Тайна Ренн-ле-Шато
Этой истории уже почти 150 лет, но до сих пор она остается одной из самых известных загадок Франции, и продолжает волновать умы многих исследователей во всем мире.
О ней написаны тонны литературы (несколько килограммчиков обитает и в моем книжном шкафу), выдвинуто огромное количество теорий, но, как часто бывает, тайна и по сей день продолжает оставаться тайной...
К тому же, так случилось, что именно с этой тайны, лет 25 назад, началось мое увлечение всем загадочным, мистическим и непонятным.
1 июня 1885 года приход маленькой деревушки Ренн-ле-Шато, что на юге Франции, обрел своего нового священника. Им оказался молодой и красивый Беранже Соньер.
Беранже Соньер
Надо сказать, что в ученические годы Соньер проявил себя, как человек блестящего ума и все педагоги прочили ему блестящую карьеру. А потому, его назначение в отдаленный, богом забытый приход, можно было расценивать, как ссылку и крах всех амбициозных планов молодого человека. Но случилось, как случилось и Беранже был вынужден смириться со своей незавидной участью.
Первые шесть лет он исправно исполнял свои обязанности, получая за труды всего 60 франков в год. За это время он не только успел стать уважаемым человеком для своей немногочисленной (всего около 200 человек) паствы, но и примириться с положением вещей. Тем более, что сам был уроженцем этих мест (родился с нескольких километрах от Ренна), а потому чувствовал себя здесь, как дома.
Ренн-ле-Шато
Охота, рыбалка, чтение книг и изучение древних языков составляли увлечения молодого кюре. По хозяйству ему помогала юная Мари Денорно, поэтому Соньеру не было нужды заботится о «делах насущных».
У него был друг, аббат Анри Буде - кюре соседнего прихода Ренн-ле-Бенн. Вместе они вели длительные беседы на самые разные темы и совершали долгие прогулки по окрестностям. А посмотреть там было на что. Рядом находились развалины тамплиерского командорства и руины замка Бланшфор - фамильной резиденции Бертрана де Бланшфора - одного из магистров ордена Храма. Кроме того, через эту местность до сих пор пролегает один из Путей святого Иакова - дорога в Сантьяго-де-Компостелла, поэтому эта местность всегда изобиловала легендами самого разного рода.
Еще у Соньера была заветная мечта. Он очень хотел отреставрировать свою приходскую церковь в Ренне, которая была возведена примерно в IX веке. Реставрировалась она очень редко и недостаточно качественно, а потому едва стояла и ежедневно грозила обрушиться на головы прихожан.
В 1891 году, ободренный советами Буде, Беранже Соньер все-таки решается взять небольшой кредит и приступить к реконструкции своего маленького храма. В ходе работ, ему пришлось сдвинуть с места алтарный камень, покоившийся на двух колоннах. Оказалось, что одна из колонн была полой и там обнаружились странные документы. Предположительно, они были спрятаны более ста лет назад, около 1790 года, прежним приходским священником Антуаном Бигу.
Церковь Марии Магдалины в Ренн-ле-Шато
По всей видимости, во время Великой французской революции, когда происходили массовые гонения на католическую церковь, Бигу предпочел сокрыть все самые важные документы, опасаясь разбойников-революционеров. Но что же там было?
Там оказались три пергамента, содержащие генеалогические древа некоторых аристократических семей Франции. Но самым интересным был последний пергамент, текст которого подозрительно напоминал некий шифр, в основе своей имеющий цитаты из Нового Завета. По всей видимости, именно этот шифр заинтересовал Соньера настолько, что он даже решил представить свои находки епископу Каркассона.
Епископ тоже не остался к ним равнодушным, так как очень быстро организовал молодому священнику поездку в Париж. Там Соньер показал найденные пергаменты некоторым высокопоставленным священникам, в том числе директору семинарии Сен-Сюльпис и его кузену - знатоку лингвистики, палеографии и тайнописи.
Церковь Сен-Сюльпис в Париже
В то же время молодой священник становится дорогим гостем в знаменитом парижском «литературном кружке» оккультного толка, в который тогда входили такие известные личности, как писатель Морис Метерлинк, композитор Клод Дебюсси и оперная певица Эмма Кальве. Все они с распростертыми объятиями встретили деревенского кюре и все время его пребывания в Париже, окружали заботой и участием.
Через три недели Соньер вернулся в свой приход и с новыми силами приступил к реставрации церкви. Под полом храма он обнаружил еще нечто интересное - вход в старинный семейный склеп владельцев этих мест. Но вот дальше его действия становятся весьма загадочными.
В первую очередь, он разоряет гробницу Мари де Негр, маркизы д'Отпуль де Блашфор на церковном погосте. Причем его действия граничат с откровенным вандализмом, он не только раскапывает могилу, но и сбивает надпись с надгробного памятника.
Далее, вместе со своей верной служанкой и соратницей, Мари Денорно, Соньер методично обходит окрестности деревни, собирая странные булыжники. В то же время, он начинает оживленную переписку со многими адресатами из стран Южной Европы - Италии, Испании, Австрии и Швейцарии. Письма не сохранились, но внушительная коллекция почтовых марок говорит об очень активном эпистолярном общении.
