Постмодернистское Православие
Оригинал взят уbusinessmskв Постмодернистское Православие
Очень наглядная дискуссия между представителями постмодернистского и консервативного направлений в Православии:
Илья Бражников, который сам представляется как «православный постмодернист»:
Илья Бражников: «Я считаю себя представителем правого постмодерна.»
Ведущий: «Православный постмодерн уместен?»
Илья Бражников: «Очень уместен, поскольку именно постмодерн - является главным оружие по борьба с модерном.»О преступлении Pussy Riot:
«Это антилиберальная акция.»
«А в Храме вообще ничего не произошло, они там 40 секунд. Я от бабушки в детстве это слышал, что в этом кощунственного?»
«Это самый ультраправый консерватизм.»
«Я не верю, что это кощунство.»
«Это был религиозный юродский жест.»
Владимир Семенко: «А публичный половой акт, это тоже юродство?»
Илья Бражников: «Несомненно юродство, если вас интересует ответ, я скажу, да, это юродство.»
Ведущий: «Назвать это юродством Христа ради невозможно.»
Илья Бражников: «Я считаю, что возможно, почему нет.»
«Это пророчество.»
«Pussy Riot - это и есть Церковь.»
Прямо сказано, что Pussy Riot - это проект постмодернистского крыла РПЦ, за которым, по мнению Ильи Бражникова, будущее Православной Церкви. При этом, от всех обвинений в либерализме Бражников всячески открещивается, это важно, ниже будет понятно, почему.О будущем Православия:
Илья Бражников: «Сейчас будет уход в подполье.»
Владимир Семенко: «Сейчас нет никаких запретов, пожалуйста, собирайте научные конференции философские, приглашайте серьезных философов.»
Илья Бражников: «Эпоха респектабельного Христианства заканчивается. Христане будут гонимы, христиане опять пойдут в катакомбы, они пойдут в пещеры, так сказать и т.д.
Поэтому это начинается просто другая эпоха, какие научные конференции? Это кто называет себя христианами, они просто будут сейчас уничтожаться, убиваться.»
Ведущий: «Если Христианство движется в сторону Pussy Riot, это конечно печальная история.»
Илья Бражников: «Ну что делать? Вот так оно движется... Рассматривайте это, как некий прогноз, посмотрим, давайте через 5 лет здесь встретимся в этой студии и посмотрим, что будет... Через 5 лет это будет совершенно понятно, когда кого-то убьют, кто-то будет сидеть.»
Владимир Семенко: «А причем здесь Pussy Riot?»
Илья Бражников: «При том, что они будут одними из первых, а может быть первыми жертвами этого процесса.»
«Эпоха респектабельного Христианства» - это эпоха «модерна» (условный термин, речь идет об фундаментальных основах РПЦ) в Православии, которую уничтожают, используя постмодерн: «постмодерн - является главным оружие по борьба с модерном», но какой Проект предлают взамен?
Судя по рассуждениям об уходе в пещеры, который оправдывается гонениями на христиан, вопросу «какие научные конференции?», апелляциям к «самому ультраправому консерватизму» и «традиции», речь идет об архаике, которая должна придти на смену нынешнему церковному укладу (модернистский он или нет - большой вопрос). По сути, в качестве нового Проекта православным предлагают контрмодерн, тогда действительно, «какие научные конференции?» в контрмодерне (что хорошо видно, на примере радикального ислама) им места нет.
Здесь же описаны методы провокаций и давления на неугодных: «Через 5 лет это будет совершенно понятно, когда кого-то убьют, кто-то будет сидеть» и заявляется, что Pussy Riot - это начало большой кампании против Православия: «При том, что они будут одними из первых, а может быть первыми жертвами этого процесса» причем «в жертву» их принесли специально. Сейчас постмодернистские православные, как никто, заинтересованы в антиправославном «общественном мнении» и провокациях.
P.S. Постмодерн - это детище Запада, о связи исламского контрмодерна с США известно многое, а пост-контрмодернистские православные с ними не как не связаны?О святых отцах и канонах Церкви:
Владимир Семенко: «Есть традиция, святые отцы, каноны.»
Илья Бражников: «Когда жили святые отцы? Они жили в другие времена.»
