"Русскій Міръ" марширует по следам NSDAP: жгут книги о Голодоморе, в Крыму карают за само слово...
Источник: http://www.istpravda.com.ua/columns/2015/01/28/146975/
Автор: Василь Марочко
Д.и.н., председатель совета
Ассоциации исследователей Голодоморов
28.01.15
====================================================
"Историческая Правда" публикует сокращенную версию реплики профессора Василия Марочко в ответ на объявления в России его книги экстремистской и судебного преследования на этом основании директора Центральной библиотечной системы Феодосии в окуповному Крыму. С полным текстом можно ознакомиться на сайте Института истории Украины НАНУ.
Российская судебная система продолжает удивлять необычайной приверженностью замечательной традиции, воспетой в известном фильме Э. Рязанова "С легким паром": каждый раз в декабре запрещать книги и осуждать их авторов, которые посмели высказаться о преступлениях сталинизма.
Весь мир осудил политические репрессии Сталина и его клики, а на Родине сталинизма, хочу ошибиться, его почитают.
Однако, о традиции. 1 декабря 2011 г. Мещанский районный суд г. Москвы запретил к распространению на территории Российской Федерации (РФ) мои книги о Голодоморе, признав их экстремистскими.
Их изъяли во время обыска фондов Украинской библиотеки в Москве. Список запрещенной литературы довольно внушительный. В нём также оказались и работы о репрессивной деятельности ГПУ.
А в декабре 2014 г. Феодосийский городской суд признал директора Феодосийской центральной библиотечной системы виновной в хранении моей брошюры о Голодоморе, подвергнув административному взысканию - штрафу 2000 руб.
Удивительная последовательность и весьма печальная закономерность в действиях современной Фемиды России: запрещать книг о преступлениях против человечности. А Голодомор 1932-1933 гг. является таковым, несмотря на всяческие попытки о его запрещении.
Память о Голодоморе жила в сердцах, душах и сознании украинского и русского народов, воскресла после развала СССР, возымела в Украине мемориальный статус и юридическое признание. Её невозможно запретить. Невозможно!
Геноцид путем Голодомора был совершен против украинского народа, то есть против граждан Украинской Социалистической Советской Республики, а поэтому и против русских, которые являлись тогда гражданами Украины и СССР. Таковыми были конституционные и нормативно-правовые особенности советского гражданства в 1930-е годы.
От искусственного голода гибли беспаспортные украинские и русскоязычные крестьяне 9-ти национальных российских районов УССР, не говоря уже о территории РСФСР.
В этих национальных районах УССР накануне Голодомора находилось более 86 тыс. крестьянских хозяйств, в каждом не менее 3-4 человек. Дело даже не в количестве. Ведь каждая человеческая жизнь - это уникальный мир, будь он русский или иной. А его разрушили и уничтожили мучительной пыткой голода. Неужели это непонятно?!
Из 9-ти российских районов четыре находились в Харьковской, три - в Донецкой, остальные в Черниговской и Днепропетровской областях. На территории Донецкой области крестьяне составляли в 1932 г. половину населения, а в 1933 г. голод охватил 21 из 23 районов этой многострадальной области. Это не измышления, об этом свидетельствуют архивные источники - документы ГПУ.
Они зафиксировали массовые депортации и гибель от голода целых деревень старообрядцев - уникальной социально-культурной и религиозно-бытовой общности на территории Донецкой области.
Это был духовный Русский Мир, а его разрушили сталинские сатрапы. Об этом факте я не раз писал и говорил на телевидении, подчеркивал на конференциях в Москве.
Не случайно в Законе Верховной Рады Украины "О Голодоморе 1932 - 1933 гг." от 28 ноября 2006 г., признавшей Голодомор геноцидом, упомянуто определение "геноцид украинского народа", то есть граждан Украинской ССР: украинцев, русских, поляков, немцев и других национально-этнических групп.