Вскоре после этого, Ренн-ле-Шато и ее кюре начинают посещать представители крупных европейских банков. Зачем и почему - загадка. Но материальное положение Соньера после этих визитов начинает стремительно улучшаться.
Надо отдать должное, что на первых порах, Соньер использовал поступающие средства исключительно на благотворительные цели. Ему удалось полностью реконструировать свою церковь. Но видимо, денег было настолько много, что священник принялся и за улучшение собственного быта. В частности, он приступил к строительству великолепной виллы, которая получила имя Вифания. А на самом краю скалы (Ренн-ле-Шато находится на вершине довольно крутого холма) возвел изящную башню, которую назвал Магдала.
Башня Магдала
А дальше священник начал просто сорить деньгами направо и налево. Для своей виллы он покупал дорогущие китайские вазы и античные статуи, возле Магдалы разбил роскошную оранжерею, а в самой башне организовал библиотеку, где собрал множество редких, почти бесценных фолиантов.
При этом средств у Соньера оставалось достаточно и для активной светской жизни. В Ренн-ле-Шато часто приезжали дорогие гости, в том числе и его знакомые из Парижа. Эмма Кальве не раз гостила у священника, и ходили слухи, что они были любовниками еще со времен первой встречи в столице. Ренн посетил даже сам эрцгерцог Австро-Венгерской империи Иоганн Габсбург, кузен императора Франца-Иосифа. Но за что деревенскому кюре такая честь?
Вилла Вифания
Этим вопросом озаботились и в епископстве Каркассона. Покровителя Соньера к тому времени сменил другой епископ, который начал задавать неудобные вопросы о происхождении средств. Беранже отказался на них ответить и на некоторое время был отлучен от должности. Однако после письма в Ватикан, был тут же восстановлен во всех своих правах и избавлен от всех дальнейших ревизий.
Беранже был еще довольно молод и полон сил, строил грандиозные планы, но 17 января 1917 года с ним случился удар и спустя пять дней он умер. Перед смертью исповедь Соньера выслушал священник соседнего прихода. Говорят, что после разговора с умирающим сей почтенный муж отказался отпустить ему грехи, выглядел взбудораженным и не слишком адекватным, а дальше впал в глубокую депрессию и больше никогда в жизни не улыбался...
Обстоятельства смерти Соньера кажутся еще более таинственными так как стало известно, что Мари Денарно заказала гроб для своего хозяина еще 12 января. Это удивительно, поскольку сам священник к смерти не готовился и беды ничто не предвещало.
Но еще более странным оказался обряд прощания с умершим. На похороны деревенского кюре съехалось неожиданно много народу, что весьма удивило местных жителей. Его тело, облаченное в великолепное одеяние, украшенное малиновыми шнурами и кисточками, было усажено в кресло на террасе виллы Вифания. Один за другим, странные визитеры проходили мимо тела, и многие из них даже отрывали на память кисточки от его облачения... Обряд очень странный и не имеющий никакого отношения к традиционным католическим заупокойным ритуалам.
Могила Соньера в Ренн-ле-Шато
Следующая интрига касалась завещания Соньера. Но оказалось, что сам священник был беден, как церковная мышь, и официально ничем не владел... Возможно, что еще до своей смерти он успел переписать все свое имущество на служанку, Мари Денарно.
Известно, что сама Мари продолжала жить на вилле Вифания до 1946 года. Жила, надо сказать, безбедно, ни в чем не нуждалась и никогда больше не работала. Но после Второй мировой войны, когда правительство Франции обязало своих граждан представить декларацию о доходах, положение Мари существенно ухудшилось. И даже были свидетели, которые видели, как она сжигала огромные пачки денег на заднем дворе виллы.
Вскоре ей пришлось продать и саму виллу. Новому хозяину, Ноэлю Корбю, она пообещала перед самой своей смертью раскрыть некий секрет, который в одночасье сделает его не только богатым, но и могущественным.
Увы, но 29 января 1953 года у нее неожиданно случился обширный инсульт, и Мари покинула этот мир, унеся с собой свою тайну...
Вот так вкратце выглядит история Беранже Соньера. Но и по прошествии многих лет, происхождение богатства и содержание найденных им документов так и остается тайной для широкой общественности.
Сейчас Ренн-ле-Шато - одно из самых популярных туристических мест. Каждый год сюда приезжают тысячи любопытствующих. Доморощенные исследователи облазили не только каждый уголок деревни, но и всю местность вокруг нее в радиусе нескольких десятков километров.
Чаще всего, конечно же ищут клады, но встречаются и те, кто мечтает докопаться до сути всего происходившего с Соньером. Причем, чем дальше копают и те, и другие, тем больше дополнительных загадок они обнаруживают.
Чего стоит, к примеру, внимательное изучение интерьера той самой церкви, которую с такой любовью восстановил и вновь отделал Соньер!
Но все это - темы для отдельных постов. Если вам интересно, с удовольствием расскажу.
Пока я встретила три очень интересных версии событий, и что самое интересное, они не противоречат, а скорее, дополняют друг друга. Однако исследователей уносит в такие глубины истории и религии, что вынырнуть оттуда почти невозможно. Я с удовольствием плаваю в этом омуте уже много лет, и за все это время история Соньера не потеряла для меня ни своей загадочности, ни своего очарования...
