Белая лошадь. Уффингтон.
Белая лошадь в Уффингтоне - наскальное изображение, выполненное путем снятия дернового покрова на меловых отложениях Риджвея в графстве Оксфордшир. Оно имеет длину 113 метров от носа до хвоста. До 1995 года его относили к железному веку, однако новейшие археологические методы позволили установить более точную дату - бронзовый век, между 1200 и 800 годами до нашей эры. Уточнение датировки важно, так как на монетах этого периода встречаются изображения лошадей. Тем не менее истинное назначение рисунка Белой лошади осталось неизвестно и до сих пор служит предметом научных дискуссий.
Некоторые ученые полагают, что рисунок представляет собой изображение богини-лошади, которой поклонялось кельтское племя белги. Богиня Эпона принимала облик лошади, этой богине поклонялись и галлы. Однако изображение Белой лошади появилось еще до зарождения культа Эпоны, считается, что племена, пришедшие сюда позднее, включили наскальный рисунок в систему своих верований. Огненный бог Белинос, культ которого был развит в тот же период, тоже связан с лошадьми, его часто изображали верхом на лошади или же в колеснице. Рисунок расположен на вершине холма, можно предположить, что это было сделано в надежде, что богиня увидит его с небес и в благодарность за проявленное уважение одарит племя своими милостями. За 3000 лет в Британии было создано немалое количество подобных меловых изображений. В большинстве своем это лошади, что говорит об огромной важности этих животных для людей. На прочих рисунках представлены другие животные или же люди. До нашего времени дошло 57 изображений, остальные заросли травой и исчезли.
В Уффингтоне известно еще 4 подобных изображения лошади. В ясный день Белая лошадь видна на расстоянии 32 километра. Видно ее и с вершины соседнего холма Дракона, где, по преданию, святой Георгий убил чудовище, похитившее девушку. В силу этого появилось предположение, что Белая лошадь - это конь святого Георгия или же сам дракон. Как бы то ни было, рисунок поражает воображение наших современников так же, как и людей бронзового века.
Белая лошадь не только самый древний, но и лучше всего сохранившийся наскальный рисунок. Несомненно, что окрестные племена ухаживали за изображением с момента его создания, иначе оно давно бы заросло травой. Относительно недавно фестиваль под названием «Чистка Белой лошади» проводился регулярно каждые 7 лет. В программу праздника входили игрища, состязания по борьбе и катанию сыра с холма, игра на музыкальных инструментах и т.д. Но главной его целью было очистить рисунок от выросшей травы. В 1857 году фестиваль был запрещен церковью, но местные энтузиасты по прежнему чистили изображение лошади. Сейчас за его сохранностью следит общество «Английское наследие».
Некоторые ученые полагают, что рисунок представляет собой изображение богини-лошади, которой поклонялось кельтское племя белги. Богиня Эпона принимала облик лошади, этой богине поклонялись и галлы. Однако изображение Белой лошади появилось еще до зарождения культа Эпоны, считается, что племена, пришедшие сюда позднее, включили наскальный рисунок в систему своих верований. Огненный бог Белинос, культ которого был развит в тот же период, тоже связан с лошадьми, его часто изображали верхом на лошади или же в колеснице. Рисунок расположен на вершине холма, можно предположить, что это было сделано в надежде, что богиня увидит его с небес и в благодарность за проявленное уважение одарит племя своими милостями. За 3000 лет в Британии было создано немалое количество подобных меловых изображений. В большинстве своем это лошади, что говорит об огромной важности этих животных для людей. На прочих рисунках представлены другие животные или же люди. До нашего времени дошло 57 изображений, остальные заросли травой и исчезли.
В Уффингтоне известно еще 4 подобных изображения лошади. В ясный день Белая лошадь видна на расстоянии 32 километра. Видно ее и с вершины соседнего холма Дракона, где, по преданию, святой Георгий убил чудовище, похитившее девушку. В силу этого появилось предположение, что Белая лошадь - это конь святого Георгия или же сам дракон. Как бы то ни было, рисунок поражает воображение наших современников так же, как и людей бронзового века.
Белая лошадь не только самый древний, но и лучше всего сохранившийся наскальный рисунок. Несомненно, что окрестные племена ухаживали за изображением с момента его создания, иначе оно давно бы заросло травой. Относительно недавно фестиваль под названием «Чистка Белой лошади» проводился регулярно каждые 7 лет. В программу праздника входили игрища, состязания по борьбе и катанию сыра с холма, игра на музыкальных инструментах и т.д. Но главной его целью было очистить рисунок от выросшей травы. В 1857 году фестиваль был запрещен церковью, но местные энтузиасты по прежнему чистили изображение лошади. Сейчас за его сохранностью следит общество «Английское наследие».