Связь времён
Не так уж часто, попадаю я на всякие церемонии, но эта была исключение из правил.Церемония, вернее собрание( мне кажется ивритское слово "ацерет" более точно переводится именно так) происходило на холь- амоэд песах, на площади Хурва в Еврейском квартале Старого города,и я попал на него выйдя из синагоги с тем же названием.
Собрание было посвящено памяти рава Мордехая Элияху זצ"ל, ибо именно он ввёл такую традицию, проводить праздничное собрание в один из будних дней песаха на этом месте.
Этот песах первый после его кончины, поэтому понятна символичность и значение продолжения этой традиции, тем более в присутствии главного раввина Цфата и сына покойного- рава Шмуэля Элияху, и главного раввина другого святого города Хеврона, рава Дова Лиор.
Если кто думает, что собрание носило траурный характер, то он глубоко ошибается.Наоборот-собравшиеся вокруг люди, получили огромный заряд настоящего праздничного веселья, зажигательные хасидские песни и пляски не смолкали ни на минуту.
Особенно хочу отметить одного певца, ещё не зная кто он, я обратил внимание на этого, скажем так, не совсем обычного хасида.
А когда он взял в руки микрофон и запел "Если я забуду тебя Иерусалим"- то я понял что он несомненный талант. Иегуда Менаше- такое имя теперь носит этот юноша, который родился в штате Огайо, в христианкой семье афроамериканцев, и пройдя гиюр стал теперь одним из самых популярных хасидских певцов.
Конечно была не только музыка-были и слова Торы, и воспоминания о раве Мордехае, и одна главная мысль, которая прослеживалась у всех выступающих.
Она заключалась в том, что нельзя достичь какого либо мира с врагами, путём отказа от наших прав на эту землю.Уступив часть страны Израиля мы не приблизим мир, а наоборот появится опасность потерять всё что имеем.Я знаю далеко не все согласны с таким мнением, но мне кажется что в логичности ему нельзя отказать. Нельзя быть беременной наполовину-или есть у нас право быть на этой земле -или нет!
Кстати ходить за доказательством этих прав далеко не надо. В двух шагах от этой площади, по дороге к Стене плача, натолкнулся я на этот дом-музей.
Его обнаружили совершенно случайно, во время работ по восстановлению Еврейского квартала.Вначале перед археологами предстала лишь груда камней, но по мере раскопок становилось ясно что это остатки жилого дома времён Второго Храма, в Верхнем городе древнего Иерусалима( района надо сказать, довольно аристократического, где жили в основном служители Храма-коэны и левиты).
Мало того, по обвалу камней, следам пожара и сгоревшим балкам, оставивших толстый слой пепла, найденным монетам, и многим другим профессиональным признакам, было абсолютно точно установлено, что дом был разрушен во время падения второго Храма в 70 году н.э. римскими легионерами Тита.И обнаружили его ровно 1900( добавлю прописью-тысяча девятьсот) лет после этого события, в 1970 году!
Дом получил название "сожжённый" и превратился в небольшой музей, в котором собрано всё что было найдено при раскопках.Собственно сохранились только подвальные помещения, но по ним можно судить и как выглядели верхние этажи.
В одном из подвалов видимо было что то вроде мастерской или лаборатории,ибо в нем обнаружили большое количество различных сосудов, чаш и тарелок( кстати все они сделаны из цельного камня) и гири для весов. На одной из таких гирь и была обнаружена надпись, которая помогла обнаружить имя хозяина -Катрос-известная кстати из талмуда династия верховных жрецов.
И ещё две находки, которые всё поставили на свои места-короткое римское копьё, и скелет руки молодой женщины.
Всё это даёт возможность, почти воочию представить трагедию произошедшую здесь, тем более, что в этом очень помогает небольшой получасовой фильм, проектированный прямо на раскопки, с использованием технологий трехмерного изображения.
Вы спросите, а в чём же связь между двумя событиями рассказанными в этом посте? По моему самая прямая(кстати осада Иерусалима римлянами началась именно в песах, вернее сразу после него, именно поэтому было такое большое число погибших, в городе были не только жители но и паломники).
Песах, разрушение Храма, сожженный дом, Еврейский квартал, Хурва, рав Мордехай Элияху, День памяти Катастрофы, День независимости и.т.д- всё это звенья одной и той же еврейской истории. И кому это предложение кажется ненужным пафосом-пусть подумает хорошенько ещё раз..