Отчет о ярмарке: международный фестиваль хендмейда Хуцот ха-Йоцер в Иерусалиме.
Ежегодный международный фестиваль ручной работы Хуцот ха-Йоцер в Иерусалиме, наверное, самая масштабная ярмарка хендмейда в Израиле, о которой мало кто из рукоделов ничего не слышал. В этом мероприятии участвуют сотни наших коллег из Израиля и из-за рубежа. Фестиваль проходит в "Брихот ха-Султан", под стенами Старого Города. Фишка фестиваля в том, что помимо собственно ярмарки, каждый вечер организовывается концерт известных израильских исполнителей, что обеспечивает большое количество посетителей. Кроме основной сцены, имеется малая, где пробуют свои силы молодые музыканты, а в середине израильской части ярмарки работает кафе с замечательной живой музыкой, есть также развлечения и для детей и, разумеется, еда. Вход на территорию платный, поэтому там мало случайных посетителей: люди приходят либо на концерт, либо на ярмарку. Впрочем, большая сцена находится в конце, так что, по дороге на концерт, меломаны тоже убивают время в нашем рукодельном царстве.
Я уже два года принимаю участие в Хуцот и, честно говоря, считаю эту ярмарку очень интересной, а главное - прибыльной. Наше сообщество предназначено для рукоделов, зарабатывающих в том числе и на ярмарках, поэтому я считаю своим долгом рассказать вам о фестивале именно с точки зрения участника, а не посетителя, со всеми необходимыми сведениями и нюансами, свойственными такому масштабному мероприятию, а чтобы вы не заскучали, я разбавлю текст колоритными фотками с товарами участников.
1. Как стать участником Хуцот ха-Йоцер.
Каждую весну, приблизительно в апреле-мае, на сайте Хуцот ха-Йоцер - http://artfair.jerusalem.muni.il/ - появляется форма записи. В этой форме вы кратко описываете себя и свой товар, опционально можно приложить пару фоток или дать линк на ваши работы. После заполнения и отправки формы вы получаете сообщение вроде "мы вас видели и пришлем вам позже приглашение на ваадат оманим". Это стандартный ответ, я еще не встречала людей, которым бы отказывали на этом этапе, так что по поводу этой формы можно особо не париться, важен сам факт того, что вы подали заявку.
"Ваадат оманим" - "художественная комиссия" - ключевое событие, которое определяет ваше участие в фестивале, поэтому о ней я расскажу очень подробно. Приблизительно за два месяца до начала фестиваля вы получите письмо с уведомлением о месте и времени проведения комиссии. Смешно, но в первый раз отправляясь в Иерусалим на эту самую художественную Голгофу, я возмущалась: почему этот процесс нельзя организовать по интернету? Неужели по фотографиям тяжело представить уровень рукодела? Но я утешала себя мыслью, что, наверное, комиссия хочет пообщаться со мной лично, послушать о моих достижениях и творчестве...
Ничего подобного. Ваада проходит следующим образом. Толпа рукоделов с полными авоськами своих произведений заходит в помещение, заставленное столами. На выданной половинке стола вы должны наиболее выгодным образом представить свое творчество. Естественно, выставляется лучшее из лучшего. Заполнив бланк, вы отправляетесь на примерно пятичасовую прогулку по окрестностям, после чего возвращаетесь забрать свои вещи.
Позже, на мейл, вы получите либо грустный ответ, мол, вы лузер, и мы решили, что вы недостаточно хороши, либо веселый: вы приняты, готовьте бабки, мы скажем, куда их нести. И это отнюдь не игра слов: для того, чтобы заплатить за участие и подписать договор, вам опять придется ехать в Иерусалим. Лично у меня сложилось впечатление, что Хуцот - чрезвычайно консервативная организация, лютой ненавистью ненавидящая блага цивилизации вроде почты.
Впрочем, вернемся к комиссии. Естественно, все рукоделы приносят свои лучшие изделия. Как обычно, подавляющее большинство которых - украшения. Почему - мы уже объясняли. Даже комиссия разбивается на два дня: один на украшальщиков, другой - на всех прочих. Сразу скажу, что если вы относитесь к этим самым прочим, то пройти комиссию вам будет намного легче. Если же вы из моего лагеря - будьте готовы к жесткой конкуренции. Тут мне тяжело советовать, поскольку критерии отбора мне неведомы и непонятны: иногда комиссия отказывает очень талантливым рукоделам, а принимаются, мягко говоря, не шедевры. Не мне судить, хотя я и люблю это дело.
