Кое-что о русофобии, антисемитизме, экстремизме и разжигании
"Наша еврейская борьба везде и во всём - это борьба против человечества".
Библия: 10 заповедей? в двойных стандартах?
http://poiskpravdy.com/bib10/
См. комментарии к заметке "Закон об учете актов глобального антисемитизма" в журналах Империал Комисссара и Мартиниса
http://imperialcommiss.livejournal.com/247029.html
http://martinis09.livejournal.com/211612.html
Апогей национального эгоизма по Жириновскому.
You can watch this video on www.livejournal.com
Click to viewТолько почему-то Жириновский умалчивает о некоторых особенностях отношений евреев к неевреям, называемых хуцпой.
'Хуцпа"- это наглость, то есть бесцеремонность и невоспитанность. Ни в каком обществе, кроме уголовного, это не поощряется.
Удивительно, что у евреев "хуцпа рассматривается как положительное качество".
http://zet09.livejournal.com/80276.html
ХУЦПА (Сверхнаглость) - национальная еврейская черта.
Цитата из мультимедиа-учебника «История России»:
"Главные черты характера еврея - чувство собственного достоинства и всякое отсутствие робости и стеснительности. Для передачи этих качеств еврея существует даже специальный термин - «хуцпа», не имеющий перевода на другие языки. Хуцпа - особый вид гордости, побуждающий к действию, несмотря на опасность оказаться неподготовленным, неспособным или недостаточно опытным. Для еврея «хуцпа» означает особую смелость, стремление бороться с непредсказуемой судьбой. Многие считают, что само существование государства Израиль есть акт хуцпа. Очень важно, что носитель хуцпа ведет себя так, будто его не заботит вероятность оказаться неправым. Практически это приводит к тому, что на протяжении длительного времени человек получает большее вознаграждение за свои действия, чем если бы он от них уклонялся, и не придает значения мелким неурядицам".
См. подборку у Сейко.
Из комментариев.
testmodule_01: "Просто у жида нет... Души. И как следствие - Совести. Поэтому уничтожение еврея не является грехом. Это всего лишь демонтаж педерастического ходячего биоробота, который давно уже мертв."
Анонимно: "Слово " Совесть " у евреев отсутствует за ненадобностью, отсутствует оно и в Библии по той же самой причине. О какой душе может идти речь у тех, для кого главное - деньги?"
http://sejko.livejournal.com/424533.html
В концентрированном виде хуцпа представлена в "Катехизисе еврея в СССР".
http://9e-maya.ru/forum/index.php/page,32.html
"Манипулирование символами существует в нашей жизни тысячелетиями. Это древнейший способ управления людьми. Каждый шаман и колдун в совершенстве владеет данным приёмом, но на "кустарной" основе. Доведение этого способа управления до "технологии" есть плод совсем недавнего времени, и связан с расцветом средств массовой информации, чётвёртого рода ОМП. Многие вещи были искажены до неузнаваемости ещё в древнейшие времена, но ещё больше искажено на нашем веку. Европейской цивилизации начисто промыты мозги, и она послушно и безропотно управляется этим самым символьным жонглированием. Некоторые люди способны сопротивляться, но их число мало, и никакой роли они не играют. Европа окончательно потеряла свою свободу. Но это европа. На русском человеке (россиянине, белорусе, украинце) это самое манипулирование символами работает крайне плохо, сплошные сбои. Ибо в русской культуре глубоко заложен проверяющий механизм, СОВЕСТЬ. Русский человек информацию не сразу заглатывает, после короткой, зачастую формальной логической проверки, а всячески примеривает её на себя, на своих соседей, проверяя эту информацию и отфильтровывая дерьмо. Ибо русская культура не высосана из пальца разными шулерами, а глубоко цельна и самодостаточна, поскольку Русь долгие века могла отстоять свою свободу, в корне подавляя влияние различных уродов. Русский человек имеет совесть, как действенный проверяющий механизм. И многим это не нравится, почему нас старательно пытаются этой совести лишить."
Читать полностью статью "О либерально-буржуазном проекте" на Самиздате.
http://zhurnal.lib.ru/m/monster/liberazmus.shtml
Кое-что о совести, свободе и воле.
http://chuk-sn.livejournal.com/35095.html
См. материалы в журнале "Группа поддержки":
http://adonaris.livejournal.com/
Антисемитизм, - что это такое по мнению Америки.
http://radosvet.net/news/246-antisemitizm.-chto-jeto-takoe-po.html
«Антисемитизм не означает противоположность Семитизму. Потому что не такого понятия - Семитизм. А раз нет понятия - то, как может существовать его противоположность? Это просто клеймо, которое мы, евреи, используем, чтобы эффективно очернить и заклеймить любого, кто осмеливается критиковать евреев».
