Записки модератора
Итак, начало положено. FAQ по эльфам...
1. Были ли уши у Эльфов заостренными?
Ни в одной из книг Канона Толкин не счел нужным упомянуть о том, какой формы были уши у Эльфов. Однако в Этимологиях говорится, что "уши Эльфов были более заостренными, чем у [людей], и формой напоминали лист дерева". Также в Этимологиях встречается имя "Lastalaika", т.е. "острые уши" (хотя не исключено, что имеется в виду хороший слух) [HoME, 5].
2. Какого цвета волосы у Леголаса? (sic!)
Науке_это_неизвестно. Однако можно с некоторой уверенностью предполагать, что наследник Мирквудского престола был светловолосым: во-первых, он синда; во-вторых, нам достоверно известно, что отец Леголаса, Трандуил, был золотоволосым ("... лесной король, чьи золотые волосы венчала корона из листьев" [The Hobbit]).
3. Был ли Леголас женат? (sic! sic! sic!)
"Эльдар вступали в брак по большей части в юности, вскоре после достижения пятидесяти лет. <...> Брак, кроме лишь редких несчастных или странных случаев, есть естественный образ жизни для всех эльдар. <...> ...эльдар не делают беспечных ошибок в подобном выборе" [UT, Morgoth's Ring, "Законы и обычаи Эльдар"].
Как видно из "Властелина Колец", Леголас явно был совершеннолетним, причем совершеннолетним весьма и весьма :). Проведем подсчет в несколько этапов.
Во-первых, нужно выяснить возраст Трандуила. Поскольку нам известно, что его отец, Орофер, пал при первом штурме Мордора (3434 г. В.Э.) во время войны Последнего Союза, то мы можем смело сказать, что к началу войны Кольца (3017 г. Т.Э.) королю Мирквуда 3024 года плюс как минимум лет 50 (50 лет - средний возраст совершеннолетия у Эльфов; а, судя по тому, что после гибели Орофера Трандуил стал королем Зеленых Эльфов Эрин Ласгален, он был уже совершеннолетним). Итак, Трандуилу более трех тысяч лет.
Во-вторых, нам нужно выяснить возраст Леголаса. В "Законах и обычаях Эльдар сказано", что "Эльдар производят на свет не много детей, и что происходит это в юности их или в начале жизни, разве что странный и тяжкий удел выпадает им". Следовательно, сын Трандуила мог родиться тогда, когда сам Трандуил был ещё достаточно юным по эльфийским меркам. Таким образом, получаем, что Леголасу Трандуилиону никак не меньше 2500-3000 лет.
Отсюда на основании самой первой цитаты ("Эльдар вступали в брак по большей части в юности, вскоре после достижения пятидесяти лет...") делаем единственно возможный вывод: да, ко времени войны за Кольцо Леголас был женат. Более того, у него, скорее всего, уже были дети, внуки и правнуки :).
4. Были ли в толкинской Арде Тёмные Эльфы?
Нет.
Достоверно известно, что никто из Эльфов никогда не служил Морготу, во всяком случае добровольно.
Пресловутые Авари - всего-навсего Эльфы, отказавшиеся присоединиться к походу на запад от Куйвиэнэн, "Невозжелавшие" (квэнийский корень "avar", собственно, и означает "отказываться, отвергать, отрицать"); те, которые "предпочли подзвёздные просторы Средиземья неясным слухам о свете Дерев"; "Эльдар называли <...> Авари "Мориквэнди" - "Эльфы тьмы (темноты)", поскольку те никогда не видели света Дерев до Солнца и Луны".
Эол Тёмный Эльф получил своё прозвище за то, что "любил ночь и подзвездные сумерки" и, помимо этого, жил "в глубокой тьме" Нан-Эльмота. И был он не из Мориквэнди, а из Синдар (Уманьяр).
[HoME, 5; Quenta Silmarillion]
4. Глорфиндель из "Сильмариллиона" и Глорфиндель из "Властелина Колец" - это один и тот же Эльф?
Да, это один и тот же Эльф, "некогда живший в Средиземье и сражавшийся против Моргота". После того, как он был убит, фэа его отправилась в Чертоги Ожидания. Глорфиндель пребывал там до тех пор, пока Манвэ не даровал ему свободу, т.е. новое перевоплощение (англ. re-embodiment).