Но могу точно сказать, что совсем необязательно приносить весь ассортимент товара: качество и аутентичность гораздо важнее.
2. Что и почем вы получаете.
Стоимость целого духана на Хуцот - 5500 шекелей. Это цена за 11 дней ярмарки: 500 шекелей за один день. Знавала я ярмарки, которые стоят и подороже, причем, посетителей наверняка будет намного меньше. Короче говоря, соотношение цена-качество на Хуцот довольно выгодное.
За эти деньги вы получаете эдакую ячейку из фанерных стен размером около 4x3 метра, 2 стола (не совсем стандартного размера, но можно от них отказаться и принести свои), неплохое освещение (ярмарка проходит вечером), в задней части есть электрическая розетка. Над духаном устанавливается вывеска с вашим именем или названием.
В плане организации внутреннего пространства вам предоставляется большая свобода. Вы вольны красить стены, забивать гвозди, строить полки и прочее. Разве что, ломать стены нельзя. Всем этим можно и нужно воспользоваться, чтобы создать хорошее, аутентичное обрамление для вашего товара, сделать ваш духан особенным. В день открытия фестиваля участники могут приехать с утра пораньше, чтобы не спеша организовать свое рабочее место, но об этом чуть позже.
Важный нюанс: имеется опция взять половину духана, соответственно, платить нужно в два раза меньше. Для этого вам нужно еще на комиссии сообщить об этом и выбрать себе соседа. Если честно, я не в курсе, что происходит, если вы прошли комиссию, а ваш сосед - нет. Видимо, оставшиеся без пары объединяются организаторами. У меня таких проблем не было: оба раза мы с моей соседкой синхронно проходили комиссию, а половины духана мне вполне хватает.
Каждую ночь после окончания ярмарки почти все участники от греха подальше стараются хоть как-то закрыть свой духан с помощью брезента или других подручных средств. Вообще-то ночью есть охрана, но говорят, что бывали нехорошие прецеденты, поэтому некоторые рукоделы, особенно продающие ценный товар, даже забирают его на ночь.
3. Подготовка.
Как вы уже поняли, фестиваль предоставляет отличную возможность для больших продаж. Вы должны быть готовы к этому - морально и материально.
Начнем с товара, ибо его-то вы и будете продавать, изынтыт? Как рассчитать количество таким образом, чтобы не остаться без товара в середине ярмарки? Честно признаюсь, что в первый раз я порядком облажалась, и мне пришлось мобилизовать все силы для пополнения своих запасов прямо в процессе фестиваля. Чтобы не попасть в такую ситуацию, я предлагаю вам свою формулу: посчитайте среднее количество ваших продаж на обычной ярмарке, умножьте это на три и потом на одиннадцать дней фестиваля. И отправляйтесь пахать.
У меня подготовка (без надрыва) заняла ровно те два месяца, что у меня были от прохождения комиссии до начала Хуцот ха-Йоцер. Это оправданно: представьте себе одиннадцать хороших ярмарок подряд. Я лично продаю на своей постоянной ярмарке один раз в неделю, то есть, Хуцот для меня равнозначны почти трем месяцам работы! От такого нельзя отказываться, особенно, если хендмейд - ваше основное занятие.
Соответственно, вам стоит озаботиться такими элементарными вещами, как, например, визитки. Их уйдет огромное количество, но публика на ярмарке хорошая, и у вас действительно есть неплохой шанс приобрести несколько постоянных клиентов.
Еще один аспект: ярмарка продолжается с пяти часов вечера и до полуночи, все дни, кроме пятницы. Для таких жаворонков, как я, это проблема - перестроиться непросто. Но главное, что езда по полтора часа в оба конца - занятие утомительное и дорогое. Некоторые мои знакомые участники даже снимали жилье в Иерусалиме на время фестиваля. В общем, если у вас есть такая возможность, или есть вариант вписаться на время к столичным друзьям, подумайте об этом хорошенько, это может значительно облегчить процесс.
