Заметка об Ускользающей Истине
Иногда судьбоносность ссылка-ссылка-линий в ЖЖ меня сводит на поспорить с весьма и очень достаточно интересными личностями.
Речь не идёт здесь о спорах целиком или почти целиком содержательных, когда личный момент старательно устраняется обеими сторонами флуда флуда. Такие споры по вопросам марксизма и либертарианства в экономике я вел достаточно давно и раньше, сквозь года пронеся уважение к своим достойным оппонентам-собеседникам, но повторюсь - не о них сейчас речь.
Речь здесь идёт о спорах с неявной личностностью и ускользающей обидой. Такие споры ведутся сдержанно, но со сдержанным в себе накалом чувства. Такие споры ведутся с неявной позиции уязвленной собственной правоты. Такие споры, наконец, со временем превращаются в соревнование в области выдержки, и редко когда могут закончится доброжелательно. Тем не менее, на всём своём протяжении они утверждают себя в качестве безличностного спора мнений относительно истины.
Такие споры всегда связаны с участием в них личности, более интересной чем собственно предмет спора, но проявляющей себя негладко, неоткрыто, и на незначительную часть своей возможности. Такие споры оставляют за собой шлейф длительных размышлений, одно из которых - зачем я не замолчал первым? хотя с другой стороны, а стоит ли вообще заморачиваться из-за этого?
Ах, да. Нет, ссылку я не дам. Так будет лучше.
Речь не идёт здесь о спорах целиком или почти целиком содержательных, когда личный момент старательно устраняется обеими сторонами флуда флуда. Такие споры по вопросам марксизма и либертарианства в экономике я вел достаточно давно и раньше, сквозь года пронеся уважение к своим достойным оппонентам-собеседникам, но повторюсь - не о них сейчас речь.
Речь здесь идёт о спорах с неявной личностностью и ускользающей обидой. Такие споры ведутся сдержанно, но со сдержанным в себе накалом чувства. Такие споры ведутся с неявной позиции уязвленной собственной правоты. Такие споры, наконец, со временем превращаются в соревнование в области выдержки, и редко когда могут закончится доброжелательно. Тем не менее, на всём своём протяжении они утверждают себя в качестве безличностного спора мнений относительно истины.
Такие споры всегда связаны с участием в них личности, более интересной чем собственно предмет спора, но проявляющей себя негладко, неоткрыто, и на незначительную часть своей возможности. Такие споры оставляют за собой шлейф длительных размышлений, одно из которых - зачем я не замолчал первым? хотя с другой стороны, а стоит ли вообще заморачиваться из-за этого?
Ах, да. Нет, ссылку я не дам. Так будет лучше.