Владимир Семенко: «И что?»
Илья Бражников: «Ничего.»
Владимир Семенко: «А что изменилось?»
Илья Бражников: «Изменилось все, другая эпоха, прошли века, столетия прошли.»
Фактически речь идет о полном сломе всех исторических устоев Церкви и построении на обломках некого «соответствующего» эпохе нового. В современной эпохе есть 3 исторических Проекта, это: Модерн, Постмодерн и Контрмодерн. Уничтожая модерн, постмодернистские православные, нас куда хотят запихнуть?О Патриархе:
«Врагом Церкви является Патриарх.»
Владимир Семенко: «Речь идет об атаке на институт. Патриарха атакуют, не как церковного политика, его атакуют, как главу института.»
Илья Бражников: «Модернистского.»
Владимир Семенко: «Церковь, это вечная Церковь, которая учреждена самим Христом.»
Илья Бражников: «Нет.»
Институт РПЦ (т.е. историческое устройство Православной Церкви) и лично Патриарх Кирилл очень мешают:
О молебне у Храма Христа Спасителя:
Владимир Семенко: «Люди, которые пришли на молебен к Храму Христа Спасителя. Это не строонники Кочеткова, это не поклонники Кураева. Это трацидионные люди православные, из приходов.»
Илья Бражников: «Это советские люди... Какая же эта традиция, если они жили в советское время?
Лучше бы они оставались просто советскими, понимаете, это было бы для них гораздо лучше.»
Владимир Семенко: «А Христианство.»
Илья Бражников: «Они его не поняли просто, понимаете.»
..........
Илья Бражников: «Как это стало возможно, что этот народ, из народа богоносца превратился в народ богоборец?... Ну вы говорите, что народ, это традиция, монолит, что они вот пришли поддержали.»
После нарушившего оранжевые планы Антиоранжевого митинга на Поклонной горе, его участников назвали «анчоусами» и всячески расчеловечивали.
Илья Бражников старается быть осторожнее, но проговаривается, не хуже Латыниной:
1) Сначала выясняется, пришедшие на молебен у Храма Христа Спасителя (который сильно помешал войне с РПЦ, как с институтом) православные - советские люди, которые «не понимают Христианства», т.е. христианами не являются.
2) Затем выясняется, это вообще был «народ богоборец», т.е. главные враги для постмодернистских православных. Как тут не вспомнить статью Берга «Два народа», в которой противопоставляется «ужасный большой народ» (т.е. народ вообще, который пришел на Поклонную гору) и «великолепный малый народ» (т.е. либероиды).
Если советский период автоматически делает человека «нехристианином» (кроме редких исключений, способных на особо изощренные оплевывания нашей истории), то не возможно не поддержать «Десталинизацию», которую и будет проводить «малый народ» всех мастей.К чему ведет постмодерн в Церкви, отлично описал епископ Евангелическо-Лютеранской церкви Аугсбургского исповедания Константин Андреев:
Говоря о своей лютеранской конфессии (протестанты) в Европе, он называет ее полностью постмодернистской, которая приняла: гомосексуальные браки, женщин-священников и т.п. сатанизм. Спасение протестантский епископ видит в возврате к традиции и говорит о принятии российским лютеранством ряда черт Православия, как о благе.
Дикие явления постмодернизма в Христианстве шокируют нас, но не нужно успокаивать себя, тем, что «мы другие», православные постмодернисты точно такие же:
Не случайно именно диакон Кураев первым назвал преступление Pussy Riot «юродством» и предложил их отпустить, а Антиоранжевый митинг, наоборот, назвал «осквернением Поклонной горы». Т.е., по мнению диакона Кураева, Pussy Riot «не осквернили» Храм, а патриотически настроенные граждане «осквернили» Поклонную гору.Данная передача очень хорошо показывает, что в РПЦ сформировался союз постмодерна и контрмодерна, которые ставят своей целью уничтожение всех базовых институтов Церкви и полное переформатирование Православия.
P.S. Сильные выступления Владимира Семенко по этой теме:
«Либералы в рясах. Кто стоит за атакой на церковь?»
