Анализ боев Федора Емельяненко с точки зрения веры Богу
Очень интересный анализ боев Федора Емельяненко с точки зрения веры Богу. Рекомендую!
И в тему добавлю выдержки из "Евангелие от Дионисия" (слова Иисуса, которые поразили меня своей простотой и, вместе с тем, потрясающим смыслом и глубиной):
"Самые маловерные из вас те, кто более других молятся и думают, что от того им более других дано будет.
Ибо сами не разумеют, во что верят. Словно попрошайки, ни на что иное не способные, униженно молят об исполнении своих желаний.
Что клянчите вы у Бога? Иль думаете, ошибался он, послав вам то, что имеете, и поучать его хотите, как ошибку ту ему исправить должно?
То значит, неразумен ваш Бог. Почто его тогда Богом называете, зачем в него верите и молитесь ему зачем?
Сами вы не знаете, чему кланяетесь. И мало в вас веры истинной.
Говорю же вам, что быть маловерным хуже, чем не верить вовсе.
Ибо, Бога отрицая, к Богу придёшь. Потому как, в какую бы сторону на земле ни пошёл ты, всё равно к океану выйдешь.
Но если слаба вера твоя, то не идёшь ты никуда, лишь из стороны в сторону качаешься.
Так и будешь застойным водоёмом или головнёю тлеющей, а водой чистой и пламенем не станешь вовек!"
"Кого слушать и кому поклоняться ходите вы в храм?
И кто самые почитаемые люди в нём? Книжники? Фарисеи? Первосвященники?
Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники и хуже того.
Ибо не хлеб и не золото ваше крадут, но самую жизнь вашу.
Устами своими и языком чтут Бога, сердце же их далеко от него отстоит.
И уподобляются окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты.
И затворяют те лицемеры Царство Небесное человекам, ибо сами в него не входят и хотящих войти не допускают.
И любят, чтобы люди называли их: учитель! учитель! А вы не называйте их учителями.
Они слепые вожди слепых, а если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму.
И веками скрывают они ключи от истинных знаний и подменяют их полуправдой,
которую наряжают в одежды Истины, а оттого она опаснее и страшнее, чем ложь."
"И не фальшивых сокровищ, не земных благ просите у Отца Небесного, как грешники просят,
но одного: чтобы прямыми сделал стези, ведущие в Царствие Его, дабы увидели вы Всевышнего при жизни своей земной.
Ибо, если не увидите Бога при жизни, не увидите и после."
"Он недалеко от каждого из нас, но не должны вы думать, что найдёте Его в описаниях или изваяниях, получивших образ от искусства и вымысла человеческого.
Ибо тогда поклоняться и служить будете твари вместо Творца.
Всевышний не в рукотворных храмах живёт.
Как говорит пророк: Небо - престол Мой, и земля - подножие ног Моих.
И не требует Он служения рук человеческих, ибо ни в чём нужды не испытывает."
"Бога не видел никто никогда. Но невидимое Его, вечная сила Его и Божество, через рассмотрение творений видны.
Не Бога пытайтесь увидеть, но Божественность!
Божественность, в которой Он себя проявляет во всем сущем, Божественность, которой наполнено всё мироздание."
Click to viewИ в тему добавлю выдержки из "Евангелие от Дионисия" (слова Иисуса, которые поразили меня своей простотой и, вместе с тем, потрясающим смыслом и глубиной):
"Самые маловерные из вас те, кто более других молятся и думают, что от того им более других дано будет.
Ибо сами не разумеют, во что верят. Словно попрошайки, ни на что иное не способные, униженно молят об исполнении своих желаний.
Что клянчите вы у Бога? Иль думаете, ошибался он, послав вам то, что имеете, и поучать его хотите, как ошибку ту ему исправить должно?
То значит, неразумен ваш Бог. Почто его тогда Богом называете, зачем в него верите и молитесь ему зачем?
Сами вы не знаете, чему кланяетесь. И мало в вас веры истинной.
Говорю же вам, что быть маловерным хуже, чем не верить вовсе.
Ибо, Бога отрицая, к Богу придёшь. Потому как, в какую бы сторону на земле ни пошёл ты, всё равно к океану выйдешь.
Но если слаба вера твоя, то не идёшь ты никуда, лишь из стороны в сторону качаешься.
Так и будешь застойным водоёмом или головнёю тлеющей, а водой чистой и пламенем не станешь вовек!"
"Кого слушать и кому поклоняться ходите вы в храм?
И кто самые почитаемые люди в нём? Книжники? Фарисеи? Первосвященники?
Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники и хуже того.
Ибо не хлеб и не золото ваше крадут, но самую жизнь вашу.
Устами своими и языком чтут Бога, сердце же их далеко от него отстоит.
И уподобляются окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты.
И затворяют те лицемеры Царство Небесное человекам, ибо сами в него не входят и хотящих войти не допускают.
И любят, чтобы люди называли их: учитель! учитель! А вы не называйте их учителями.
Они слепые вожди слепых, а если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму.
И веками скрывают они ключи от истинных знаний и подменяют их полуправдой,
которую наряжают в одежды Истины, а оттого она опаснее и страшнее, чем ложь."
"И не фальшивых сокровищ, не земных благ просите у Отца Небесного, как грешники просят,
но одного: чтобы прямыми сделал стези, ведущие в Царствие Его, дабы увидели вы Всевышнего при жизни своей земной.
Ибо, если не увидите Бога при жизни, не увидите и после."
"Он недалеко от каждого из нас, но не должны вы думать, что найдёте Его в описаниях или изваяниях, получивших образ от искусства и вымысла человеческого.
Ибо тогда поклоняться и служить будете твари вместо Творца.
Всевышний не в рукотворных храмах живёт.
Как говорит пророк: Небо - престол Мой, и земля - подножие ног Моих.
И не требует Он служения рук человеческих, ибо ни в чём нужды не испытывает."
"Бога не видел никто никогда. Но невидимое Его, вечная сила Его и Божество, через рассмотрение творений видны.
Не Бога пытайтесь увидеть, но Божественность!
Божественность, в которой Он себя проявляет во всем сущем, Божественность, которой наполнено всё мироздание."