Существует две версии того, как он вернулся в Средиземье из Валинора.
Согласно первой из них, Глорфиндель остался в Валиноре на протяжении Первой и Второй Эпох. В конце же первого тысячелетия Третьей Эпохи он вернулся в Средиземье (вероятнее всего, вместе с Гэндальфом).
Согласно второй версии, "Глорфиндель, скорее всего, был отправлен в Средиземье во Второй Эпохе - тогда, когда Саурон вторгся в Эриадор, - дабы помочь Элронду. И хотя имя его не сохранилась в хрониках, касающихся поражения Саурона, Глорфиндель сыграл далеко не последнюю роль в этой войне".
[HoME, 12]
5. Могут ли Эльфы жениться\выходить замуж несколько раз?
"Эльдар вступали в брак единожды в жизни, по любви или хотя бы по свободной воле с обеих сторон" [HoME, 10 - "Of the Laws and Customes among the Eldar" ("Законы и обычаи Эльдар")]. Истории известно лишь одно исключение: Финвэ, король Нолдор, был женат дважды (по этому поводу см.: HoME, 10, "Of Finwe and Miriel").
6. Могут ли у Эльфов совпадать имена?
Теоретически могут. Но только теоретически.
Это связано с тем, что количество имен у Эльфов варьируется от двух (минимум!) до бесконечности.
Первым при рождении давалось отцовское имя. Обычно оно напоминало имя отца по смыслу или форме, иногда ребенку просто давали имя его отца, к которому, если это был мальчик, позднее, когда ребенок вырастал, прибавлялись отличительные префиксы.
Каждый ребенок <...> имел право выбрать себе имя. Эта церемония носила название "Эссекильмэ", или же "Имяизбрание"". "Во времена давние "Имя избранное", или второе имя, обычно придумывали согласно языковой структуре, т.е. создавали имя новое, ранее не существовавшее. Однако в более поздние Эпохи появилось большое количество имен, и потому при Имяизбрании имя выбирали из уже существовавших. Однако даже в этом случае имя могло как-то изменяться.
Материнское имя ("эссе тэркенье", "имя сути" (дословно - "имя проникновения в суть", англ. "name of insight"), или же "эссе апакенье", "имя предвидения" (англ. "name of foresight")) давалось матерью позже, иногда спустя несколько лет, но иногда и вскоре после рождения. Ибо матерям Эльдар было дано глубоко проникать в характер ребенка и угадывать его способности и черты его характера, а некоторые из них могли прозревать судьбы своих детей.
Кроме этих двух имен Эльдар могли получать эпессе ('дополнительное имя'), не обязательно от своих родичей, прозвище - часто даваемое в признание доблестей или заслуг. Позднее некоторые из ушедших в Исход брали себе другие имена, как маску, или в связи с тем, что они совершили или пережили: такие имена назывались кильмэсси - личные имена (буквально 'имена, взятые по личному выбору').
Истинными именами были лишь первые два, но в песнях и сказаниях для обозначения персонажа могли употребляться любые из этих четырех - или же все разом. Истинные имена, однако, не забывались писцами и лормастерами или поэтами, и часто могли встречаться в легендах без комментариев.
Таким образом, вероятность того, что у двух эльфов совпадут "отцовское", "избранное" и "материнское" имена была исчезающе мала.
7. Были ли случаи, чтобы эльф полюбил смертную женщину?
Зафиксирован только один подобный случай: Айканаро (Аэгнор) Арафинвион полюбил Андрет из Дома Беора (сестру Брегора, отца Барахира). Однако ничем хорошим это не закончилось.
(всех желающих почитать об этом поподробнее отсылаю к тексту "Атрабет Финрод ах Андрет". Всем желающим писать слезливые фанфики про смертных дев и бессмертных эльфов хочу напомнить слова Финрода: "")
8. Росла ли у эльфов борода?
Единственный бородатый эльф у Толкина - Кирдан: "У ворот Гавани встретил их Кирдан Корабел - высокий, длиннобородый и седой как лунь; глаза его струили звездный свет".Однако в заметке, написанной в декабре 1972 г. или еще позднее, одной из последних работ Толкина по истории Средиземья, говорится о том, что люди - потомки эльфов выделялись тем, что были безбородыми (у эльфов бороды не бывает).