Точно также граждане РСФСР 1930-х гг. (русские, украинцы, немцы Поволжья, поляки) являлись частью российского народа, то есть гражданами республики и одновременно СССР. Их истребили Голодомором, особенно на Кубани, но они до сих пор остаются безмолвными жертвами, а преступный режим, совершивший геноцид на территории РСФСР в 1933 г., не получил должной политически-правовой оценки со стороны Государственной Думы РФ. Почему?
Я неустанно повторял об этом на наших встречах с российскими историками в Москве и Киеве. Но, увы, напрасно.
В ноябре 2013 г. на конференции в Киеве по истории сталинизма меня спросили казахские историки: "Почему Украина так активно изучает Голодомор и болезненно реагирует на его малейшее отрицание?"
Нет необходимости убеждать в том, что Украина наиболее пострадала от Голодомора, как, собственно, и казахи, если учесть демографические потери населения. Достаточно посмотреть материалы Всесоюзной переписи населения 1937 г., особенно докладные записки И.Курмана - одного из руководителей ЦУНХУ (статуправление Госплана СССР).
Не отрицают этого факта и российские историки - В.Цаплин, В.Данилов, В.Кондрашин, Е.Осокина, В.Жиромская. Нельзя скрыть правду о Голодоморе, полвека ее отрицали в СССР, а она вопреки запрету - восторжествовала.
Однако, вернемся к новогодней традиции российской Фемиды, которая "легким паром" ошпарила очередную невинную жертву - директора Феодосийской библиотеки.
Ее обвинили по ст.20.29 КоАП (массовое хранение с целью распространения экстремистских материалов) и присудили штраф. В 1932 - 1933 гг. крестьян также подвергали штрафу, но за уклонение от хлебозаготовок и хранение посевного материала. Они прятали собственный хлеб, чтобы выжить, а библиотекаря судили за хранение 12 экземпляров моей книги - чужой для библиотекаря.
Кстати, судьи выделили лишь издательскую серию "Геноцид українців. Серія: Голодомори 1932 - 1933. Голодомор". Авторское название брошюры - "Голодомор 1932 - 1933 рр. - К., 2007. В этой серии появилось еще несколько моих брошюр ("Творці Голодомору 1932 - 1933 рр.". - К., 2008; "Територія Голодомору 1932 - 1933 рр.". - К., 2014), в которых нет ни малейшего призыва к разжиганию "национальной ненависти".
Проницательная российская Фемида обнаружила в моей брошюре "унизительные характеристики, отрицательные оценки в отношении национальной группы и её отдельных лиц", а также "призывы к разжиганию национальной ненависти".
Вот уже более четверти века я изучаю причины и последствия Голодомора, публикуя статьи о голоде в немецких, еврейских, польских, российских национальных районах.
Но замечательный и "самый справедливый суд в мире" не стал обращать на это внимание, а напрасно. В 1930-е годы книги запрещали целыми списками: просто репрессировали книги, иногда сжигали. Похоже, эта практика возвращается (хотелось бы ошибаться).
С другой стороны, когда в Харькове представители "Русского Мира" сжигали весной 2014 г. книги о Голодоморе, были люди, которые выхватывали их из костра и уносили домой. Подобные действия внушают мне надежду: люди сходят с ума, но каждый в одиночку. Коллективное безумие порождает всеобщее зло. Но его можно избежать, взывая к совести, вере, сочувствию.
Харків, 16 березня 2014 року. Проросійські сепаратисти палять книжки з бібліотеки "Просвіти". Фото "Главное"
Меня обвинили в чрезмерности "эмоциональной оценки" фактов о Голодоморе. А какие эмоции могут вызывать документы о каннибалах, когда мать употребляла мясо собственных детей?! Её довели до состояния звериного психоза партийно-советские чиновники разного уровня, лишая хлеба, продуктов питания.
