Социальная этика
Прочитано у ksanfik
Одним из контекстов встречи стало решение Белоруского Экзархата “не пускать” одного из приглашенных устроителями Стола священников, на Круглый стол. Запрет носил абсолютный характер - запретили не только не выступать на Круглом столе, но и даже присутствовать в качестве зрителя. Такое решение вызывает недоумение. Кроме того, такое поведение Церковного начальства, открыто и на глазах академического и гражданского сообщества нарушающего права человека и законы здравого смысла - заставляющее молчать человека, который находится в уме, дееспособного и отвечающего за свои поступки в качестве превентивной меры (чтобы чего-то не сказал лишего) - не вызывает понимания и не может рассчитывать на понимание.
Ж. Маритен говорил, что защита этики - это защита рационального порядка, защита Разума. В контексте решений Экзархата присутствие на Круглом столе представителей Экзархата выглядело непоследовательно и иррационально.
http://ksanfik.livejournal.com/124688.html
Одним из контекстов встречи стало решение Белоруского Экзархата “не пускать” одного из приглашенных устроителями Стола священников, на Круглый стол. Запрет носил абсолютный характер - запретили не только не выступать на Круглом столе, но и даже присутствовать в качестве зрителя. Такое решение вызывает недоумение. Кроме того, такое поведение Церковного начальства, открыто и на глазах академического и гражданского сообщества нарушающего права человека и законы здравого смысла - заставляющее молчать человека, который находится в уме, дееспособного и отвечающего за свои поступки в качестве превентивной меры (чтобы чего-то не сказал лишего) - не вызывает понимания и не может рассчитывать на понимание.
Ж. Маритен говорил, что защита этики - это защита рационального порядка, защита Разума. В контексте решений Экзархата присутствие на Круглом столе представителей Экзархата выглядело непоследовательно и иррационально.
http://ksanfik.livejournal.com/124688.html