(В Этимологиях встречается имя Tinfang - 'Starbeard', т.е. "Звездная борода", прозвание эльфийского флейтиста. Однако следует помнить, что Этимологии - ранний источник)
9. Была ли у эльфов магия?
Профессор очень не любил, когда действия эльфов называли "магией".
"Под последней [Магией (Машиной)] я разумею применение внешних средств вместо того, чтобы обратиться к внутренним силам, а также использование этих внутренних сил в недобрых целях. Проутюжить мир, словно бульдозером, подчинить себе волю других...
В своих легендах я нечасто прибегаю к "магии": эльфийская владычица Галадриэль укоряет хоббитов за то, что они обозначают этим словом и происки Врага, и действия эльфов. Жаль, что в человеческом языке нет слова, которое позволило бы подчеркнуть разницу между той и другой "магией"... <Магия эльфов> - это Искусство, лишенное множества ограничений, какими его наделили люди; Искусство свободное, смелое, совершенное... И цель такого искусства - не Власть, а Вторичный мир - создается не для того, чтобы покорить или перекроить Первичный...
Враг же ... помышляет лишь о Власти, а посему является властелином магии и машин" [из письма М.Уолдмену].
10. В "ВК" Глорфиндель назван Преображающимся эльфом. Что это значит?
"Преображающийся эльф" - это всего лишь глюк переводчиков, а именно Муравьева, Кистяковского и Ко.
В оригинале сказано следующее: "Эльфийские мудрецы, лорды Эльдар из-за самых дальних морей <...> не боятся Кольцепризраков, ибо жившие в Благословенном Королевстве пребывают одновременно в обоих мирах, и в обоих же мирах обладают великой силой противостоять злу. <...> [Глорфиндель -] один из великих Перворожденных, лорд из правящего Дома". И всё. Под "обоими мирами" подразумеваются мир реальный и мир призрачный (в приниципе, неудивительно, что Эльдар могут пребывать в обоих мирах сразу: достаточно вспомнить, что фэа у эльфов явно преобладала над хроа).
11. Были ли среди эльфийских дев воительницы?
Хрестоматийный пример - Галадриэль, которая "была очень высокого роста даже для нолдорских женщин. Сильна была она и телом, и волей, и разумом, подобна и атлетам и лормастерам Эльдар во дни юности этого народа.<...> Гордой, сильной и своевольной была она, как все потомки Финве, кроме Финарфина. <...> [Галадриэль] яростно дралась против Феанора, защищая народ своей матери, она не повернула назад. Гордость не позволяла ей вернуться и просить прощения, как проигравшей" [HoME, 12 - "Шибболет Феанора"]. Кроме того, в Приложениях к "ВК" сказано, что Галадриэль возглавляла поход армии Лориэна на Дол-Гулдур. Ну так ей на роду написано этим заниматься: она же из правящего Дома, внучка Финвэ и Ольвэ, как-никак.
Однако Владычица является скорее исключением, нежели правилом. "... Они [эльфийки] не принимают участия в охоте или войне... <...> На самом деле в жестокой нужде или безнадежной обороне нисси доблестно сражались, и различие в силе и быстроте между эльфийскими мужчинами и эльфийскими женщинами, которые не носили ребенка, было меньше, чем между мужчинами и женщинами смертных" [HoME, 10 - "Законы и обычаи Эльдар"]. Ключевые слова - "в жестокой нужде". Т.е. война и охота были противны природе нисси. Dixi.
12. Могли ли эльфы возрождаться после смерти?
Да, могли. Исторических примеров у нас два: Финрод Фелагунд и приснопамятный Глорфиндель.
Первоначально у Профессора было два варианта того, как возрождаются эльфы.
Первый вариант - перерождение ребенком. Однако те, кто желал переродиться подобным образом, должны были подчиниться воле Эру и ждать Его решения.
Второй вариант - воплощение фэа (силами Валар) "в том же доме, что был у неё до того, как бедствие обрушилось на него", т.е. перерождение умершего в теле, полностью идентичном тому, что умерло ранее.
Однако впоследствии Толкин решил, что единственным возможным вариантом второй, поскольку "фэа содержит в себе память, отпечаток своей хроа, своего "предыдущего дома", и отпечаток такой сильный и точный, что по нему можно воссоздать точно такое же тело, которое было обиталищем фэа до смерти".