И еще одно. Конечно, в теории можно провести ярмарку и в одиночку, но чаще всего это проблематично. Иногда в моем духане выстраивались реальные очереди, и лично мне кажется, что без помощника тут не обойтись. Подумайте об этом заранее, потому что участникам ярмарки выдаются именные пропуска с фотографиями, а фотографии и имена вас и ваших помощников нужно предоставить организаторам задолго до фестиваля, когда вы едете в Иерусалим для оплаты и подписания контракта.
4. Как проходит сам фестиваль.
В этом году Хуцот ха-Йоцер проходил с 11-го по 23-е августа, каждый день, кроме пятниц, с 17-00 до примерно полуночи. В субботу ярмарка начиналась поздно, после исхода шабата, за чем следил специально аккредитованный раввин.
Первый день фестиваля - самый суматошный. Как и на всех больших ярмарках, можно приехать заранее, чтобы подготовиться основательно. Официально ворота для участников открывались в 9 утра, но проблема в том, что на территорию запускают всего 2-3 машины, и то - для того, чтобы очень быстро разгрузиться и немедленно свалить. Можете представить себе, какое столпотворение вас ждет на въезде. Впрочем, если вы поклонник минимализма и не продаете тяжелые предметы, то можно попробовать найти парковку неподалеку и перетащить ваши вещи в несколько приемов.
Кстати, о парковках. Все парковки поблизости платные до вечера, но есть небольшая секретная бесплатная стоянка (от сердца отрываю!) возле музыкального центра, откуда до ворот пять минут ходьбы по лесенкам и переулочкам красивейшего квартала Йемин Моше. Очень атмосферное, сказочное место. Право, стоит воспользоваться этой возможностью и побродить там немного, для вдохновения.
Вообще, место, где проходит фестиваль - "брихот ха-Султан" - само по себе очень колоритное. Вечером, когда стены Старого Города освещаются и играет музыка, создается настоящая праздничная атмосфера. Впрочем, есть здесь и свои проблемы. Обычно здесь не так много людей, но во время фестиваля сюда приходят тысячи посетителей. Это приводит к проблемам с зоной покрытия мобильников, и что самое грустное, вырубается интернет. Почему это такая проблема? А потому, что большинство рукоделов принимает оплату кредитками с помощью устройств и аппликаций, которым интернет необходим. Это серьезная помеха, особенно для тех, кто продает дорогие вещи. Из-за этого теряются клиенты.
К сожалению, организаторы фестиваля старательно делают вид, что этой проблемы не существует. Сказать, что это бесит - значит ничего не сказать. Чтобы вы поняли, речь идет о ежегодном фестивале мирового уровня, но... вот такая вот фигня. Правда, в этом году привезли один банкомат - из тех, что берут нереальные пять шекелей за снятие денег. Ну, и на том спасибо.
5. Участники.
Ярмарка состоит из двух отдельных участков - израильского и международного. К сожалению, в этом году мне не удалось добраться до международной ярмарки с фотоаппаратом, но поверьте на слово: было довольно скучно. Ковры из Узбекистана, цветные одежки из Индии, всяческие деревянные статуэтки из Африки. В основном, если честно, такие товары можно найти на блошином рынке в любой стране. Но попадались и интересные вещи. Например, порадовали японцы с чудесными открыточками.
После международной части израильская казалась сокровищницей мирового хендмейда. Но и тут не обошлось без неприятных нюансов. Казалось бы, после такого жесткого отбора стоило ожидать, что тут будут представлены действительно лучшие рукоделы страны, иначе зачем так заморачиваться? Большинство участников со своим рукодельным товаром, как говорится, соответствовали, но в то же время на ярмарке присутствовала и откровенная китайщина. И речь идет отнюдь не о китайской экспозиции в международной части. Откровенный неприкрытый реселлинг. Как эти участники проходили комиссию, понятия не имею. Скорее всего, приносили на вааду одни вещи, а продавали совсем другие. Почему организаторы это не отслеживают, мне не известно. И это очень грустно, потому что страдает общий уровень фестиваля.
Но остальные участники порадовали классными и аутентичными работами, а также разнообразием. Можно было найти картины - оригиналы и различные виды принтов, дизайнерская одежда и аксессуары, разнообразнейшая прекрасная керамика в любой ценовой категории, работы по дереву и стекло, детские книги и головоломки, и даже такие необычные товары, как оправы для очков или, скажем, гамаки. Ну и, разумеется, украшения на любой вкус. В общем, было на что посмотреть и на что потратиться.
