Иеромонах Макарий (Маркиш): "Много ли общего у Церкви со страной и народом?"
- Сейчас столько идет разговоров о Всероссийском форуме "Селигер - 2009": и о замене икон на анимэ, и о блуде под прикрытием молодежного форума, и о политправославии.
Совершенно естественно, я этому ничуть не удивляюсь! Иных "разговоров" не приходится ждать от суеверов и христоненавистников, от "миссиофобов", как их метко называют в Церкви.
Ведь миссия, подвиг проповеди, подвиг горения души ради Христа - есть не что иное как наш путь к Небу. Странно ли, что сатана лезет из кожи вон - лишь бы перекрыть нам этот путь, рассорить нас друг с другом, разорить нашу общность, загнать православных в гетто, в пензенские пещеры под начало безумных лжестарцев, где нам всем и конец, и телесно, и духовно, - а Россию превратить в сырьевой придаток "золотого миллиарда"?
Отсюда и панический страх перед "политправославием"... Справьтесь на этот счет у священномучеников митрополита Филиппа, патриарха Гермогена, у исповедника патриарха Тихона; справьтесь у приснопамятного патриарха Алексия II: много ли общего у Церкви со страной и народом, где мы живем??
Я таких фруктов встречал еще когда на Руси-матушке стояла надпись "СССР", и мало кто видел свет сегодняшнего дня. В Америке их называли "old-timers", "бывшие": они считали Русскую Православную Церковь своими личными задворками и на скверном английском языке говорили зашедшим в храм местным жителям: "Вы ошиблись дверью..." Один русский священник на Среднем Западе стал крестить негров: разве могли такое допустить фашистские недобитки?? Вызвали полицию во время занятий в воскресной школе и сообщили, что священник заперся с мальчиками в подвале...
Священнику пришлось уехать из города. Но мы, слава Богу, в свободной России!
Привожу заметку о. Серафима (Роуза) "Православие в Америке". Она написана 30 лет тому назад, но очень нужна сегодня: ясно видно, что мы идем по магистральному миссионерскому пути Святой Церкви.
- Какие были у вас мысли, планы, идеи по пути на Селигер и с каким чувством вы оттуда уезжали?
Планов было много, реализовать удалось далеко не все: ведь в сутках всего лишь 24 часа, даже в молодежном лагере. С этим чувством и уезжал, едва не засыпая за рулем... А вот видеозапись типичного селигерского диспута, http://ivepar.ru/media/video/1311082009/: там есть и про анимэ, и про блуд... Добавлю только с особой радостью, что после окончания записи ребята еще минут сорок держали меня в плотном кольце, и сыпались вопросы...
Совершенно естественно, я этому ничуть не удивляюсь! Иных "разговоров" не приходится ждать от суеверов и христоненавистников, от "миссиофобов", как их метко называют в Церкви.
Ведь миссия, подвиг проповеди, подвиг горения души ради Христа - есть не что иное как наш путь к Небу. Странно ли, что сатана лезет из кожи вон - лишь бы перекрыть нам этот путь, рассорить нас друг с другом, разорить нашу общность, загнать православных в гетто, в пензенские пещеры под начало безумных лжестарцев, где нам всем и конец, и телесно, и духовно, - а Россию превратить в сырьевой придаток "золотого миллиарда"?
Отсюда и панический страх перед "политправославием"... Справьтесь на этот счет у священномучеников митрополита Филиппа, патриарха Гермогена, у исповедника патриарха Тихона; справьтесь у приснопамятного патриарха Алексия II: много ли общего у Церкви со страной и народом, где мы живем??
Я таких фруктов встречал еще когда на Руси-матушке стояла надпись "СССР", и мало кто видел свет сегодняшнего дня. В Америке их называли "old-timers", "бывшие": они считали Русскую Православную Церковь своими личными задворками и на скверном английском языке говорили зашедшим в храм местным жителям: "Вы ошиблись дверью..." Один русский священник на Среднем Западе стал крестить негров: разве могли такое допустить фашистские недобитки?? Вызвали полицию во время занятий в воскресной школе и сообщили, что священник заперся с мальчиками в подвале...
Священнику пришлось уехать из города. Но мы, слава Богу, в свободной России!
Привожу заметку о. Серафима (Роуза) "Православие в Америке". Она написана 30 лет тому назад, но очень нужна сегодня: ясно видно, что мы идем по магистральному миссионерскому пути Святой Церкви.
- Какие были у вас мысли, планы, идеи по пути на Селигер и с каким чувством вы оттуда уезжали?
Планов было много, реализовать удалось далеко не все: ведь в сутках всего лишь 24 часа, даже в молодежном лагере. С этим чувством и уезжал, едва не засыпая за рулем... А вот видеозапись типичного селигерского диспута, http://ivepar.ru/media/video/1311082009/: там есть и про анимэ, и про блуд... Добавлю только с особой радостью, что после окончания записи ребята еще минут сорок держали меня в плотном кольце, и сыпались вопросы...