Автор эссе, видимо, хотел показать нашу тесную связь с социумом (а по мне, обшество и человек вообще неразрывны, вспомнить маугли), который закабаляет нашу почти что нооменальную (непознаваемую) индивидуальность. Часть эссе - почти что дословная цитата из "Револьвера". Здесь акцент именно на социуме, хотя я выделял и другие факторы.
Поэты, конечно, пусть существуют (только хорошие). Альтернативный взгляд - всегда хорошо. Ведь во мне, как и в каждом, сидит поэт, готовый в любую секунду потащить тебя в эфемерные дали. И он вечно сражается с внутренним прагматиком. От этого поэтического начала вечно всякие проблемы (например, давно заметил, что спокойно покинуть этот мир человеку не дает лишь аффективный страх). И если бы аффекты заслуживали хоть какого-то внимания, в моем ЖЖ были бы выложены заметки типа: меня сегодня забрызгала машина! все уроды! (ученый же в этом случае попытается ДОКАЗАТЬ, почему машина плохая и все уроды) Однако чувствуется, что это поэтическое начало во многом спасает от беспросветной бессмысленности, создавая жизни необходимую высокую телеологию.
А что он говорил в Дориане? (Я смотрел только фильм)
Ни женщин, ни мужчин в чистом виде нет - писал Вейнингер, и я с ним согласен. Особенно в наше время. Это не есть хорошо, но дело в другом. В том, что саму поэтичность можно назвать женской способностью, а абстрактное мышление - мужской. Причем совершенно не обязательно, что в любой женщине преобладают поэтические способности, а в мужчине - математические. Ведь есть Пушкин, а есть и Ковалевская. Тема-то долгая...
Поэты, конечно, пусть существуют (только хорошие). Альтернативный взгляд - всегда хорошо. Ведь во мне, как и в каждом, сидит поэт, готовый в любую секунду потащить тебя в эфемерные дали. И он вечно сражается с внутренним прагматиком.
От этого поэтического начала вечно всякие проблемы (например, давно заметил, что спокойно покинуть этот мир человеку не дает лишь аффективный страх). И если бы аффекты заслуживали хоть какого-то внимания, в моем ЖЖ были бы выложены заметки типа: меня сегодня забрызгала машина! все уроды! (ученый же в этом случае попытается ДОКАЗАТЬ, почему машина плохая и все уроды)
Однако чувствуется, что это поэтическое начало во многом спасает от беспросветной бессмысленности, создавая жизни необходимую высокую телеологию.
Reply
(The comment has been removed)
Ни женщин, ни мужчин в чистом виде нет - писал Вейнингер, и я с ним согласен. Особенно в наше время. Это не есть хорошо, но дело в другом. В том, что саму поэтичность можно назвать женской способностью, а абстрактное мышление - мужской. Причем совершенно не обязательно, что в любой женщине преобладают поэтические способности, а в мужчине - математические. Ведь есть Пушкин, а есть и Ковалевская. Тема-то долгая...
Reply
Leave a comment