6. Публика.
Каждый год на фестиваль приходят тысячи израильтян и туристов, но в этом году война внесла свои коррективы: даже визуально можно было определить, что людей приходило раза в полтора меньше, чем в прошлом году, а туристов вообще можно было пересчитать по пальцам. Вообще, до сих пор не могу понять, как организаторы умудрились обойти запрет Управления Тыла на массовые собрания в этот период. К счастью, сирена нас застала лишь однажды, да и то после окончания ярмарки. Но периодические объявления по громкоговорителю о правилах поведения во время тревоги умиляли: при звуке сирены нам предлагалось лечь на землю и закрыть голову руками. Мой суженый, раздраженный войной и недосыпом, добавлял, что еще можно закрыть глаза и представить себе, что ты на альпийском лугу, в Швейцарии, и никакой войны нет.
В любом случае, людей все равно было намного больше, чем на среднестатистической ярмарке. Публика на Хуцот обычно очень хорошая, разбирающаяся в ручной работе, люди приятные и интеллигентные. Мне доставляло огромное удовольствие рассказывать посетителям о своем творчестве, а они, в свою очередь, оказались благодарными слушателями. И покупателями, ага.
Очень интересно, кстати, было наблюдать зависимость публики от предстоявшего вечером концерта. Например, я точно установила, что процент моей целевой аудитории среди поклонников Сарит Хадад ничтожно мал, ну да и неудивительно. :-)
Подводя итоги фестиваля, я подчеркну несколько вещей.
Хуцот ха-Йоцер - серьезное мероприятие, по сути, не имеющие аналогов в Израиле, и сулящее участникам хорошую прибыль. Посетителей приходит много даже в такие суровые времена, и несмотря на разнообразие публики, люди, в основном, приходят именно с целью что-нибудь приобрести.
Мне было очень приятно видеть, что многие прошлогодние покупатели помнили меня и приходили, в том числе, чтобы купить еще что-нибудь из моего ассортимента. Я же, в свою очередь, не подвела их, представив кардинально обновленный товар.
Конечно, организация фестиваля не обошлась без традиционных проколов, но, в сущности, они были не критичны, а вполне вменяемая цена позволяет закрыть глаза на некоторые недочеты.
В общем, если вы хотите прилично заработать хендмейдом в короткие сроки и в состоянии пройти комиссию и понаделать достаточное количество товара, а также чувствуете в себе силы на почти непрерывную двухнедельную пахоту, то я вам горячо порекомендую записаться на Хуцот ха-Йоцер в следующем году.
Разумеется, если у вас возникли вопросы, то я с удовольствием отвечу на них в комментариях.
Я уже два года принимаю участие в Хуцот и, честно говоря, считаю эту ярмарку очень интересной, а главное - прибыльной. Наше сообщество предназначено для рукоделов, зарабатывающих в том числе и на ярмарках, поэтому я считаю своим долгом рассказать вам о фестивале именно с точки зрения участника, а не посетителя, со всеми необходимыми сведениями и нюансами, свойственными такому масштабному мероприятию, а чтобы вы не заскучали, я разбавлю текст колоритными фотками с товарами участников.
1. Как стать участником Хуцот ха-Йоцер.
Каждую весну, приблизительно в апреле-мае, на сайте Хуцот ха-Йоцер - http://artfair.jerusalem.muni.il/ - появляется форма записи. В этой форме вы кратко описываете себя и свой товар, опционально можно приложить пару фоток или дать линк на ваши работы. После заполнения и отправки формы вы получаете сообщение вроде "мы вас видели и пришлем вам позже приглашение на ваадат оманим". Это стандартный ответ, я еще не встречала людей, которым бы отказывали на этом этапе, так что по поводу этой формы можно особо не париться, важен сам факт того, что вы подали заявку.
"Ваадат оманим" - "художественная комиссия" - ключевое событие, которое определяет ваше участие в фестивале, поэтому о ней я расскажу очень подробно. Приблизительно за два месяца до начала фестиваля вы получите письмо с уведомлением о месте и времени проведения комиссии. Смешно, но в первый раз отправляясь в Иерусалим на эту самую художественную Голгофу, я возмущалась: почему этот процесс нельзя организовать по интернету? Неужели по фотографиям тяжело представить уровень рукодела? Но я утешала себя мыслью, что, наверное, комиссия хочет пообщаться со мной лично, послушать о моих достижениях и творчестве...
