<Суть любой революции в том КАКОЙ ТИП ЛЮДЕЙ (интеллигенции) берет реальную власть на ресурсами (и материальными и информационными) системы>
Интеллигенция - сама тоже управляемый ресурс, и сама над собой она не властна, как и множество других людей. Интеллигенция - это не ТИП ЛЮДЕЙ, а прослойка общества (подтип общественного образования/формирования), потому что в интеллигенцию из разных слоев общества, сверху и снизу выбиваются/проваливаются/просачиваются разные ТИПЫ ЛЮДЕЙ по роду их "интересов" (склонностей/талантов/способностей/возможностей/устремлений и целей/деятельности или бездеятельности).
Слои общества можно образно представить в виде кружков детской игрушки пирамидки. Внизу самый большой кружок по самым распространённым в обществе "интересам". На него опирается верхний кружок "интересов", который поменьше, потому что в обществе количество людей с такими "интересами" от природы чуть поменьше, чем людей с "интересами" самого нижнего кружка, и т.д. до маковки пирамидки.
Не только природа, но и само общество, изменяясь, влияют на "интересы" людей. Поэтому "интересы" у людей неизбежно изменяются с течением времени. Поэтому "интересы" тоже необходимо формировать/упорядочивать/управлять ими, как внутри кружка, так и персонально воспитывать "интересы" каждого сознательного человека. Поэтому прослойкой интеллигенции также можно назвать людей недоучившихся, с недо-формированными "интересами", молодых, слабых духом, неопределившихся, неустойчивых, склонных к измене...ниям.
В детской игрушке все "кружки" - это самостоятельные "сферы", приплюснутые=взаимозависимые/опирающиеся друг на друга - в этом главный смысл игрушки. Все сферы интересов общества взаимосвязаны и строго упорядочены во взаимоотношениях друг с другом. Каждый из слоёв пирамидки сам по себе - не аморфная кучка, не хаотичный агломерат пучков, а фигуры вполне геометрические, т.е. закономерные и рукотворные в земных материальных условиях существования, максимально гармоничные, т.е.строго упорядоченные и управляемые изнутри "кружка".
Внутри каждого круга "интересов" управляет "своя кухарка". Она может, потому что понимает, что у неё "есть стержень" - то, от чего и танцуют/выстраиваются/исходят/замыкаются все интересы у всех "кружков" и у всего общества снизу и до верхней маковки общественной пирамидки. При условии, что они придерживаются "стержня интересов", все "кухарки" от основания и до маковки легко договариваются, потому что однозначно понимают друг друга (все "кухарки" подобны = равны и равноправны).
Самая незаметная (никак не окрашенная) и самая важная деталь общественной системы - её стержень (правИло/идеал/мировоззрение) - это равноправие, равно-однозначное понимание что хорошо, а что плохо ДЛЯ ПИРАМИДКИ (не для "кухарки"). На протяжении всей пирамидки стержень абсолютно одинаковый для всех слоев общества. Пирамидка будет стоять, если каких-то верхних кружков у неё вдруг не окажется, а маковка вообще легче всех снимается и заменяется на другую.
А вот выходит стержень из самого нижнего кружка - тут его неотъемлемый формирующий исток - это крестьянство, или крест мужская/женская доли в судьбе и самые базовые/массовые "интересы" материального существования и земного бытия. Можно оторвать опору пирамидки от стержня, но тогда и пирамидки не будет (никакой общественной системы не выстроить). Для существования пирамидки нужно всего 2 основы: 1)МЕСТО (место рождения, моя-сторона-родина, наша страна совместных семейств) и 2)СТЕРЖЕНЬ (местное мировоззрение, мировоззрение земляков).
Click to view
Интеллигенция - сама тоже управляемый ресурс, и сама над собой она не властна, как и множество других людей. Интеллигенция - это не ТИП ЛЮДЕЙ, а прослойка общества (подтип общественного образования/формирования), потому что в интеллигенцию из разных слоев общества, сверху и снизу выбиваются/проваливаются/просачиваются разные ТИПЫ ЛЮДЕЙ по роду их "интересов" (склонностей/талантов/способностей/возможностей/устремлений и целей/деятельности или бездеятельности).
Слои общества можно образно представить в виде кружков детской игрушки пирамидки. Внизу самый большой кружок по самым распространённым в обществе "интересам". На него опирается верхний кружок "интересов", который поменьше, потому что в обществе количество людей с такими "интересами" от природы чуть поменьше, чем людей с "интересами" самого нижнего кружка, и т.д. до маковки пирамидки.
Не только природа, но и само общество, изменяясь, влияют на "интересы" людей. Поэтому "интересы" у людей неизбежно изменяются с течением времени. Поэтому "интересы" тоже необходимо формировать/упорядочивать/управлять ими, как внутри кружка, так и персонально воспитывать "интересы" каждого сознательного человека. Поэтому прослойкой интеллигенции также можно назвать людей недоучившихся, с недо-формированными "интересами", молодых, слабых духом, неопределившихся, неустойчивых, склонных к измене...ниям.
В детской игрушке все "кружки" - это самостоятельные "сферы", приплюснутые=взаимозависимые/опирающиеся друг на друга - в этом главный смысл игрушки. Все сферы интересов общества взаимосвязаны и строго упорядочены во взаимоотношениях друг с другом. Каждый из слоёв пирамидки сам по себе - не аморфная кучка, не хаотичный агломерат пучков, а фигуры вполне геометрические, т.е. закономерные и рукотворные в земных материальных условиях существования, максимально гармоничные, т.е.строго упорядоченные и управляемые изнутри "кружка".
Внутри каждого круга "интересов" управляет "своя кухарка". Она может, потому что понимает, что у неё "есть стержень" - то, от чего и танцуют/выстраиваются/исходят/замыкаются все интересы у всех "кружков" и у всего общества снизу и до верхней маковки общественной пирамидки. При условии, что они придерживаются "стержня интересов", все "кухарки" от основания и до маковки легко договариваются, потому что однозначно понимают друг друга (все "кухарки" подобны = равны и равноправны).
Самая незаметная (никак не окрашенная) и самая важная деталь общественной системы - её стержень (правИло/идеал/мировоззрение) - это равноправие, равно-однозначное понимание что хорошо, а что плохо ДЛЯ ПИРАМИДКИ (не для "кухарки"). На протяжении всей пирамидки стержень абсолютно одинаковый для всех слоев общества. Пирамидка будет стоять, если каких-то верхних кружков у неё вдруг не окажется, а маковка вообще легче всех снимается и заменяется на другую.
А вот выходит стержень из самого нижнего кружка - тут его неотъемлемый формирующий исток - это крестьянство, или крест мужская/женская доли в судьбе и самые базовые/массовые "интересы" материального существования и земного бытия. Можно оторвать опору пирамидки от стержня, но тогда и пирамидки не будет (никакой общественной системы не выстроить). Для существования пирамидки нужно всего 2 основы: 1)МЕСТО (место рождения, моя-сторона-родина, наша страна совместных семейств) и 2)СТЕРЖЕНЬ (местное мировоззрение, мировоззрение земляков).
Reply
Leave a comment