Философские вопросы: четвертый вид неистовства
Неистовство чувств, говорит Платон, не всегда является злом. «Разве что среди моряков». Между тем, величайшие для нас блага возникают от неистовства, когда оно уделяется людям как божий дар.
«Прорицательница в Дельфах и жрицы в Додоне в состоянии неистовства сделали много хорошего для Эллады - и отдельным лицам, и всему народу, а будучи в здравом рассудке - мало или вовсе ничего».
«Избавление от болезней, от крайних бедствий, от тяготевшего издревле гнева богов было найдено благодаря неистовству… Одержимость Музами охватывает нежную и непорочную душу, пробуждает ее, заставляет выражать вакхический восторг в песнопениях и других видах творчества и, украшая несметное множество деяний предков, воспитывает потомков. Кто же без неистовства, посланного Музами, подходит к порогу творчества в уверенности, что он благодаря одному лишь искусству станет изрядным поэтом, тот еще далек от совершенства: творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых».
Трудно было бы найти в трудах философов более убедительные аргументы в пользу неразумности мудрости и против рационального подхода к личностному росту, чем те, что звучат в «Федре»: «творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых».
«Прорицательница в Дельфах и жрицы в Додоне в состоянии неистовства сделали много хорошего для Эллады - и отдельным лицам, и всему народу, а будучи в здравом рассудке - мало или вовсе ничего».
«Избавление от болезней, от крайних бедствий, от тяготевшего издревле гнева богов было найдено благодаря неистовству… Одержимость Музами охватывает нежную и непорочную душу, пробуждает ее, заставляет выражать вакхический восторг в песнопениях и других видах творчества и, украшая несметное множество деяний предков, воспитывает потомков. Кто же без неистовства, посланного Музами, подходит к порогу творчества в уверенности, что он благодаря одному лишь искусству станет изрядным поэтом, тот еще далек от совершенства: творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых».
Трудно было бы найти в трудах философов более убедительные аргументы в пользу неразумности мудрости и против рационального подхода к личностному росту, чем те, что звучат в «Федре»: «творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых».