Про сексизм, что ли
Точнее, о том, что мне не понравилось в "Таис Афинской". Лёша рекламировал мне эту книгу как антисексистскую и всё такое, и это в ней действительно есть, но и сексизма в ней не меньше. Хотя Ефремов вряд ли осознавал, что это оно самое. И вряд ли со мной многие согласятся, потому что это не всякая дискриминация и нарушение прав человека, про которые обычно мало кто спорит, а нечто на другом уровне. Но я не знаю, что это, если не сексизм.
Ещё в школе меня очень раздражали романтичные поэты с их Благородной Дамой, поклонением женственности и прочей восторженности. И в жизни я таких знаю, которые считают, что женщина - это богиня, нет, не так, Женщина - это Богиня, ей надо поклоняться и восхищаться. По умолчанию. Вот в "Таис" меня тоже раздражали эти рассуждения о Великой Матери, о двойственности Женской природы и так далее.
Правда, сексизм не столько в этом, сколько в том, что ситуация несимметрична. У Ефремова были, например, рассуждения (вложенные в уста кого-то из героев, но судя по всему, он явно с этим согласен) о том, что у эллинов женщины свободны и их ценят, и женщина может выбирать одну из двух ролей - жены или подруги (ну, мать семейства или гетера). При том, что роли для мужчин имелись в почти неограниченном количестве и никто не запрещал им совмещать несколько ролей.
Так вот, о поклонении женщинам. Если мужчина считает, что женщинам надо поклоняться, значит, он не считает их людьми. Он берёт за точку отсчёта, за эталон человека мужчин - и вот это уже сексизм. Нельзя поклоняться человеку. Бог или богиня - не человек. Если ты кому-то поклоняешься, ты отрицаешь его человечность.
На этом моменте мне вспоминается эпизод из "Пиратов Карибского моря", гда Воробья приняло за бога какое-то дикое племя. Он не мог ничего сделать, не мог никому помочь, даже себе (а его там съесть собирались в конце концов), потому что не обладал свободой. Они ему поклонялись, но у них была готова роль для него. Если он отклонялся от неё - они реагировали по-разному, но не слушались. Они слушались, только когда он говорил им то, что они хотели услышать. Будучи богом, он имел куда меньше свободы, чем обычный человек.
Так вот, я - человек. Обычный человек. Как и любая женщина, хотя, думаю, многим и нравится думать о себе как о Богине. И любой мужчина - тоже обычный человек, хотя, конечно, и от них тоже кто-то ждёт, что они будут Воинами и достойными восхищения героями.
Так что тут речь, в общем, не о сексизме, а о следовании бессмысленным стереотипам.
Ещё в школе меня очень раздражали романтичные поэты с их Благородной Дамой, поклонением женственности и прочей восторженности. И в жизни я таких знаю, которые считают, что женщина - это богиня, нет, не так, Женщина - это Богиня, ей надо поклоняться и восхищаться. По умолчанию. Вот в "Таис" меня тоже раздражали эти рассуждения о Великой Матери, о двойственности Женской природы и так далее.
Правда, сексизм не столько в этом, сколько в том, что ситуация несимметрична. У Ефремова были, например, рассуждения (вложенные в уста кого-то из героев, но судя по всему, он явно с этим согласен) о том, что у эллинов женщины свободны и их ценят, и женщина может выбирать одну из двух ролей - жены или подруги (ну, мать семейства или гетера). При том, что роли для мужчин имелись в почти неограниченном количестве и никто не запрещал им совмещать несколько ролей.
Так вот, о поклонении женщинам. Если мужчина считает, что женщинам надо поклоняться, значит, он не считает их людьми. Он берёт за точку отсчёта, за эталон человека мужчин - и вот это уже сексизм. Нельзя поклоняться человеку. Бог или богиня - не человек. Если ты кому-то поклоняешься, ты отрицаешь его человечность.
На этом моменте мне вспоминается эпизод из "Пиратов Карибского моря", гда Воробья приняло за бога какое-то дикое племя. Он не мог ничего сделать, не мог никому помочь, даже себе (а его там съесть собирались в конце концов), потому что не обладал свободой. Они ему поклонялись, но у них была готова роль для него. Если он отклонялся от неё - они реагировали по-разному, но не слушались. Они слушались, только когда он говорил им то, что они хотели услышать. Будучи богом, он имел куда меньше свободы, чем обычный человек.
Так вот, я - человек. Обычный человек. Как и любая женщина, хотя, думаю, многим и нравится думать о себе как о Богине. И любой мужчина - тоже обычный человек, хотя, конечно, и от них тоже кто-то ждёт, что они будут Воинами и достойными восхищения героями.
Так что тут речь, в общем, не о сексизме, а о следовании бессмысленным стереотипам.