Гарольд Уоллес Розенталь
Читать полностью интервью
http://www.zarubezhom.com/rosenthal.htm
"Самым большим семитским народом на земле являются АРАБЫ.
Поэтому те, кто недружелюбно относится к АРАБАМ и есть истинные АНТИСЕМИТЫ.
Те же, кто занимается притеснением АРАБОВ, повторяю - этого самого многочисленного в мире племени семитов, - все те, кто сживает АРАБОВ с насиженных веками земель, и есть АНТИСЕМИТЫ В КВАДРАТЕ, т.е. самые настоящие ЗЛОБНЫЕ И ОГОЛТЕЛЫЕ АНТИСЕМИТЫ.
А те, кто называет себя евреями, во-первых, составляют менее одной сотой части от всего семитского населения, а во-вторых, скорее всего - вообще не имеют к семитам никакого отношения, будучи народом тюркско-хазарского происхождения".
Г.Климов
http://klimov.bravehost.com/html/interview1.html
Вернейший тест на русофобию от Булочникова в статье о разжигании пожаров:
"надо взять текст предполагаемого русофоба и заменить везде слово "русский" на слово "еврей". Слово "рашкинец" и тому подобное на слово "жид" и синонимы. Слово "рашка" на "жидовское царство" и опубликовать на каком нибудь еврейском ресурсе. (Впрочем, можно на любом. Евреи, как известно, есть везде) Если евреи завозмущаются, значит исходный текст русофобский.
У евреев на это чутьё. Их не проведёшь."
http://bulochnikov.livejournal.com/179508.html
Пролетарий пишет о том, что потомками истинных библейских иудеев (семитами) являются нынешние палестинцы.
http://proletariy.livejournal.com/64639.html
Об Экстремизьме и разжЫгании
http://9e-maya.ru/forum/index.php/topic,105.0/topicseen.html
Курсы толерантности
Равенство народов в Российской Федерации
"словосочетание "еврейский фашизм" признано "разжиганием"
http://headshotboy.livejournal.com/156578.html
Если разрешается говорить о "русском фашизме", то почему запрещено говорить о "фашизме еврейском"?
http://allan999.livejournal.com/7324230.html
«Не за то волка бьют, что сер, а за то, что овцу съел, но если б он не был сер, его бы верно, меньше или реже, а может быть, и совсем бы не били за то, что он овцу съел»
Спёр у Dark Magus (_darkus_)
http://users.livejournal.com/_darkus_/476703.html
"Автор этих строк знает Израиль не понаслышке: мне довелось писать диссертацию в одном из тамошних университетов. Всё время, пока там жил, не покидало ощущение того, что Израиль - «западнее» самого Запада. Т.е. всё то, что есть на Западе, в Израиле непременно существует в совсем уж гротескной и какой-то непередаваемо «визгливой» форме.
Приехав туда с исходно доброжелательным настроем, я с удивлением обнаружил, что нахожусь в откровенно фашистском, точнее, нацистском государстве: где «гоям» нельзя регистрировать браки, «гоя» нельзя хоронить на обычном кладбище, кроме специальных кладбищ других национально-религиозных общин. Если кто-либо «настучит» в раввинат, что покойный не был евреем, то раввин на вполне законных основаниях может попросту остановить похороны. Это омерзительно даже представить, но раввин вполне может проверить наличие обрезания у покойника (в смысле покойника-мужчины) если есть сомнения в еврействе усопшего (хотя и итого может оказаться недостаточно). Каким образом всё это организуется по галахическим принципам (прикосновение к мёртвому считается ритуально нечистым) - не имею понятия да и желания знать, но это наверняка как-нибудь хитро и лицемерно организовано. Как устанавливают в спорном случае еврейство покойниц - не представляю.
Для тех, кто не еврей и не относится к какой-либо из общин, в случае смерти предусмотрена процедура с милым названием «ослиное погребение».