Меня обвиняют в разжигании "национальной ненависти", обратив внимание на эмоции автора и языковые обороты. У меня нет чувства национальной ненависти к уголовным преступникам - И.Сталину, В.Молотову, Л.Кагановичу, С.Косиору, которых Апелляционный суд г. Киева признал виновными в осуществлении политики геноцида на территории УСРР в 1932-1933 гг.
Но у меня нет к ним элементарного человеческого уважения, поскольку каждый из них обрек на страдания и смерть собственных жен, родных братьев, а главное сотни тысяч невинных граждан.
Какая может быть "национальная ненависть" к этим лицам, у которых отсутствовало национальное достоинство, а вместо него функционировали идеологические убеждения, инстинкты шкурного самосохранения?!
Не ищите в моих книгах призыва к национальной ненависти, его нет и быть не может. Её не существовало, когда совместно с российскими историками изучал причины и последствия Голодомора в СССР (программа Российского гуманитарного научного фонда), а также с украинскими исследователями Холокоста находил сходство и отличие в геноциде наших народов.
Я не могу молчать, когда в ХХI в. сжигают книги о Голодоморе на кострах, воспринимая это как чудовищный Холокост в действии.
Нацисты в Германии поначалу жгли книги, а затем сжигали людей.
Берлін, 10 травня 1933 року. Студенти-нацисти палять книжки на площі перед Університетом Гумбольдта
Книги сжигают в оккупированных Крыму и Донбассе, а на полях сражений заживо горят "братья славяне" - вот вам последствия реанимации сталинизма, отрицания Голодомора, ревизии прошлого.
Я понимаю, что РФ, как приемник СССР, оказалась под давлением тяжелого наследия - печального исторического прошлого (сталинских преступлений, политического террора, ГУЛАГа). Героические свершения (победа над фашистской Германией) приятнее воспринимать, а еще открытие Космоса и другие достижения советской страны, которые были, что бы сегодня ни говорили критики.
А вот относительно юридической оценки Голодомора - сложнее. Признав его геноцидом, РФ как-бы бросает тень на общесоюзное прошлое - это печальное заблуждение. Я всегда говорил и буду утверждать впредь: РСФСР образца 1932-1933 гг. никакого отношения к Голодомору в Украине не имеет, потому что сама оказалась его жертвой.
Что мешает Государственной Думе РФ признать факт голодомора-геноцида, чтобы избежать взаимных обвинений, а главное окончательно избавиться от тяжелого прошлого?
Об этом я не раз говорил в Москве, выступая на конференциях, в аудиториях, на телевидении и в интервью российским СМИ. А в ответ - "тишина", подобная той, которая сегодня воцарилась на Донбассе.
Больно и печально смотреть за шествием "Русского мира". Ведь под грудами бетона Донецкого аэропорта и жилых кварталов Мариуполя мы хороним не только русскоязычных граждан, но и добрососедские отношения между народами. Как исцелить их память, преодолеть озлобление и даже взаимную ненависть? Вот вопрос! Никакой суд не решит его, кроме Суда Времени.
Напоминаем, что в декабре 2014 года Феодосийский городской суд приговорил директора городской Центральной библиотечной системы по ст. 20.20 Кодекса об административных правонарушениях РФ ("массовое хранение с целью распространения экстремистских материалов") к штрафу в две тысячи рублей за то, что в двух библиотеках города было найдено 12 экземпляров книги Василия Марочко "Голодомор 1932 - 1933 гг. Серия: Голодоморы" (Киев, 2007).
Решением Мещанского райсуда Москвы от 1 декабря 2011 г. эта книга занесена в России в Федеральный список экстремистских материалов.
====================================================
Ну что ж? Все идет по накатанной... Опыт идейно-политических предшественников, как мы помним, тщательно изучается...
Думается, что новые костры из книг на площадях России ждать осталось недолго и они даже затмят нацистские...