Ничего подобного. Ваада проходит следующим образом. Толпа рукоделов с полными авоськами своих произведений заходит в помещение, заставленное столами. На выданной половинке стола вы должны наиболее выгодным образом представить свое творчество. Естественно, выставляется лучшее из лучшего. Заполнив бланк, вы отправляетесь на примерно пятичасовую прогулку по окрестностям, после чего возвращаетесь забрать свои вещи.
Позже, на мейл, вы получите либо грустный ответ, мол, вы лузер, и мы решили, что вы недостаточно хороши, либо веселый: вы приняты, готовьте бабки, мы скажем, куда их нести. И это отнюдь не игра слов: для того, чтобы заплатить за участие и подписать договор, вам опять придется ехать в Иерусалим. Лично у меня сложилось впечатление, что Хуцот - чрезвычайно консервативная организация, лютой ненавистью ненавидящая блага цивилизации вроде почты.
Впрочем, вернемся к комиссии. Естественно, все рукоделы приносят свои лучшие изделия. Как обычно, подавляющее большинство которых - украшения. Почему - мы уже объясняли. Даже комиссия разбивается на два дня: один на украшальщиков, другой - на всех прочих. Сразу скажу, что если вы относитесь к этим самым прочим, то пройти комиссию вам будет намного легче. Если же вы из моего лагеря - будьте готовы к жесткой конкуренции. Тут мне тяжело советовать, поскольку критерии отбора мне неведомы и непонятны: иногда комиссия отказывает очень талантливым рукоделам, а принимаются, мягко говоря, не шедевры. Не мне судить, хотя я и люблю это дело.
Но могу точно сказать, что совсем необязательно приносить весь ассортимент товара: качество и аутентичность гораздо важнее.
2. Что и почем вы получаете.
Стоимость целого духана на Хуцот - 5500 шекелей. Это цена за 11 дней ярмарки: 500 шекелей за один день. Знавала я ярмарки, которые стоят и подороже, причем, посетителей наверняка будет намного меньше. Короче говоря, соотношение цена-качество на Хуцот довольно выгодное.
За эти деньги вы получаете эдакую ячейку из фанерных стен размером около 4x3 метра, 2 стола (не совсем стандартного размера, но можно от них отказаться и принести свои), неплохое освещение (ярмарка проходит вечером), в задней части есть электрическая розетка. Над духаном устанавливается вывеска с вашим именем или названием.
В плане организации внутреннего пространства вам предоставляется большая свобода. Вы вольны красить стены, забивать гвозди, строить полки и прочее. Разве что, ломать стены нельзя. Всем этим можно и нужно воспользоваться, чтобы создать хорошее, аутентичное обрамление для вашего товара, сделать ваш духан особенным. В день открытия фестиваля участники могут приехать с утра пораньше, чтобы не спеша организовать свое рабочее место, но об этом чуть позже.
Важный нюанс: имеется опция взять половину духана, соответственно, платить нужно в два раза меньше. Для этого вам нужно еще на комиссии сообщить об этом и выбрать себе соседа. Если честно, я не в курсе, что происходит, если вы прошли комиссию, а ваш сосед - нет. Видимо, оставшиеся без пары объединяются организаторами. У меня таких проблем не было: оба раза мы с моей соседкой синхронно проходили комиссию, а половины духана мне вполне хватает.
Каждую ночь после окончания ярмарки почти все участники от греха подальше стараются хоть как-то закрыть свой духан с помощью брезента или других подручных средств. Вообще-то ночью есть охрана, но говорят, что бывали нехорошие прецеденты, поэтому некоторые рукоделы, особенно продающие ценный товар, даже забирают его на ночь.
3. Подготовка.
Как вы уже поняли, фестиваль предоставляет отличную возможность для больших продаж. Вы должны быть готовы к этому - морально и материально.
Начнем с товара, ибо его-то вы и будете продавать, изынтыт? Как рассчитать количество таким образом, чтобы не остаться без товара в середине ярмарки? Честно признаюсь, что в первый раз я порядком облажалась, и мне пришлось мобилизовать все силы для пополнения своих запасов прямо в процессе фестиваля. Чтобы не попасть в такую ситуацию, я предлагаю вам свою формулу: посчитайте среднее количество ваших продаж на обычной ярмарке, умножьте это на три и потом на одиннадцать дней фестиваля. И отправляйтесь пахать.