Вот ещё характерный пример местного колорита. Как-то из СНГ приехала семья, которую поселили в вагончике. У них был грудной ребёнок, мальчик, которому родители не хотели делать обрезание. И вот однажды, когда отец ушёл на работу, двое "ревнителей веры" ворвались в их жильё, силой выкинули оттуда мать ребёнка и сделали ему обрезание. Потом вышли и бросили плачущей матери в лицо: "Теперь он настоящий еврей!" Был громкий судебный процесс, о котором писали все газеты. Я не юрист, но полагаю, что случись подобное в СССР или где нибудь в Канаде (тут и Канада сойдёт за нормальную страну), то их бы судили за преступление против личности с отягчающими обстоятельствами. Одним словом, пыхтеть им пришлось бы долго. ...И вот, наконец-то, карающий меч израильского правосудия таки обрушился на преступников! В наказание у них ... отозвали лицензии моелей (специалистов по обрезанию) - теперь им придётся заново сдавать раввину экзамен. Ужасное наказание!
Если попытаться определить фашизм не на историческом и идейном, а на интонационном уровне, то непременно обнаружим в любой его разновидности два взаимодополняющих начала. С одной стороны, это всегда бравада и эстетика в духе «сияют наши лица, сверкают сапоги». А с другой стороны - фашизм по-бабьи истеричен и слезлив. Это своеобразные янь и инь всякого фашизма, которые смешаны в разных пропорциях в различных его вариациях.
В фашизме израильского разлива несомненно преобладает истерически-слезливая компонента. «Холокост» тут оказывается как нельзя кстати: кровь еврейских жертв II Мировой Войны оказывается платой за бессрочную индульгенцию на любые бомбёжки Газы, на Дейр Ясин или на резню в Сабре и Шатиле. Что поражает на бытовом уровне, так это страсть израильских газетных репортёров снимать крупным планом лица плачущих родственников на похоронах очередной жертвы очередного взрыва - газеты на следующее утро непременно выходят с огромными снимками похорон на первой странице (у евреев покойников хоронят в день смерти).
Получается своего рода фотоконкурс: у кого на снимке лица больше искажены гримасой горя и где слёзы текут обильнее. И как только этика позволяет там печатать подобное. Впрочем, PR-ужимки израильтян сегодня успешно применяются и в «гойских» странах - например, в голодоморно-ющенковской Украине. Желающие могут зайти на сайт любого их посольства и сами увидеть, что «голодомор» тамошнее начальство считает своего рода «визитной карточкой» той страны, которой пытается управлять. Вот и пойми после этого: то ли дурной пример попросту заразителен, то ли демонстративно плакаться на миру - одна из традиций тех, кого М. Калашников и Ю. Крупнов называли «кочевниками» [6], и в чьих рядах действительно много евреев. (Это определение дал Жак Аттали - П.Краснов) Словом, лучше грубоватого А.М. Макашова не скажешь: «…. жиды, среди которых много евреев…
...Напоследок хотелось бы обратиться к тем из моих соотечественников-евреев, которые, возможно, эти заметки прочтут. В бывшем СССР осталось примерно полмиллиона человек, которые считают себя евреями. Вместе с детьми от смешанных браков - гораздо больше. За последние 20 лет практически все, кто стремился к этому, перебрались жить в Израиль или в США. Те, кто действительно испытывает духовную потребность в чтении «Шульхан Арух», давно насладились этим произведением на иврите или, на худой конец, по-английски. А те, кто этого не сделал, тоже совершили свой выбор. Выбор, который лично я уважаю. Но ведь и тут нужна последовательность. Знаменитая еврейская рациональность была бы тут куда, как к месту! Есть ли смысл в том, чтобы, оставаясь, например, в России, отождествлять себя с какими-нибудь ходорковскими-абрамовичами, да обслуживающими их познерами? По-моему, никакого. Заниматься этим [сиречь, отождествлять себя с ними] гораздо комфортнее в Бостоне или в Тель-Авиве. Тогда почему же таким точным оказалось шутливое выражение - «лица демократической национальности»? В него стоит вслушаться.
Очевидно, речь идёт о том, что вполне понимая всю пагубность либерально-западнического мифа в условиях России (а небольшое число непонимающих, похоже, нуждается в психиатрической помощи), слишком многие наши евреи сохраняют приверженность ему «по традиции» или в силу принадлежности. Принадлежности к чему и к кому? А самое главное - почему всякая попытка диалога на эти темы неизменно блокируется? Думается, что само начало обсуждения «еврейского вопроса» между евреями и всеми остальными согражданами стало бы знаком того, что вопрос этот благополучно снят.»
Михаил Шатурин. Полностью - здесь:
http://www.rusproject.org/pages/current/current_3/izrail_shaturin.php
"Иудаизм требует от гоя не иметь религии, не верить во что бы то ни было, кроме Бога в самом общем смысле, не праздновать свои религиозные праздники, не оказывать помощь своим собратьям. Все описанные нами идеи нового либерализма вписываются в эту концепцию.