Но зато - и осветят уже недолгую дорогу к Концу, который хоть будет и ужасным, но все же лучше чем ужас без конца...
Автор: Василь Марочко
Д.и.н., председатель совета
Ассоциации исследователей Голодоморов
28.01.15
====================================================
"Историческая Правда" публикует сокращенную версию реплики профессора Василия Марочко в ответ на объявления в России его книги экстремистской и судебного преследования на этом основании директора Центральной библиотечной системы Феодосии в окуповному Крыму. С полным текстом можно ознакомиться на сайте Института истории Украины НАНУ.
Российская судебная система продолжает удивлять необычайной приверженностью замечательной традиции, воспетой в известном фильме Э. Рязанова "С легким паром": каждый раз в декабре запрещать книги и осуждать их авторов, которые посмели высказаться о преступлениях сталинизма.
Весь мир осудил политические репрессии Сталина и его клики, а на Родине сталинизма, хочу ошибиться, его почитают.
Однако, о традиции. 1 декабря 2011 г. Мещанский районный суд г. Москвы запретил к распространению на территории Российской Федерации (РФ) мои книги о Голодоморе, признав их экстремистскими.
Их изъяли во время обыска фондов Украинской библиотеки в Москве. Список запрещенной литературы довольно внушительный. В нём также оказались и работы о репрессивной деятельности ГПУ.
А в декабре 2014 г. Феодосийский городской суд признал директора Феодосийской центральной библиотечной системы виновной в хранении моей брошюры о Голодоморе, подвергнув административному взысканию - штрафу 2000 руб.
Удивительная последовательность и весьма печальная закономерность в действиях современной Фемиды России: запрещать книг о преступлениях против человечности. А Голодомор 1932-1933 гг. является таковым, несмотря на всяческие попытки о его запрещении.
Память о Голодоморе жила в сердцах, душах и сознании украинского и русского народов, воскресла после развала СССР, возымела в Украине мемориальный статус и юридическое признание. Её невозможно запретить. Невозможно!
Геноцид путем Голодомора был совершен против украинского народа, то есть против граждан Украинской Социалистической Советской Республики, а поэтому и против русских, которые являлись тогда гражданами Украины и СССР. Таковыми были конституционные и нормативно-правовые особенности советского гражданства в 1930-е годы.
От искусственного голода гибли беспаспортные украинские и русскоязычные крестьяне 9-ти национальных российских районов УССР, не говоря уже о территории РСФСР.
В этих национальных районах УССР накануне Голодомора находилось более 86 тыс. крестьянских хозяйств, в каждом не менее 3-4 человек. Дело даже не в количестве. Ведь каждая человеческая жизнь - это уникальный мир, будь он русский или иной. А его разрушили и уничтожили мучительной пыткой голода. Неужели это непонятно?!
Из 9-ти российских районов четыре находились в Харьковской, три - в Донецкой, остальные в Черниговской и Днепропетровской областях. На территории Донецкой области крестьяне составляли в 1932 г. половину населения, а в 1933 г. голод охватил 21 из 23 районов этой многострадальной области. Это не измышления, об этом свидетельствуют архивные источники - документы ГПУ.
Они зафиксировали массовые депортации и гибель от голода целых деревень старообрядцев - уникальной социально-культурной и религиозно-бытовой общности на территории Донецкой области.
Это был духовный Русский Мир, а его разрушили сталинские сатрапы. Об этом факте я не раз писал и говорил на телевидении, подчеркивал на конференциях в Москве.
Не случайно в Законе Верховной Рады Украины "О Голодоморе 1932 - 1933 гг." от 28 ноября 2006 г., признавшей Голодомор геноцидом, упомянуто определение "геноцид украинского народа", то есть граждан Украинской ССР: украинцев, русских, поляков, немцев и других национально-этнических групп.