«Глобализация и Православие»
+ Экспертиза Капиталины Кокшеневой преступления Pussy Riot
Очень наглядная дискуссия между представителями постмодернистского и консервативного направлений в Православии:
Илья Бражников, который сам представляется как «православный постмодернист»:
Илья Бражников: «Я считаю себя представителем правого постмодерна.»
Ведущий: «Православный постмодерн уместен?»
Илья Бражников: «Очень уместен, поскольку именно постмодерн - является главным оружие по борьба с модерном.»О преступлении Pussy Riot:
«Это антилиберальная акция.»
«А в Храме вообще ничего не произошло, они там 40 секунд. Я от бабушки в детстве это слышал, что в этом кощунственного?»
«Это самый ультраправый консерватизм.»
«Я не верю, что это кощунство.»
«Это был религиозный юродский жест.»
Владимир Семенко: «А публичный половой акт, это тоже юродство?»
Илья Бражников: «Несомненно юродство, если вас интересует ответ, я скажу, да, это юродство.»
Ведущий: «Назвать это юродством Христа ради невозможно.»
Илья Бражников: «Я считаю, что возможно, почему нет.»
«Это пророчество.»
«Pussy Riot - это и есть Церковь.»
Прямо сказано, что Pussy Riot - это проект постмодернистского крыла РПЦ, за которым, по мнению Ильи Бражникова, будущее Православной Церкви. При этом, от всех обвинений в либерализме Бражников всячески открещивается, это важно, ниже будет понятно, почему.О будущем Православия:
Илья Бражников: «Сейчас будет уход в подполье.»
Владимир Семенко: «Сейчас нет никаких запретов, пожалуйста, собирайте научные конференции философские, приглашайте серьезных философов.»
Илья Бражников: «Эпоха респектабельного Христианства заканчивается. Христане будут гонимы, христиане опять пойдут в катакомбы, они пойдут в пещеры, так сказать и т.д.
Поэтому это начинается просто другая эпоха, какие научные конференции? Это кто называет себя христианами, они просто будут сейчас уничтожаться, убиваться.»
Ведущий: «Если Христианство движется в сторону Pussy Riot, это конечно печальная история.»
Илья Бражников: «Ну что делать? Вот так оно движется... Рассматривайте это, как некий прогноз, посмотрим, давайте через 5 лет здесь встретимся в этой студии и посмотрим, что будет... Через 5 лет это будет совершенно понятно, когда кого-то убьют, кто-то будет сидеть.»
Владимир Семенко: «А причем здесь Pussy Riot?»
Илья Бражников: «При том, что они будут одними из первых, а может быть первыми жертвами этого процесса.»
«Эпоха респектабельного Христианства» - это эпоха «модерна» (условный термин, речь идет об фундаментальных основах РПЦ) в Православии, которую уничтожают, используя постмодерн: «постмодерн - является главным оружие по борьба с модерном», но какой Проект предлают взамен?
Судя по рассуждениям об уходе в пещеры, который оправдывается гонениями на христиан, вопросу «какие научные конференции?», апелляциям к «самому ультраправому консерватизму» и «традиции», речь идет об архаике, которая должна придти на смену нынешнему церковному укладу (модернистский он или нет - большой вопрос). По сути, в качестве нового Проекта православным предлагают контрмодерн, тогда действительно, «какие научные конференции?» в контрмодерне (что хорошо видно, на примере радикального ислама) им места нет.
Здесь же описаны методы провокаций и давления на неугодных: «Через 5 лет это будет совершенно понятно, когда кого-то убьют, кто-то будет сидеть» и заявляется, что Pussy Riot - это начало большой кампании против Православия: «При том, что они будут одними из первых, а может быть первыми жертвами этого процесса» причем «в жертву» их принесли специально. Сейчас постмодернистские православные, как никто, заинтересованы в антиправославном «общественном мнении» и провокациях.
P.S. Постмодерн - это детище Запада, о связи исламского контрмодерна с США известно многое, а пост-контрмодернистские православные с ними не как не связаны?О святых отцах и канонах Церкви:
Владимир Семенко: «Есть традиция, святые отцы, каноны.»
Илья Бражников: «Когда жили святые отцы? Они жили в другие времена.»
