вторая форма кастрации

[comte_de_varand]

О земных отцах будущих героев.

Патриархальная кастрация, включающая, как это и должно быть, жертвоприношение земной стороны человека, приводит, не меньше, чем матриархальная кастрация, к жертвоприношению фаллоса. Это еще один признак таинственной тождественности отцовского и материнского уробороса. Соответственно символы кастрации часто встречаются

Comments

[comte_de_varand]

брак с блудом не спутаешь, но что есть девство(мужское?), отличное от скопчества?

[comte_de_varand]

да, это возможно, конечно, но предполагает не просто воздержание, о соединение с женской субстанцией в себе

как раз нынче читаю замечательную книжку из серии ЖЗЛ про Марата, и очень интересно, как его революционная позиция проистекала из особых отношений с матерью, затем спроецированных на больных (он был замечательный и талантливый врач с широчайшей практикой), затем уж на Францию (вопреки тому, что во фр. родина - patrie)

так что это такое очень своеобразное девство, по сути являющееся феноменом налаживания внутренней связи с собственной женской стороной, т.е. это очень активное мужество по сути

(Данте ещё вспомнился и Амур, круглый и совершенный, явившийся ему в "Новой жизни")

[pilgrimminstrel]

(вопреки тому, что во фр. родина - patrie)

так это не родина, а отечество, а оно и в России отечество

[pilgrimminstrel]

иной брак от блуда не отличишь 6)

[natakalin]

Девство - личностный свободный выбор. Скопчество - принудительно.

[lordtheviking]

скопчество - это просто радикальная форма девства, когда жгутся все мосты. Все зависит от человека и его состояния, ситуации, возраста даже.

Скопчество та же бывает добровольным, как и девство принудительным. Перед семинаристом сразу ставится дилема - брак или девство. Т.е. вся свобода выбора здесь и ограничивается.

[comte_de_varand]

такая христианская вариация мистерий Аттиса и Кибелы

скорее псевдохристианская

[lordtheviking]

Так как в христианство попадали из разных культов, часто пытаясь привнести все "лучшее" оттуда. :-) Но любые увечия и истязания, пусть и из благочестивых намерений, всегда осуждались и отвергались.

Еще Христос указывал, что любить любящего тебя или ненавидить ненавидящего великое ли дело, а попробуй любить ненавидящего. То же самое и по отношению к искушению - кастрировать себя, чтобы не соблазнятся - проявления ли силы духа, скорее слабости. А попробуй устоять когда у тебя все в норме.