[HoME, 10, "Атрабет Финрод ах Андрет"]
1. Были ли уши у Эльфов заостренными?
Ни в одной из книг Канона Толкин не счел нужным упомянуть о том, какой формы были уши у Эльфов. Однако в Этимологиях говорится, что "уши Эльфов были более заостренными, чем у [людей], и формой напоминали лист дерева". Также в Этимологиях встречается имя "Lastalaika", т.е. "острые уши" (хотя не исключено, что имеется в виду хороший слух) [HoME, 5].
2. Какого цвета волосы у Леголаса? (sic!)
Науке_это_неизвестно. Однако можно с некоторой уверенностью предполагать, что наследник Мирквудского престола был светловолосым: во-первых, он синда; во-вторых, нам достоверно известно, что отец Леголаса, Трандуил, был золотоволосым ("... лесной король, чьи золотые волосы венчала корона из листьев" [The Hobbit]).
3. Был ли Леголас женат? (sic! sic! sic!)
"Эльдар вступали в брак по большей части в юности, вскоре после достижения пятидесяти лет. <...> Брак, кроме лишь редких несчастных или странных случаев, есть естественный образ жизни для всех эльдар. <...> ...эльдар не делают беспечных ошибок в подобном выборе" [UT, Morgoth's Ring, "Законы и обычаи Эльдар"].
Как видно из "Властелина Колец", Леголас явно был совершеннолетним, причем совершеннолетним весьма и весьма :). Проведем подсчет в несколько этапов.
Во-первых, нужно выяснить возраст Трандуила. Поскольку нам известно, что его отец, Орофер, пал при первом штурме Мордора (3434 г. В.Э.) во время войны Последнего Союза, то мы можем смело сказать, что к началу войны Кольца (3017 г. Т.Э.) королю Мирквуда 3024 года плюс как минимум лет 50 (50 лет - средний возраст совершеннолетия у Эльфов; а, судя по тому, что после гибели Орофера Трандуил стал королем Зеленых Эльфов Эрин Ласгален, он был уже совершеннолетним). Итак, Трандуилу более трех тысяч лет.
Во-вторых, нам нужно выяснить возраст Леголаса. В "Законах и обычаях Эльдар сказано", что "Эльдар производят на свет не много детей, и что происходит это в юности их или в начале жизни, разве что странный и тяжкий удел выпадает им". Следовательно, сын Трандуила мог родиться тогда, когда сам Трандуил был ещё достаточно юным по эльфийским меркам. Таким образом, получаем, что Леголасу Трандуилиону никак не меньше 2500-3000 лет.
Отсюда на основании самой первой цитаты ("Эльдар вступали в брак по большей части в юности, вскоре после достижения пятидесяти лет...") делаем единственно возможный вывод: да, ко времени войны за Кольцо Леголас был женат. Более того, у него, скорее всего, уже были дети, внуки и правнуки :).
4. Были ли в толкинской Арде Тёмные Эльфы?
Нет.
Достоверно известно, что никто из Эльфов никогда не служил Морготу, во всяком случае добровольно.
Пресловутые Авари - всего-навсего Эльфы, отказавшиеся присоединиться к походу на запад от Куйвиэнэн, "Невозжелавшие" (квэнийский корень "avar", собственно, и означает "отказываться, отвергать, отрицать"); те, которые "предпочли подзвёздные просторы Средиземья неясным слухам о свете Дерев"; "Эльдар называли <...> Авари "Мориквэнди" - "Эльфы тьмы (темноты)", поскольку те никогда не видели света Дерев до Солнца и Луны".
Эол Тёмный Эльф получил своё прозвище за то, что "любил ночь и подзвездные сумерки" и, помимо этого, жил "в глубокой тьме" Нан-Эльмота. И был он не из Мориквэнди, а из Синдар (Уманьяр).
[HoME, 5; Quenta Silmarillion]
4. Глорфиндель из "Сильмариллиона" и Глорфиндель из "Властелина Колец" - это один и тот же Эльф?
Да, это один и тот же Эльф, "некогда живший в Средиземье и сражавшийся против Моргота". После того, как он был убит, фэа его отправилась в Чертоги Ожидания. Глорфиндель пребывал там до тех пор, пока Манвэ не даровал ему свободу, т.е. новое перевоплощение (англ. re-embodiment).
Существует две версии того, как он вернулся в Средиземье из Валинора.
