О сложной судьбе наследия митрополита Антония в России
Свобода, диалог и Евангелие. Вечер памяти владыки Антония (+ВИДЕО)
Комментарий: Не обошлось без ложки дегтя. Прот. Алексей Уминский так пересказал известный рассказ митрополита Антония о своем обращении:
пришел в школу какой-то вероучитель, по-моему, это был о. Сергий Булкаков, и стал так скучно и нудно рассказывать о Христе, что юноша пятнадцатилетний решил проверить, действительно ли это так скучно.
Т.е. о. Алексей Уминский искренне думает, что о. Сергий Булгаков - нудный вероучитель. Мне кажется, что все же есть некоторый предел невежества, переступать который должно быть стыдно. Какой смысл выкладывать подобное в интернет и тиражировать на всю Россию? Только позориться!
Владыка Антоний мог рассказывать об этом ключевом для него событии не один раз, но вот пример того, что он говорил:
"Беседовал с нами один из самых больших богословов русской эмиграции, отец Сергий Булгаков. Беседа его, несомненно, была и глубока, и прекрасна, но он не привык, видно было, беседовать с детьми. Он с нами говорил на таком языке, который до меня не доходил. Я вам уже сказал, что нас готовили к тому, чтобы, если нужно, ценой нашей жизни, с оружием в руках освобождать Россию, а он нам говорил о том, что Христос - образ смирения, образ любви, образ беззащитности... И меня это все больше и больше возмущало. Я не могу за таким Учителем идти, не могу, потому что это противоречит всему, чему меня учат и куда меня зовут. Я честно отсидел всю беседу, слушал и злился. И на поле игры я не вернулся, а прямо помчался домой и всю дорогу себе твердил: если это - вера, если это - Бог, я ничего общего с этим иметь не хочу!"
http://krotov.info/library/02_b/lum/_011.htm
Как видно идет речь о совсем другом. Подчеркивается не то, что было "нудно" (в этом контексте слово звучит дико...), а возмущение юного патриота. Кстати, здесь - и сегодня актуальный конфликт между мирскими и христианскими ценностями. А если вдуматься в рассказ, выходит, что о. Сергий, величие которого охотно признавал митрополит Антоний, тесно связан с историей его обращения. Именно он подтолкнул его ко Христу своей недетской проповедью.
Другая ложка дегтя, как можно было ожидать, было выложена по поводу судьбы разрушенной Сурожской епархии, и сделано это было Еленой Садовниковой, поддержанной прот. Уминским:
Елена Садовникова: Я в Сурожской епархии не живу с 1998 года, поэтому не могу ничего ответить на этот вопрос, я там никогда не была после этого. И я знаю, что духовные чада владыки Антония, те, которые имеют свои общины, они живут по тому уставу, который разрабатывал в течение десяти лет со своей общиной Владыка.
Это, конечно, просто неправда. Сурожский устав, выработанный всей епархией, но никогда формально не утвержденный Москвой, был упразднен вскоре после победы в "Сурожской смуте" и заменен типичным "постсоветским" уставом - полной противоположностью того, чем всю жизнь занимался митрополит Антоний. Во всех приходах новой Сурожской епархии введен сегодня постсоветский типовой устав, полностью отрицающий приход как общину.
Наследие митрополита Антоний востребовано, но только в урезанном виде и разбавленное ложью.
Ссылка на материал Правмира: http://www.pravmir.ru/vecher-pamyati-antoniya-surozhskogo/
Комментарий: Не обошлось без ложки дегтя. Прот. Алексей Уминский так пересказал известный рассказ митрополита Антония о своем обращении:
пришел в школу какой-то вероучитель, по-моему, это был о. Сергий Булкаков, и стал так скучно и нудно рассказывать о Христе, что юноша пятнадцатилетний решил проверить, действительно ли это так скучно.
Т.е. о. Алексей Уминский искренне думает, что о. Сергий Булгаков - нудный вероучитель. Мне кажется, что все же есть некоторый предел невежества, переступать который должно быть стыдно. Какой смысл выкладывать подобное в интернет и тиражировать на всю Россию? Только позориться!
Владыка Антоний мог рассказывать об этом ключевом для него событии не один раз, но вот пример того, что он говорил:
"Беседовал с нами один из самых больших богословов русской эмиграции, отец Сергий Булгаков. Беседа его, несомненно, была и глубока, и прекрасна, но он не привык, видно было, беседовать с детьми. Он с нами говорил на таком языке, который до меня не доходил. Я вам уже сказал, что нас готовили к тому, чтобы, если нужно, ценой нашей жизни, с оружием в руках освобождать Россию, а он нам говорил о том, что Христос - образ смирения, образ любви, образ беззащитности... И меня это все больше и больше возмущало. Я не могу за таким Учителем идти, не могу, потому что это противоречит всему, чему меня учат и куда меня зовут. Я честно отсидел всю беседу, слушал и злился. И на поле игры я не вернулся, а прямо помчался домой и всю дорогу себе твердил: если это - вера, если это - Бог, я ничего общего с этим иметь не хочу!"
http://krotov.info/library/02_b/lum/_011.htm
Как видно идет речь о совсем другом. Подчеркивается не то, что было "нудно" (в этом контексте слово звучит дико...), а возмущение юного патриота. Кстати, здесь - и сегодня актуальный конфликт между мирскими и христианскими ценностями. А если вдуматься в рассказ, выходит, что о. Сергий, величие которого охотно признавал митрополит Антоний, тесно связан с историей его обращения. Именно он подтолкнул его ко Христу своей недетской проповедью.
Другая ложка дегтя, как можно было ожидать, было выложена по поводу судьбы разрушенной Сурожской епархии, и сделано это было Еленой Садовниковой, поддержанной прот. Уминским:
Елена Садовникова: Я в Сурожской епархии не живу с 1998 года, поэтому не могу ничего ответить на этот вопрос, я там никогда не была после этого. И я знаю, что духовные чада владыки Антония, те, которые имеют свои общины, они живут по тому уставу, который разрабатывал в течение десяти лет со своей общиной Владыка.
Это, конечно, просто неправда. Сурожский устав, выработанный всей епархией, но никогда формально не утвержденный Москвой, был упразднен вскоре после победы в "Сурожской смуте" и заменен типичным "постсоветским" уставом - полной противоположностью того, чем всю жизнь занимался митрополит Антоний. Во всех приходах новой Сурожской епархии введен сегодня постсоветский типовой устав, полностью отрицающий приход как общину.
Наследие митрополита Антоний востребовано, но только в урезанном виде и разбавленное ложью.
Ссылка на материал Правмира: http://www.pravmir.ru/vecher-pamyati-antoniya-surozhskogo/