Точно также граждане РСФСР 1930-х гг. (русские, украинцы, немцы Поволжья, поляки) являлись частью российского народа, то есть гражданами республики и одновременно СССР. Их истребили Голодомором, особенно на Кубани, но они до сих пор остаются безмолвными жертвами, а преступный режим, совершивший геноцид на территории РСФСР в 1933 г., не получил должной политически-правовой оценки со стороны Государственной Думы РФ. Почему?
Я неустанно повторял об этом на наших встречах с российскими историками в Москве и Киеве. Но, увы, напрасно.
В ноябре 2013 г. на конференции в Киеве по истории сталинизма меня спросили казахские историки: "Почему Украина так активно изучает Голодомор и болезненно реагирует на его малейшее отрицание?"
Нет необходимости убеждать в том, что Украина наиболее пострадала от Голодомора, как, собственно, и казахи, если учесть демографические потери населения. Достаточно посмотреть материалы Всесоюзной переписи населения 1937 г., особенно докладные записки И.Курмана - одного из руководителей ЦУНХУ (статуправление Госплана СССР).
Не отрицают этого факта и российские историки - В.Цаплин, В.Данилов, В.Кондрашин, Е.Осокина, В.Жиромская. Нельзя скрыть правду о Голодоморе, полвека ее отрицали в СССР, а она вопреки запрету - восторжествовала.
Однако, вернемся к новогодней традиции российской Фемиды, которая "легким паром" ошпарила очередную невинную жертву - директора Феодосийской библиотеки.
Ее обвинили по ст.20.29 КоАП (массовое хранение с целью распространения экстремистских материалов) и присудили штраф. В 1932 - 1933 гг. крестьян также подвергали штрафу, но за уклонение от хлебозаготовок и хранение посевного материала. Они прятали собственный хлеб, чтобы выжить, а библиотекаря судили за хранение 12 экземпляров моей книги - чужой для библиотекаря.
Кстати, судьи выделили лишь издательскую серию "Геноцид українців. Серія: Голодомори 1932 - 1933. Голодомор". Авторское название брошюры - "Голодомор 1932 - 1933 рр. - К., 2007. В этой серии появилось еще несколько моих брошюр ("Творці Голодомору 1932 - 1933 рр.". - К., 2008; "Територія Голодомору 1932 - 1933 рр.". - К., 2014), в которых нет ни малейшего призыва к разжиганию "национальной ненависти".
Проницательная российская Фемида обнаружила в моей брошюре "унизительные характеристики, отрицательные оценки в отношении национальной группы и её отдельных лиц", а также "призывы к разжиганию национальной ненависти".
Вот уже более четверти века я изучаю причины и последствия Голодомора, публикуя статьи о голоде в немецких, еврейских, польских, российских национальных районах.
Но замечательный и "самый справедливый суд в мире" не стал обращать на это внимание, а напрасно. В 1930-е годы книги запрещали целыми списками: просто репрессировали книги, иногда сжигали. Похоже, эта практика возвращается (хотелось бы ошибаться).
С другой стороны, когда в Харькове представители "Русского Мира" сжигали весной 2014 г. книги о Голодоморе, были люди, которые выхватывали их из костра и уносили домой. Подобные действия внушают мне надежду: люди сходят с ума, но каждый в одиночку. Коллективное безумие порождает всеобщее зло. Но его можно избежать, взывая к совести, вере, сочувствию.
Харків, 16 березня 2014 року. Проросійські сепаратисти палять книжки з бібліотеки "Просвіти". Фото "Главное"
Меня обвинили в чрезмерности "эмоциональной оценки" фактов о Голодоморе. А какие эмоции могут вызывать документы о каннибалах, когда мать употребляла мясо собственных детей?! Её довели до состояния звериного психоза партийно-советские чиновники разного уровня, лишая хлеба, продуктов питания.