Согласно первой из них, Глорфиндель остался в Валиноре на протяжении Первой и Второй Эпох. В конце же первого тысячелетия Третьей Эпохи он вернулся в Средиземье (вероятнее всего, вместе с Гэндальфом).
Согласно второй версии, "Глорфиндель, скорее всего, был отправлен в Средиземье во Второй Эпохе - тогда, когда Саурон вторгся в Эриадор, - дабы помочь Элронду. И хотя имя его не сохранилась в хрониках, касающихся поражения Саурона, Глорфиндель сыграл далеко не последнюю роль в этой войне".
[HoME, 12]
5. Могут ли Эльфы жениться\выходить замуж несколько раз?
"Эльдар вступали в брак единожды в жизни, по любви или хотя бы по свободной воле с обеих сторон" [HoME, 10 - "Of the Laws and Customes among the Eldar" ("Законы и обычаи Эльдар")]. Истории известно лишь одно исключение: Финвэ, король Нолдор, был женат дважды (по этому поводу см.: HoME, 10, "Of Finwe and Miriel").
6. Могут ли у Эльфов совпадать имена?
Теоретически могут. Но только теоретически.
Это связано с тем, что количество имен у Эльфов варьируется от двух (минимум!) до бесконечности.
Первым при рождении давалось отцовское имя. Обычно оно напоминало имя отца по смыслу или форме, иногда ребенку просто давали имя его отца, к которому, если это был мальчик, позднее, когда ребенок вырастал, прибавлялись отличительные префиксы.
Каждый ребенок <...> имел право выбрать себе имя. Эта церемония носила название "Эссекильмэ", или же "Имяизбрание"". "Во времена давние "Имя избранное", или второе имя, обычно придумывали согласно языковой структуре, т.е. создавали имя новое, ранее не существовавшее. Однако в более поздние Эпохи появилось большое количество имен, и потому при Имяизбрании имя выбирали из уже существовавших. Однако даже в этом случае имя могло как-то изменяться.
Материнское имя ("эссе тэркенье", "имя сути" (дословно - "имя проникновения в суть", англ. "name of insight"), или же "эссе апакенье", "имя предвидения" (англ. "name of foresight")) давалось матерью позже, иногда спустя несколько лет, но иногда и вскоре после рождения. Ибо матерям Эльдар было дано глубоко проникать в характер ребенка и угадывать его способности и черты его характера, а некоторые из них могли прозревать судьбы своих детей.
Кроме этих двух имен Эльдар могли получать эпессе ('дополнительное имя'), не обязательно от своих родичей, прозвище - часто даваемое в признание доблестей или заслуг. Позднее некоторые из ушедших в Исход брали себе другие имена, как маску, или в связи с тем, что они совершили или пережили: такие имена назывались кильмэсси - личные имена (буквально 'имена, взятые по личному выбору').
Истинными именами были лишь первые два, но в песнях и сказаниях для обозначения персонажа могли употребляться любые из этих четырех - или же все разом. Истинные имена, однако, не забывались писцами и лормастерами или поэтами, и часто могли встречаться в легендах без комментариев.
Таким образом, вероятность того, что у двух эльфов совпадут "отцовское", "избранное" и "материнское" имена была исчезающе мала.
7. Были ли случаи, чтобы эльф полюбил смертную женщину?
Зафиксирован только один подобный случай: Айканаро (Аэгнор) Арафинвион полюбил Андрет из Дома Беора (сестру Брегора, отца Барахира). Однако ничем хорошим это не закончилось.
(всех желающих почитать об этом поподробнее отсылаю к тексту "Атрабет Финрод ах Андрет". Всем желающим писать слезливые фанфики про смертных дев и бессмертных эльфов хочу напомнить слова Финрода: "")
8. Росла ли у эльфов борода?
Единственный бородатый эльф у Толкина - Кирдан: "У ворот Гавани встретил их Кирдан Корабел - высокий, длиннобородый и седой как лунь; глаза его струили звездный свет".Однако в заметке, написанной в декабре 1972 г. или еще позднее, одной из последних работ Толкина по истории Средиземья, говорится о том, что люди - потомки эльфов выделялись тем, что были безбородыми (у эльфов бороды не бывает).
