Исторические народы
Какое-то время назад на радио обсуждали преемственность нынешней России к Советскому Союзу и Российской Империи. У меня тогда сложилось собственное мнение.
Сегодня Россия является наследником, но не преемником предшествующих режимов, почти не имеет ни одного неизменного социального института. Это позволяет сознательно выбирать «что взять с собой» от Союза или Империи. Это ключевой вопрос. На мой взгляд, «брать» нужно то, что развивает самоуважение в каждом человеке и его уважение к окружающим его людям. «Брать» то, что не вынуждает человека в прямом и переносном смысле наступать в грязь, а наоборот - ободряет, позволяет чувствовать себя лучше.
10 лет назад для иллюстрации этой мысли я использовал купленные в Германии ботинки. Их подошва была устроена таким образом, что наступив в неглубокую жижу, внешний периметр обуви я оставлял чистым. Я показывал ботинки и говорил: «Вот, что я имею в виду! В этих ботинках я чувствую себя аккуратным. Это материальное воплощение человеколюбия».
Определить такие вещи достаточно просто. Своего рода тест: читая это, сталкиваясь с этим, видя и слыша это, чувствую ли я уважение к себе и окружающим или, напротив, я ощущаю свою ничтожность и ненависть к тем, кого мог бы любить? Уважение к себе обязательно должно сочетаться с уважением к человеческому, с пониманием человеческого. Это самый приспособленный «культурный ген». Идеи и практики, суть которых в унижении себя и других - это ментальные болезни, как вредные мутации, сходящие на нет максимум за три поколения. Что ненавидели в XVII веке? В X? 2000 лет назад? Мы не знаем. Но мы знаем, что говорили в эти времена о любви. Знаем потому, что «брали» это с собой.
Множество обществ навсегда уходили в небытие не оставив культурных преемников. Т.е. все их идейное и материальное существование было фактически параллельным предкам нынешних культурных лидеров. Как неандертальцы были параллельны Homo Sapiens. Тупиковая ветвь. Смерть национальной культуры наступает тогда, когда ей больше нечего «брать» с собой, когда все человеческое в ней забыто и уничтожено. Тогда всё недостающее просто берется у соседа.
Сегодня Россия является наследником, но не преемником предшествующих режимов, почти не имеет ни одного неизменного социального института. Это позволяет сознательно выбирать «что взять с собой» от Союза или Империи. Это ключевой вопрос. На мой взгляд, «брать» нужно то, что развивает самоуважение в каждом человеке и его уважение к окружающим его людям. «Брать» то, что не вынуждает человека в прямом и переносном смысле наступать в грязь, а наоборот - ободряет, позволяет чувствовать себя лучше.
10 лет назад для иллюстрации этой мысли я использовал купленные в Германии ботинки. Их подошва была устроена таким образом, что наступив в неглубокую жижу, внешний периметр обуви я оставлял чистым. Я показывал ботинки и говорил: «Вот, что я имею в виду! В этих ботинках я чувствую себя аккуратным. Это материальное воплощение человеколюбия».
Определить такие вещи достаточно просто. Своего рода тест: читая это, сталкиваясь с этим, видя и слыша это, чувствую ли я уважение к себе и окружающим или, напротив, я ощущаю свою ничтожность и ненависть к тем, кого мог бы любить? Уважение к себе обязательно должно сочетаться с уважением к человеческому, с пониманием человеческого. Это самый приспособленный «культурный ген». Идеи и практики, суть которых в унижении себя и других - это ментальные болезни, как вредные мутации, сходящие на нет максимум за три поколения. Что ненавидели в XVII веке? В X? 2000 лет назад? Мы не знаем. Но мы знаем, что говорили в эти времена о любви. Знаем потому, что «брали» это с собой.
Множество обществ навсегда уходили в небытие не оставив культурных преемников. Т.е. все их идейное и материальное существование было фактически параллельным предкам нынешних культурных лидеров. Как неандертальцы были параллельны Homo Sapiens. Тупиковая ветвь. Смерть национальной культуры наступает тогда, когда ей больше нечего «брать» с собой, когда все человеческое в ней забыто и уничтожено. Тогда всё недостающее просто берется у соседа.