"Понаехали тут!" ©
Этим постом я открываю цикл заметок под тэгом "Про Москву" и анонсирую будущий цикл (который, быть может, и не появится) "Про деда".
Я ведь всё-таки недавно из Москвы вернулся. Впечатлений - масса, которую думаю успеть до сентября выложить на бумагу (на бумагу? Скорее, на экран).
Одно их них - знаменитое отношение некоторых (не буду говорить за всех - есть и адекватные личности) москвичей к приезжим: "Понаехали тут, Москва-то не резиновая!", что лично меня как москаля всегда очень сильно коробило.
Когда, значит, москвичи приезжают к нам, в Белгородскую область, на лето, чтобы отдохнуть от городской суеты, покупают тут дома (дворцы целые) и прочее - так мы их должны хлебом-солью встречать, а как москалям да хохлам случится в Москву попасть, так сразу "понаехали!" Несправедливо, знаете ли. Но дело даже не в этом.
Вспомним, кто такие москали на самом деле? Это вовсе не то, о чём говорит нам Луркмор. И это даже не вообще все русские, как любят употреблять этот термин украинцы. Собственно, москали - особая культура, отличная и от украинцев, и от русских. Каково же их происхождение?
Для начала скажу, что "москаль", как бы странно это не звучало, - от слова "Москва". Именно потому москаля женского пола зовут московкой, а не москалькой, как можно было бы предположить.
А теперь о происхождении. Во-первых, москалями украинцы звали тех своих собратьев, кто бросил идею о "самостийности" и пошёл на службу (в первую очередь - военную) России, т.е. Москве. Именно из-за этой группы украинцы ненавидят и презирают москалей - дескать, предатели, хотя сами они уже этого и не помнят по большей части.
Вторая группа москалей - это те украинцы, которые взяли в жёны русскую девушку, т.е. впоследствии москаль - гибрид украинца и русской (иными словами - хохла и кацапки).
И, наконец, третья группа москалей (надо сказать, самая многочисленная) - это те русские (и не слишком ;) ) жители Московского княжества, которые приехали в Черноземье с целью его освоения (тогда-то здесь было ещё Дикое Поле).
Все эти три группы формировались в одно время и в одной местности, причём при наличии этологической изоляции с одной стороны (украинцы не признавали тех представителей своего народа, которые пошли на службу московскому царю - первая группа) и географической - с другой (большое расстояние от ближайшей местности с компактным расселением русских - третья группа), между тем как скрещиванию этих двух групп между собой ничего не мешало (появление "гибридных москалей" - вторая группа). Так из осколков различных народов сформировалась эта своеобразная и самобытная культура.
Однако же в почти в любом москале русской крови намного больше, нежели украинской. И не просто русской, а самой "благородной" из всех русских (мне, если честно, пофиг, кто в какой местности родился, однако же сами москвичи так себя поставили - не буду их разубеждать) - московской.
По приезду из Москвы читал мемуары своего деда - он там подробно всё это расписывает. И вдруг подумалось - а чего это мы так перед современными москвичами преклоняемся? Сколько они сами поколений в Москве живут? Три? Четыре? Пять?
Не буду говорить за всех нас, однако же мои предки жили в этой местности уже в XVII веке, да и то до этого они явно прожили тут не одно поколение. А потом уехали. На юг. На новые земли. Но ведь кто-то в конце концов должен был это сделать! Как в пятидесятых годах XX века уезжали поднимать целину, так и тогда, в середине 1650-х годов, мы пришли сюда. И мы славно тут поработали! Разве не так? Не наш ли хлеб вы едите? Не нашей ли сталью вы пилите, режете и строгаете? А теперь некоторые из нас решили вернуться "на историческую родину". Сейчас же это модно - возвращать городам, улицам их "историческое название", проводить репатриацию и т.п. А почему нам нельзя? По-моему, заслужили. Превратили этот край из Дикого в Цветущее Поле. Что ж, пора и честь знать... Имеем мы право отдохнуть или нет? Тем более у себя дома.
Тем более что всё это время мы не испытывали на себе отравляющего духа крупного города, и возвращаемся сильными, коренастыми, загорелыми, здоровыми в отличие от хилых и бледных "коренных" жителей. Уж не за это ли вы на самом деле нас не любите?
Так что извините, товарищи, но по истечению трёх с половиной столетий я решил вернуться к себе на родину. И пусть только после всего этого, заслышав наше фрикативное "г", хоть одна мразь посмеет сказать: "Понаехали тут!"
