****
Практические выводы:
- Если пошел против своей страны - будь готов ко всему
- Если тебя после этого назвали предателем - не обижайся
- Если ты победил и правда на твоей стороне - будь милосерден к побежденным противникам, спрашивая у них "Почему вы не перешли на сторону правды?". Стать предателем даже ради правды - ломка крайне серьёзная, не все могут.
- Не доверяй сверх меры тем противникам, кто перешел на твою сторону: не все из них выбрали правду, кто-то просто предатель, который предаст и тебя.
- И даже тех, кто искренне встал на сторону правды, не понуждай к заданиям, в которых они будут чувствовать себя предателями. Могут сломаться.