О налогах и налоговом праве.
Давно хотел написать пост про общественно правовой смысл налогообложения, теперь вот исполняю задуманное....
Заметилось мне в одночасье, типа вроде бы как озарение такое, что всякий налог из числа мнеизвестных, может быть интерпретирован как налог на актуальное пользование каким-либо правовым статусом, каким-либо правом.
Например, налог на транспортное среццтво, - это налог на право усиленной (не парой ботинок, а всей четвёркой шин) эксплуатации дорожно-транспортной сети.
Налог на доход - это налог на право на труд и заработок своим трудом.
Налог на прибыль - это налог на право присвоения прибавочной стоимости владельцами средств производства.
Прогрессивный налог на прибыль - это налог на право присвоения монопольных сверхприбылей владельцами средств производства национальной значимости...
Налог на добавленную стоимость - это налог на право присвоения торговой наценки. Или, на езыке марлкарксистов оф Совенцим, - налог на право спекулировать дефицитом. :)
Кстати, из самого факта существования налога на прибыль, следует, что либерально-буржуазное право де-факто признаёт трудовую теорию стоимости и факт массовой эксплуатации человекобыдла Человеками Из Списка Форбса...
Но дело даже не в этом. Дело-то в другом. Дело - в Маргарете Тэтчер. Которая, как известно, попыталась заменить в Британии подоходный налог налогом подушным. Т.е. налогом, не зависящим от дохода - взимаемым, стало быть, с каждого человека в месяц. И которая на этом-то налоге как раз-таки и погорела нахрен... снесли её, в смысле, низовые бунты... начиная от волнений в Шотландии и Северной Ирландии, и кончая чисто конкретными восстаниями в рабочих кварталах Лондона. В итоге стальную бапу ушли с премьерской должности свои же. Сами консерваторы, то есть.
И вот здесь-то возникает вопрос - а налогом на какое право является, в рамках вышеназванной интертрепации, подушный налог?
Ответ столь же прост, сколь и неожиданен. Вспоминаем финокильм "Фантомас против Скотленд Ярда". Все помнят? "Я буду брать с вас Налог На Право Жить..." (с) Хвантомас. Так вот, подушный налог Маргариты Тетчер - это именно он и есть, Налог На Право Жить.
Выходит, Фантомас это такой прообраз Тэтчер? Неееее.... нифига, тоесть, подобного! Фантомас, в отличие от Тэтчер, намеревался пасти и окучивать только банкиров-бизнесменов и мафиозных бандитов. "Я не делаю разницы между богачами и бандитами..." ((с) Фантомас). Так и хочется добавить - "...все вы, и те и другие, вертите людскими судьбами как того захотите, и деньги ваши никогда не бывают стопроцентно честными..."
Однако сама формулировка, "налог на право жить" - вместо "налога на право нарушать закон и повелевать чужими жизнями" - уже сама по себе слегонца, но весьма себе ощутимо, отдаёт (тогда ещё - лишь отдалённо грядущей) тэтчеризьмой...
Так шо вот оно всё как... а казалось бы - простая этакая комедия...
Да, кстати. Вот здесь камрад elfijahu даёт классификацию методик позитивного имиджмейкерства для злодейских персонажей. А вот в этом треде я дополняю его список злодеем типа фантомас.
Заметилось мне в одночасье, типа вроде бы как озарение такое, что всякий налог из числа мнеизвестных, может быть интерпретирован как налог на актуальное пользование каким-либо правовым статусом, каким-либо правом.
Например, налог на транспортное среццтво, - это налог на право усиленной (не парой ботинок, а всей четвёркой шин) эксплуатации дорожно-транспортной сети.
Налог на доход - это налог на право на труд и заработок своим трудом.
Налог на прибыль - это налог на право присвоения прибавочной стоимости владельцами средств производства.
Прогрессивный налог на прибыль - это налог на право присвоения монопольных сверхприбылей владельцами средств производства национальной значимости...
Налог на добавленную стоимость - это налог на право присвоения торговой наценки. Или, на езыке марлкарксистов оф Совенцим, - налог на право спекулировать дефицитом. :)
Кстати, из самого факта существования налога на прибыль, следует, что либерально-буржуазное право де-факто признаёт трудовую теорию стоимости и факт массовой эксплуатации человекобыдла Человеками Из Списка Форбса...
Но дело даже не в этом. Дело-то в другом. Дело - в Маргарете Тэтчер. Которая, как известно, попыталась заменить в Британии подоходный налог налогом подушным. Т.е. налогом, не зависящим от дохода - взимаемым, стало быть, с каждого человека в месяц. И которая на этом-то налоге как раз-таки и погорела нахрен... снесли её, в смысле, низовые бунты... начиная от волнений в Шотландии и Северной Ирландии, и кончая чисто конкретными восстаниями в рабочих кварталах Лондона. В итоге стальную бапу ушли с премьерской должности свои же. Сами консерваторы, то есть.
И вот здесь-то возникает вопрос - а налогом на какое право является, в рамках вышеназванной интертрепации, подушный налог?
Ответ столь же прост, сколь и неожиданен. Вспоминаем финокильм "Фантомас против Скотленд Ярда". Все помнят? "Я буду брать с вас Налог На Право Жить..." (с) Хвантомас. Так вот, подушный налог Маргариты Тетчер - это именно он и есть, Налог На Право Жить.
Выходит, Фантомас это такой прообраз Тэтчер? Неееее.... нифига, тоесть, подобного! Фантомас, в отличие от Тэтчер, намеревался пасти и окучивать только банкиров-бизнесменов и мафиозных бандитов. "Я не делаю разницы между богачами и бандитами..." ((с) Фантомас). Так и хочется добавить - "...все вы, и те и другие, вертите людскими судьбами как того захотите, и деньги ваши никогда не бывают стопроцентно честными..."
Однако сама формулировка, "налог на право жить" - вместо "налога на право нарушать закон и повелевать чужими жизнями" - уже сама по себе слегонца, но весьма себе ощутимо, отдаёт (тогда ещё - лишь отдалённо грядущей) тэтчеризьмой...
Так шо вот оно всё как... а казалось бы - простая этакая комедия...
Да, кстати. Вот здесь камрад elfijahu даёт классификацию методик позитивного имиджмейкерства для злодейских персонажей. А вот в этом треде я дополняю его список злодеем типа фантомас.