Красные начинают и проигрывают

[clement]

Пастуро об истории шахмат:
В индийском варианте игры, в ее арабо-мусульманской версии, да и на современном Востоке, на шахматной доске противостоят красные и черные фигуры. Однако столь важное для Индии и мусульманских стран противопоставление черного красному было мало значимым в христианской Европе. Поэтому в ходе одиннадцатого века цвет одной

Comments

[clement]

Большое спасибо за ссылки. К сожалению, там тоже нет западных изображений до тринадцатого века, а то что есть (XIII-XV) подпадает под один из проиллюстрированных выше типов: белые и чёрные фигуры на бело-красных клетках (как у Альфонсо Мудрого), белые и красные фигуры на бело-черных клетках (как у Николая Ломбардийского) или же современный вариант. Мне бы хотелось найти белые и красные фигуры на бело-красной доске или красно-черный вариант.

В любом случае понятно, что исчезновение красного было достаточно постепенным. К примеру, на миниатюре из Echecs amoureux, из манускрипта созданного для Луизы Савойской около 1500 (Paris, Bibliothèque Nationale, ms. fr. 143, fol 1) все еще видны красные фигуры:

[utnapishti]

Без связи с красными фигурами -
мне вот это понравилось:

[clement]

Да, я на это зеркало тоже долго смотрел.

[utnapishti]

Похоже, что до 13 века шахматы были мало распространены в Европе.
По крайней мере, первые существенные сочинения о шахматах - 13 века. До них, пишут нам, "в 1180 году шахматные правила были описаны в Париже Некамом".

См. ещё тут и тут.

[clement]

Шахматы были вполне распространены (см., к примеру, шахматы с острова Льюис двенадцатого века). Я проверил пару ссылок по приведенному тобой списку ранних источников, но, быстрый поиск в Гугле не выводит на изображения шахмат вообще.

[utnapishti]

Я имел в виду, скорее, немного другое.
Похоже, что в начале 13 века распространение шахмат выходит на другой уровень.
До этого, действительно, почти исключительно находки фигур, а с этого времени - рисунки, описания, чуть ли не учебники.
Любопытно, с чем это связано. Может быть, тогда в принципе был скачок в систематизации знаний. А вот другой вариант: где-то написано, что на ранних этапах церковь плохо относилась к шахматам. Может быть, как раз тогда она стала относиться к ним терпимее - то ли в результате какой-то локальной либерализации, то ли решили, что это хороший способ отвлечь людей от более существенных грехов?

[clement]

Церковь, как правило, вообще плохо относилась к играм, как к занятиям поощряющим низменные страсти. Св. Пётр Дамиани (одиннадцатый век) не видел различий между шахматами и игрой в кости, и очень порицал флорентийского епископа рискнувшего играть в шахматы. Много позже Цезарь Бароний (шестнадцатый век) также поддерживал мнение св. Петра Дамиани.