У меня подготовка (без надрыва) заняла ровно те два месяца, что у меня были от прохождения комиссии до начала Хуцот ха-Йоцер. Это оправданно: представьте себе одиннадцать хороших ярмарок подряд. Я лично продаю на своей постоянной ярмарке один раз в неделю, то есть, Хуцот для меня равнозначны почти трем месяцам работы! От такого нельзя отказываться, особенно, если хендмейд - ваше основное занятие.
Соответственно, вам стоит озаботиться такими элементарными вещами, как, например, визитки. Их уйдет огромное количество, но публика на ярмарке хорошая, и у вас действительно есть неплохой шанс приобрести несколько постоянных клиентов.
Еще один аспект: ярмарка продолжается с пяти часов вечера и до полуночи, все дни, кроме пятницы. Для таких жаворонков, как я, это проблема - перестроиться непросто. Но главное, что езда по полтора часа в оба конца - занятие утомительное и дорогое. Некоторые мои знакомые участники даже снимали жилье в Иерусалиме на время фестиваля. В общем, если у вас есть такая возможность, или есть вариант вписаться на время к столичным друзьям, подумайте об этом хорошенько, это может значительно облегчить процесс.
И еще одно. Конечно, в теории можно провести ярмарку и в одиночку, но чаще всего это проблематично. Иногда в моем духане выстраивались реальные очереди, и лично мне кажется, что без помощника тут не обойтись. Подумайте об этом заранее, потому что участникам ярмарки выдаются именные пропуска с фотографиями, а фотографии и имена вас и ваших помощников нужно предоставить организаторам задолго до фестиваля, когда вы едете в Иерусалим для оплаты и подписания контракта.
4. Как проходит сам фестиваль.
В этом году Хуцот ха-Йоцер проходил с 11-го по 23-е августа, каждый день, кроме пятниц, с 17-00 до примерно полуночи. В субботу ярмарка начиналась поздно, после исхода шабата, за чем следил специально аккредитованный раввин.
Первый день фестиваля - самый суматошный. Как и на всех больших ярмарках, можно приехать заранее, чтобы подготовиться основательно. Официально ворота для участников открывались в 9 утра, но проблема в том, что на территорию запускают всего 2-3 машины, и то - для того, чтобы очень быстро разгрузиться и немедленно свалить. Можете представить себе, какое столпотворение вас ждет на въезде. Впрочем, если вы поклонник минимализма и не продаете тяжелые предметы, то можно попробовать найти парковку неподалеку и перетащить ваши вещи в несколько приемов.
Кстати, о парковках. Все парковки поблизости платные до вечера, но есть небольшая секретная бесплатная стоянка (от сердца отрываю!) возле музыкального центра, откуда до ворот пять минут ходьбы по лесенкам и переулочкам красивейшего квартала Йемин Моше. Очень атмосферное, сказочное место. Право, стоит воспользоваться этой возможностью и побродить там немного, для вдохновения.
Вообще, место, где проходит фестиваль - "брихот ха-Султан" - само по себе очень колоритное. Вечером, когда стены Старого Города освещаются и играет музыка, создается настоящая праздничная атмосфера. Впрочем, есть здесь и свои проблемы. Обычно здесь не так много людей, но во время фестиваля сюда приходят тысячи посетителей. Это приводит к проблемам с зоной покрытия мобильников, и что самое грустное, вырубается интернет. Почему это такая проблема? А потому, что большинство рукоделов принимает оплату кредитками с помощью устройств и аппликаций, которым интернет необходим. Это серьезная помеха, особенно для тех, кто продает дорогие вещи. Из-за этого теряются клиенты.
К сожалению, организаторы фестиваля старательно делают вид, что этой проблемы не существует. Сказать, что это бесит - значит ничего не сказать. Чтобы вы поняли, речь идет о ежегодном фестивале мирового уровня, но... вот такая вот фигня. Правда, в этом году привезли один банкомат - из тех, что берут нереальные пять шекелей за снятие денег. Ну, и на том спасибо.
5. Участники.
