«Кино про Алексеева» (2014)

[sveshinieks]

Оригинал взят у noname_rambler в «Кино про Алексеева»

Кинопоиск

Фильмы Михаила Сегала я начал смотреть ретроспективно, причём начиная с последнего. Про «Рассказы» конечно же слышал (читал) раньше, но именно положительные отзывы со стороны российского бомонда меня и отвратили от просмотра в своё время. "Какой-нибудь очередной гибрид Звягинцева и Мирзоева" -

Comments

[sveshinieks]

Я вчера досмотрел этот фильм до места, где начались воспоминания героя о своей юности в 60-е. Одежда героев в стиле "Старых песен о главном" тут же похоронила всякое доверие к происходящему на экране. Не обязательно достигать германовской аутентичности, но зачем этот маскарад. Это уже второй фильм Сегала после "Рассказов", который я не смог досмотреть до конца.
Кроме того, сама тема советских бардов для меня выглядит по-другому. Эти люди умудрялись в мире лжи и лицемерия продолжать корчить из себя романтиков. И вот тут возникает параллель с Лукашиным из "Иронии судьбы". Он тоже умудрялся изображать из себя романтика, оставаясь при этом советским человеком. Зилов в этом смысле ведет себя намного честнее и органичней. Да, он постоянно врет и изворачивается, но потом, не выдержав, рубит правду-матку прямо в лицо всем присутствующим. А вот эти барды-менестрели типа Лукашина умудрялись оставаться в своем виртуальном мире несмотря ни на какие внешние потрясения. Потому что как в фильме Рязанова они просто ничего не замечали.

[noname_rambler]

а вы помните одежду 60-х? я например нет... и как-то не обратил на эту деталь внимания
при чём здесь Лукашин и Рязанов, я не понял, кино не "про бардов", не про несчастных "советских людей", и даже не "про Алексеева", кино "про любовь" - способен человек или нет, вот и всё
очень простая история, где-то искусственная, но по-хорошему, "как в кино", "так в жизни не бывает"
конечно не бывает, "как в жизни" - это порнография, а не искусство
но уже поколения выросли, воспитанные на такой порнографии, потому у Сегала будут большие проблемы "с кином", со своим зрителем - его слишком мало...

[sveshinieks]

Проблема не в аутентичности одежды героев, а в том, что она выполнена в стиле "Дик Трейси" с Мадонной, то есть в стиле комикса. Если режиссер это сделал специально, то какую цель он преследовал? И в то же время Збруев одет предельно реалистично. То есть режиссер вкладывал в этот контраст какой-то смысл.

[noname_rambler]

не знаю, это у режиссёра надо спросить, я ж говорю, просто не заметил, да и "Дик Трейси" с Мадонной не смотрел
Роман Балаян:
- Расскажу один смешной эпизод. Ученику известного профессора семиотики Юрия Лотмана очень понравился фильм «Полеты во сне и наяву», и он написал мне письмо - разбор фильма. Читать это было невозможно, так как каждому шагу он находил свое объяснение. Например, в фильме есть кадр, где главный герой бежит по полю к стогу сена. А на нем кроссовки с красной подошвой. Критик писал: «Это не просто подошвы - это красные подошвы. Потому что у него горит земля под ногами!» А я вспоминаю, как на площадке орал на реквизитора: «Дура, ты что, не могла найти обувь с нормальными подошвами?!»
http://www.ng.ru/saturday/2004-09-10/15_balayn.html

[vana_jana]

вот хорошо. Только я думал что это фильм Александра Котта (с двумя Т)

[vana_jana]

не видел фильм. Видел интервью Котта когда фильм участвовал в Кинотавре.
Как то не до него. Это кино про неталантливого барда! Сам Котт так сказал

[rassudkin]

Песня, которую он поет про дезертира - прекрасная песня, т.е. бард талантливый, но не оцененный обществом. Среди бардов были не только Визбор, Суханов, Кукин, Галич, но и очень много талантливейших поэтов-композиторов, которых никто не знает. Просто я слышала одного такого в походе у костра - его никто не знает и не знал. Это было целое общество талантливых людей.
Фильм странный, местами мне очень понравился. Надо еще раз посмотреть его.

[vana_jana]

если понравился то хорошо.
Если честно я целиком не видел :). Времени нет. Пока другие смотрю