Меня обвиняют в разжигании "национальной ненависти", обратив внимание на эмоции автора и языковые обороты. У меня нет чувства национальной ненависти к уголовным преступникам - И.Сталину, В.Молотову, Л.Кагановичу, С.Косиору, которых Апелляционный суд г. Киева признал виновными в осуществлении политики геноцида на территории УСРР в 1932-1933 гг.
Но у меня нет к ним элементарного человеческого уважения, поскольку каждый из них обрек на страдания и смерть собственных жен, родных братьев, а главное сотни тысяч невинных граждан.
Какая может быть "национальная ненависть" к этим лицам, у которых отсутствовало национальное достоинство, а вместо него функционировали идеологические убеждения, инстинкты шкурного самосохранения?!
Не ищите в моих книгах призыва к национальной ненависти, его нет и быть не может. Её не существовало, когда совместно с российскими историками изучал причины и последствия Голодомора в СССР (программа Российского гуманитарного научного фонда), а также с украинскими исследователями Холокоста находил сходство и отличие в геноциде наших народов.
Я не могу молчать, когда в ХХI в. сжигают книги о Голодоморе на кострах, воспринимая это как чудовищный Холокост в действии.
Нацисты в Германии поначалу жгли книги, а затем сжигали людей.
Берлін, 10 травня 1933 року. Студенти-нацисти палять книжки на площі перед Університетом Гумбольдта
Книги сжигают в оккупированных Крыму и Донбассе, а на полях сражений заживо горят "братья славяне" - вот вам последствия реанимации сталинизма, отрицания Голодомора, ревизии прошлого.
Я понимаю, что РФ, как приемник СССР, оказалась под давлением тяжелого наследия - печального исторического прошлого (сталинских преступлений, политического террора, ГУЛАГа). Героические свершения (победа над фашистской Германией) приятнее воспринимать, а еще открытие Космоса и другие достижения советской страны, которые были, что бы сегодня ни говорили критики.
А вот относительно юридической оценки Голодомора - сложнее. Признав его геноцидом, РФ как-бы бросает тень на общесоюзное прошлое - это печальное заблуждение. Я всегда говорил и буду утверждать впредь: РСФСР образца 1932-1933 гг. никакого отношения к Голодомору в Украине не имеет, потому что сама оказалась его жертвой.
Что мешает Государственной Думе РФ признать факт голодомора-геноцида, чтобы избежать взаимных обвинений, а главное окончательно избавиться от тяжелого прошлого?
Об этом я не раз говорил в Москве, выступая на конференциях, в аудиториях, на телевидении и в интервью российским СМИ. А в ответ - "тишина", подобная той, которая сегодня воцарилась на Донбассе.
Больно и печально смотреть за шествием "Русского мира". Ведь под грудами бетона Донецкого аэропорта и жилых кварталов Мариуполя мы хороним не только русскоязычных граждан, но и добрососедские отношения между народами. Как исцелить их память, преодолеть озлобление и даже взаимную ненависть? Вот вопрос! Никакой суд не решит его, кроме Суда Времени.
Напоминаем, что в декабре 2014 года Феодосийский городской суд приговорил директора городской Центральной библиотечной системы по ст. 20.20 Кодекса об административных правонарушениях РФ ("массовое хранение с целью распространения экстремистских материалов") к штрафу в две тысячи рублей за то, что в двух библиотеках города было найдено 12 экземпляров книги Василия Марочко "Голодомор 1932 - 1933 гг. Серия: Голодоморы" (Киев, 2007).
Решением Мещанского райсуда Москвы от 1 декабря 2011 г. эта книга занесена в России в Федеральный список экстремистских материалов.
====================================================
Ну что ж? Все идет по накатанной... Опыт идейно-политических предшественников, как мы помним, тщательно изучается...
Думается, что новые костры из книг на площадях России ждать осталось недолго и они даже затмят нацистские...
Но зато - и осветят уже недолгую дорогу к Концу, который хоть будет и ужасным, но все же лучше чем ужас без конца...