Владимир Семенко: «И что?»
Илья Бражников: «Ничего.»
Владимир Семенко: «А что изменилось?»
Илья Бражников: «Изменилось все, другая эпоха, прошли века, столетия прошли.»
Фактически речь идет о полном сломе всех исторических устоев Церкви и построении на обломках некого «соответствующего» эпохе нового. В современной эпохе есть 3 исторических Проекта, это: Модерн, Постмодерн и Контрмодерн. Уничтожая модерн, постмодернистские православные, нас куда хотят запихнуть?О Патриархе:
«Врагом Церкви является Патриарх.»
Владимир Семенко: «Речь идет об атаке на институт. Патриарха атакуют, не как церковного политика, его атакуют, как главу института.»
Илья Бражников: «Модернистского.»
Владимир Семенко: «Церковь, это вечная Церковь, которая учреждена самим Христом.»
Илья Бражников: «Нет.»
Институт РПЦ (т.е. историческое устройство Православной Церкви) и лично Патриарх Кирилл очень мешают:
О молебне у Храма Христа Спасителя:
Владимир Семенко: «Люди, которые пришли на молебен к Храму Христа Спасителя. Это не строонники Кочеткова, это не поклонники Кураева. Это трацидионные люди православные, из приходов.»
Илья Бражников: «Это советские люди... Какая же эта традиция, если они жили в советское время?
Лучше бы они оставались просто советскими, понимаете, это было бы для них гораздо лучше.»
Владимир Семенко: «А Христианство.»
Илья Бражников: «Они его не поняли просто, понимаете.»
..........
Илья Бражников: «Как это стало возможно, что этот народ, из народа богоносца превратился в народ богоборец?... Ну вы говорите, что народ, это традиция, монолит, что они вот пришли поддержали.»
После нарушившего оранжевые планы Антиоранжевого митинга на Поклонной горе, его участников назвали «анчоусами» и всячески расчеловечивали.
Илья Бражников старается быть осторожнее, но проговаривается, не хуже Латыниной:
1) Сначала выясняется, пришедшие на молебен у Храма Христа Спасителя (который сильно помешал войне с РПЦ, как с институтом) православные - советские люди, которые «не понимают Христианства», т.е. христианами не являются.
2) Затем выясняется, это вообще был «народ богоборец», т.е. главные враги для постмодернистских православных. Как тут не вспомнить статью Берга «Два народа», в которой противопоставляется «ужасный большой народ» (т.е. народ вообще, который пришел на Поклонную гору) и «великолепный малый народ» (т.е. либероиды).
Если советский период автоматически делает человека «нехристианином» (кроме редких исключений, способных на особо изощренные оплевывания нашей истории), то не возможно не поддержать «Десталинизацию», которую и будет проводить «малый народ» всех мастей.К чему ведет постмодерн в Церкви, отлично описал епископ Евангелическо-Лютеранской церкви Аугсбургского исповедания Константин Андреев:
Говоря о своей лютеранской конфессии (протестанты) в Европе, он называет ее полностью постмодернистской, которая приняла: гомосексуальные браки, женщин-священников и т.п. сатанизм. Спасение протестантский епископ видит в возврате к традиции и говорит о принятии российским лютеранством ряда черт Православия, как о благе.
Дикие явления постмодернизма в Христианстве шокируют нас, но не нужно успокаивать себя, тем, что «мы другие», православные постмодернисты точно такие же:
Не случайно именно диакон Кураев первым назвал преступление Pussy Riot «юродством» и предложил их отпустить, а Антиоранжевый митинг, наоборот, назвал «осквернением Поклонной горы». Т.е., по мнению диакона Кураева, Pussy Riot «не осквернили» Храм, а патриотически настроенные граждане «осквернили» Поклонную гору.Данная передача очень хорошо показывает, что в РПЦ сформировался союз постмодерна и контрмодерна, которые ставят своей целью уничтожение всех базовых институтов Церкви и полное переформатирование Православия.
P.S. Сильные выступления Владимира Семенко по этой теме:
«Либералы в рясах. Кто стоит за атакой на церковь?»
«Глобализация и Православие»
+ Экспертиза Капиталины Кокшеневой преступления Pussy Riot