(В Этимологиях встречается имя Tinfang - 'Starbeard', т.е. "Звездная борода", прозвание эльфийского флейтиста. Однако следует помнить, что Этимологии - ранний источник)
9. Была ли у эльфов магия?
Профессор очень не любил, когда действия эльфов называли "магией".
"Под последней [Магией (Машиной)] я разумею применение внешних средств вместо того, чтобы обратиться к внутренним силам, а также использование этих внутренних сил в недобрых целях. Проутюжить мир, словно бульдозером, подчинить себе волю других...
В своих легендах я нечасто прибегаю к "магии": эльфийская владычица Галадриэль укоряет хоббитов за то, что они обозначают этим словом и происки Врага, и действия эльфов. Жаль, что в человеческом языке нет слова, которое позволило бы подчеркнуть разницу между той и другой "магией"... <Магия эльфов> - это Искусство, лишенное множества ограничений, какими его наделили люди; Искусство свободное, смелое, совершенное... И цель такого искусства - не Власть, а Вторичный мир - создается не для того, чтобы покорить или перекроить Первичный...
Враг же ... помышляет лишь о Власти, а посему является властелином магии и машин" [из письма М.Уолдмену].
10. В "ВК" Глорфиндель назван Преображающимся эльфом. Что это значит?
"Преображающийся эльф" - это всего лишь глюк переводчиков, а именно Муравьева, Кистяковского и Ко.
В оригинале сказано следующее: "Эльфийские мудрецы, лорды Эльдар из-за самых дальних морей <...> не боятся Кольцепризраков, ибо жившие в Благословенном Королевстве пребывают одновременно в обоих мирах, и в обоих же мирах обладают великой силой противостоять злу. <...> [Глорфиндель -] один из великих Перворожденных, лорд из правящего Дома". И всё. Под "обоими мирами" подразумеваются мир реальный и мир призрачный (в приниципе, неудивительно, что Эльдар могут пребывать в обоих мирах сразу: достаточно вспомнить, что фэа у эльфов явно преобладала над хроа).
11. Были ли среди эльфийских дев воительницы?
Хрестоматийный пример - Галадриэль, которая "была очень высокого роста даже для нолдорских женщин. Сильна была она и телом, и волей, и разумом, подобна и атлетам и лормастерам Эльдар во дни юности этого народа.<...> Гордой, сильной и своевольной была она, как все потомки Финве, кроме Финарфина. <...> [Галадриэль] яростно дралась против Феанора, защищая народ своей матери, она не повернула назад. Гордость не позволяла ей вернуться и просить прощения, как проигравшей" [HoME, 12 - "Шибболет Феанора"]. Кроме того, в Приложениях к "ВК" сказано, что Галадриэль возглавляла поход армии Лориэна на Дол-Гулдур. Ну так ей на роду написано этим заниматься: она же из правящего Дома, внучка Финвэ и Ольвэ, как-никак.
Однако Владычица является скорее исключением, нежели правилом. "... Они [эльфийки] не принимают участия в охоте или войне... <...> На самом деле в жестокой нужде или безнадежной обороне нисси доблестно сражались, и различие в силе и быстроте между эльфийскими мужчинами и эльфийскими женщинами, которые не носили ребенка, было меньше, чем между мужчинами и женщинами смертных" [HoME, 10 - "Законы и обычаи Эльдар"]. Ключевые слова - "в жестокой нужде". Т.е. война и охота были противны природе нисси. Dixi.
12. Могли ли эльфы возрождаться после смерти?
Да, могли. Исторических примеров у нас два: Финрод Фелагунд и приснопамятный Глорфиндель.
Первоначально у Профессора было два варианта того, как возрождаются эльфы.
Первый вариант - перерождение ребенком. Однако те, кто желал переродиться подобным образом, должны были подчиниться воле Эру и ждать Его решения.
Второй вариант - воплощение фэа (силами Валар) "в том же доме, что был у неё до того, как бедствие обрушилось на него", т.е. перерождение умершего в теле, полностью идентичном тому, что умерло ранее.
Однако впоследствии Толкин решил, что единственным возможным вариантом второй, поскольку "фэа содержит в себе память, отпечаток своей хроа, своего "предыдущего дома", и отпечаток такой сильный и точный, что по нему можно воссоздать точно такое же тело, которое было обиталищем фэа до смерти".
[HoME, 10, "Атрабет Финрод ах Андрет"]