Ненавидящие нас простим
Пасхальный канон завершается прекрасным стихом, который я как-то раньше пропускал мимо ушей:
Воскресения день, и просветимся торжеством,
и друг друга обымем, рцем: братие,
и ненавидящим нас простим вся воскресением,
и тако возопиим:
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ,
и сущим во гробех живот даровав.
Какой он радостный! Обнимем друг друга и назовем братьями...» Но не сразу понятно вот это - «ненавидящим нас простим всё воскресением». Простить всё - это хорошо, конечно, но при чем тут Воскресение Христово? А тут оно указывается как причина, основание для прощения.
Мне кажется, как-то так тут можно мыслить. В Евангелии от Иоанна (гл. 11) есть слова Христа - «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет». Ненавидящие нас могут наделать нам зла, сделать нашу жизнь тяжелой, наконец, убить. Но обещание нашего воскресения вслед за Христом делает это несущественным. Даже убьют - воскреснем, а в вечную жизнь то зло, которое нам причинили, не войдет. Потому можно всё простить.
Христос воскресе!