Субэтносы черкесов - убыхи Сочи

[dagliese581g]

Поговорим об убыхах - наименее известном, исчезнувшем, как народность, этносе черкесов.
Видеоверсия данного выпуска по ссылке

Comments

[dagliese581g]

Да, Вы правы, тут брался за основу поздний период РКВ, поскольку ясно, что в прошлом само движение диалектов по побережью без изменения структуры населения говорит о тесном контакте. Так уж сложилось, что большинство источников по позднему периоду говорит. Убыхи действительно переходное звено между абхазами и черкесами. А садзы, джигеты, абазины - всё суть смесь абхазов и черкесов, языком общения которых стал абхазский диалект. Однако, абхазами их назвать нельзя, так как они абхазо-черкесская смесь все же, которая отделяла себя и от тех и от других.
Про Эсенча - тут много неясностей с ним, он возможно был потомок разных этносов. Скорее всего шапсугов и убыхов, он и сам говорит, что не знал чистого убыхского. Хакучи в самые последние годы войны состояли преимущественно из шапсугов, либо говорили на их диалекте. Именно они сохранились в Лазаревском районе по причине наиболее долгого сопротивления в горах и теперь называют себя потомками приморских шапсугов, хотя по сути смесь субэтносов. А вот насчет убыхского языка видел я передачу на Сочинском ТВ, якобы нашли потомков убыхов, в том числе Берзеков в Сочи и Абхазии, но многие из них совсем недавно узнали, что они убыхи и теперь активно в паспорта себе указывают национальность "убых".
Спасибо, что смотрите! очень рад таким полезным комментариям, из которых можно для себя что-то интересное найти!

[asta_awi]

Вы откуда так уверенно говорите о том что садзы это смесь абхазов с адыгами, а по сути стали абазинами?
Я вам скажу откуда пошла эта путаница, во многих (особенно российских источников) абхазов вообще часто называли абазинами.
Я вам не зря сказал про турецких садзов. У тех кто выселен в Турцию (могу говорить про абхазов точно) начиная с танцев, уклада жизни и зачастую ментальных нюансов как бы законсервированы. Это касается и языка. Некоторые слова у них произносятся на старый манер, есть слова которые мы уже не используем, есть моменты в поведении которые у нас утрачены. Они находясь на чужбине более чётко фиксируют многие моменты. Так вот все садзы проживающие в Турции самоназванием своим говорят апсуа. Я уже молчу про садзов выселенных в район Бзыби, вся бзыбская часть практически это садзские корни. До сих пор есть кое какие отличия в некоторых словах абхазских которые говорят абхазы Бзыби и абхазы Гудауты, хотя расстояние около 20 км.
Хотя по сути абазины это и есть абхазы, а абхазы это и есть абазины. Мы слишком близкие народы и черта только географическая между нами по сути.
Касаемо Эсенча. Ну я говорю о языке. Убыхи явно знали абхазский язык, так как убыхи часто присутствовали на Лыхненских собраниях, да и те же походы в очамчирскую часть Абхазии они совершали не сами по себе, по дорое к ним примыкали абхазы. Да и сами абхазы часто ездили в район Сочи.
Касаемо хакучей. ТО что вы говорите это уже позднее время. Я же говорю о том что означает это слово. Народ который себя назвал по абхазки Грабители ну как минимум странно выглядит, вы не находите? А тем более говорить о ЯЗЫКЕ хакучей ну это как то странно. Они конечно же говорили скорей всего на адыгском, но откуда корни скорей всего ясно.
Касаемо убыхов. В Абхазии есть фамилия Юуардан. Корни с нынешнего Вардане.

[dagliese581g]

Интересно. Предлагаю развить тему чуть позже, когда буду делать про абазин и абхазов выпуски. В процессе и перед публикацией еще обсудим эту тему подробнее.