Я ведь всё-таки недавно из Москвы вернулся. Впечатлений - масса, которую думаю успеть до сентября выложить на бумагу (на бумагу? Скорее, на экран).
Одно их них - знаменитое отношение некоторых (не буду говорить за всех - есть и адекватные личности) москвичей к приезжим: "Понаехали тут, Москва-то не резиновая!", что лично меня как москаля всегда очень сильно коробило.
Когда, значит, москвичи приезжают к нам, в Белгородскую область, на лето, чтобы отдохнуть от городской суеты, покупают тут дома (дворцы целые) и прочее - так мы их должны хлебом-солью встречать, а как москалям да хохлам случится в Москву попасть, так сразу "понаехали!" Несправедливо, знаете ли. Но дело даже не в этом.
Вспомним, кто такие москали на самом деле? Это вовсе не то, о чём говорит нам Луркмор. И это даже не вообще все русские, как любят употреблять этот термин украинцы. Собственно, москали - особая культура, отличная и от украинцев, и от русских. Каково же их происхождение?
Для начала скажу, что "москаль", как бы странно это не звучало, - от слова "Москва". Именно потому москаля женского пола зовут московкой, а не москалькой, как можно было бы предположить.
А теперь о происхождении. Во-первых, москалями украинцы звали тех своих собратьев, кто бросил идею о "самостийности" и пошёл на службу (в первую очередь - военную) России, т.е. Москве. Именно из-за этой группы украинцы ненавидят и презирают москалей - дескать, предатели, хотя сами они уже этого и не помнят по большей части.
Вторая группа москалей - это те украинцы, которые взяли в жёны русскую девушку, т.е. впоследствии москаль - гибрид украинца и русской (иными словами - хохла и кацапки).
И, наконец, третья группа москалей (надо сказать, самая многочисленная) - это те русские (и не слишком ;) ) жители Московского княжества, которые приехали в Черноземье с целью его освоения (тогда-то здесь было ещё Дикое Поле).
Все эти три группы формировались в одно время и в одной местности, причём при наличии этологической изоляции с одной стороны (украинцы не признавали тех представителей своего народа, которые пошли на службу московскому царю - первая группа) и географической - с другой (большое расстояние от ближайшей местности с компактным расселением русских - третья группа), между тем как скрещиванию этих двух групп между собой ничего не мешало (появление "гибридных москалей" - вторая группа). Так из осколков различных народов сформировалась эта своеобразная и самобытная культура.
Однако же в почти в любом москале русской крови намного больше, нежели украинской. И не просто русской, а самой "благородной" из всех русских (мне, если честно, пофиг, кто в какой местности родился, однако же сами москвичи так себя поставили - не буду их разубеждать) - московской.
По приезду из Москвы читал мемуары своего деда - он там подробно всё это расписывает. И вдруг подумалось - а чего это мы так перед современными москвичами преклоняемся? Сколько они сами поколений в Москве живут? Три? Четыре? Пять?
Не буду говорить за всех нас, однако же мои предки жили в этой местности уже в XVII веке, да и то до этого они явно прожили тут не одно поколение. А потом уехали. На юг. На новые земли. Но ведь кто-то в конце концов должен был это сделать! Как в пятидесятых годах XX века уезжали поднимать целину, так и тогда, в середине 1650-х годов, мы пришли сюда. И мы славно тут поработали! Разве не так? Не наш ли хлеб вы едите? Не нашей ли сталью вы пилите, режете и строгаете? А теперь некоторые из нас решили вернуться "на историческую родину". Сейчас же это модно - возвращать городам, улицам их "историческое название", проводить репатриацию и т.п. А почему нам нельзя? По-моему, заслужили. Превратили этот край из Дикого в Цветущее Поле. Что ж, пора и честь знать... Имеем мы право отдохнуть или нет? Тем более у себя дома.
Тем более что всё это время мы не испытывали на себе отравляющего духа крупного города, и возвращаемся сильными, коренастыми, загорелыми, здоровыми в отличие от хилых и бледных "коренных" жителей. Уж не за это ли вы на самом деле нас не любите?
Так что извините, товарищи, но по истечению трёх с половиной столетий я решил вернуться к себе на родину. И пусть только после всего этого, заслышав наше фрикативное "г", хоть одна мразь посмеет сказать: "Понаехали тут!"