Ярмарка состоит из двух отдельных участков - израильского и международного. К сожалению, в этом году мне не удалось добраться до международной ярмарки с фотоаппаратом, но поверьте на слово: было довольно скучно. Ковры из Узбекистана, цветные одежки из Индии, всяческие деревянные статуэтки из Африки. В основном, если честно, такие товары можно найти на блошином рынке в любой стране. Но попадались и интересные вещи. Например, порадовали японцы с чудесными открыточками.
После международной части израильская казалась сокровищницей мирового хендмейда. Но и тут не обошлось без неприятных нюансов. Казалось бы, после такого жесткого отбора стоило ожидать, что тут будут представлены действительно лучшие рукоделы страны, иначе зачем так заморачиваться? Большинство участников со своим рукодельным товаром, как говорится, соответствовали, но в то же время на ярмарке присутствовала и откровенная китайщина. И речь идет отнюдь не о китайской экспозиции в международной части. Откровенный неприкрытый реселлинг. Как эти участники проходили комиссию, понятия не имею. Скорее всего, приносили на вааду одни вещи, а продавали совсем другие. Почему организаторы это не отслеживают, мне не известно. И это очень грустно, потому что страдает общий уровень фестиваля.
Но остальные участники порадовали классными и аутентичными работами, а также разнообразием. Можно было найти картины - оригиналы и различные виды принтов, дизайнерская одежда и аксессуары, разнообразнейшая прекрасная керамика в любой ценовой категории, работы по дереву и стекло, детские книги и головоломки, и даже такие необычные товары, как оправы для очков или, скажем, гамаки. Ну и, разумеется, украшения на любой вкус. В общем, было на что посмотреть и на что потратиться.
6. Публика.
Каждый год на фестиваль приходят тысячи израильтян и туристов, но в этом году война внесла свои коррективы: даже визуально можно было определить, что людей приходило раза в полтора меньше, чем в прошлом году, а туристов вообще можно было пересчитать по пальцам. Вообще, до сих пор не могу понять, как организаторы умудрились обойти запрет Управления Тыла на массовые собрания в этот период. К счастью, сирена нас застала лишь однажды, да и то после окончания ярмарки. Но периодические объявления по громкоговорителю о правилах поведения во время тревоги умиляли: при звуке сирены нам предлагалось лечь на землю и закрыть голову руками. Мой суженый, раздраженный войной и недосыпом, добавлял, что еще можно закрыть глаза и представить себе, что ты на альпийском лугу, в Швейцарии, и никакой войны нет.
В любом случае, людей все равно было намного больше, чем на среднестатистической ярмарке. Публика на Хуцот обычно очень хорошая, разбирающаяся в ручной работе, люди приятные и интеллигентные. Мне доставляло огромное удовольствие рассказывать посетителям о своем творчестве, а они, в свою очередь, оказались благодарными слушателями. И покупателями, ага.
Очень интересно, кстати, было наблюдать зависимость публики от предстоявшего вечером концерта. Например, я точно установила, что процент моей целевой аудитории среди поклонников Сарит Хадад ничтожно мал, ну да и неудивительно. :-)
Подводя итоги фестиваля, я подчеркну несколько вещей.
Хуцот ха-Йоцер - серьезное мероприятие, по сути, не имеющие аналогов в Израиле, и сулящее участникам хорошую прибыль. Посетителей приходит много даже в такие суровые времена, и несмотря на разнообразие публики, люди, в основном, приходят именно с целью что-нибудь приобрести.
Мне было очень приятно видеть, что многие прошлогодние покупатели помнили меня и приходили, в том числе, чтобы купить еще что-нибудь из моего ассортимента. Я же, в свою очередь, не подвела их, представив кардинально обновленный товар.
Конечно, организация фестиваля не обошлась без традиционных проколов, но, в сущности, они были не критичны, а вполне вменяемая цена позволяет закрыть глаза на некоторые недочеты.
В общем, если вы хотите прилично заработать хендмейдом в короткие сроки и в состоянии пройти комиссию и понаделать достаточное количество товара, а также чувствуете в себе силы на почти непрерывную двухнедельную пахоту, то я вам горячо порекомендую записаться на Хуцот ха-Йоцер в следующем году.
Разумеется, если у вас возникли вопросы, то я с удовольствием отвечу на них в комментариях.