Права индивида в противовес правам коллектива - у гоя нет коллективных прав. Право на коллективную, групповую игру принадлежит только (нео)иудеям, а прочие должны играть индивидуально. То есть точнее: права человека для вас, права коллектива - для нас. Интернационал рабочих ликвидирован, но возрастает роль интернационала богатых, говоря словами Максима Кантора.
Защита меньшинств, отрицание прав большинства - естественно для религии меньшинства.
Частная собственность на СМИ, исключительное право капитала на формирование общественного мнения. Это связано с восприятием иудаизма как конкурирующей церкви, которая хочет направлять народ.
Защита женщин и гомосексуальных отношений - подразумевается ликвидация семьи. - Иудаизм не верит в семью гоя. Ликвидация семьи повышает отдачу от работника.
Антирасизм - подразумевается отрицание предпочтительных прав коренного населения. Это естественно для иудея, не являющегося коренным ни в одной стране. В либеральной парадигме антирасизм позволяет импортировать дешевую рабочую силу, помогает иностранным корпорациям действовать на чужой территории.
Пропаганда экономической самостоятельности, подразумевается запрет на социальную взаимопомощь. Одна из установок иудаизма, по которой за пределами иудейской общины всякая взаимопомощь запрещена.
Свобода антихристианской пропаганды. Как мы уже сказали, реальный либерализм не ведет борьбу с иудаизмом. Так, в Америке запрещено устанавливать символы христианской веры в общественных местах, но разрешено выставлять светильники Хануки. Во многих странах критика иудаизма подсудна - в России было много попыток еврейских организаций привлечь к суду критиков.
Демократия: если ты не согласен с вышеуказанными принципами, то твой голос не считается, а если согласен - то неважно, за кого ты проголосуешь. Так, Израиль именуется демократией, хотя гойская половина его жителей лишена права голоса, а разница между еврейскими партиями ничтожна. Демократическая победа Хамаса в Палестине или Лукашенко в Беларуси были встречены в штыки. В Сербии проводили перевыборы, пока не были избраны желаемые кандидаты.
Итак, мы приходим к выводу - современный либерализм - это иудаизм в его специальной, рассчитанной на не-евреев версии, а не свобода от религии, как утверждают его сторонники."
Из доклада Исраэля Шамира на конференции «Религия в современной системе международных отношений: либерализм и традиционное сознание», факультет международных отношений, СПбГУ, 24 ноября 2006
http://www.israelshamir.net/ru/ruart132.htm
"С людьми иногда происходят странные метаморфозы. Так, когда-то евреев называли «народом книги», в СССР почти все евреи были сплошь книголюбы, в еврейской компании можно было найти наиболее интересных и эрудированных собеседников, во всяком случае, для меня. Но, оказавшись в Израиле, желающих общаться со мной я стал находить все меньше и меньше. Сытая жизнь и ощущение себя хозяевами положения как бы подменили людей. Я заметил, что здесь вообще мало кто понимает, что значит читать и зачем читать, к книгам относятся как мартышка к очкам: то интерьер ими украсят, то в хозяйстве какое применение найдут - мрак. Многие мои знакомые, в свое время заносившиеся своей начитанностью, за 12 лет пребывания в Израиле умудрились не прочесть ни одной книги, несмотря на открывшиеся возможности и доступность информации, о чем советский человек не мог и мечтать. Если в СССР, увидев человека с книгой, его могли бы спросить: «Что ты читаешь?», то в Израиле сейчас даже такого понятия, как «читаешь», не существует, все, о чем вас могут спросить, это: «Что ты учишь?», а однажды, увидев меня, читающим книгу, спросили даже: «Ата митпалель?» (Ты молишься?). Да, похоже, в Израиле это единственное предназначение книг - учиться и молиться. А поскольку «учить» беллетристику и философию особой необходимости нет, то и спрос на такого рода литературу резко упал. Моя книга «Пятое Евангелие» еще пользовалась каким-то спросом именно потому, что ее можно было «учить», в частности, экскурсоводам или просто обывателям, желающим своей эрудицией пустить пыль в глаза приезжающим в страну родственникам. И все они в один голос мне советовали: «Убери свою философию, оставь только информацию». Я говорил: «ну а в спорах о вере, об атеизме, о еврействе, о политике, о культуре, о смысле жизни, наконец, разве вы никогда не участвовали? А ведь именно по этим вопросам вы можете почерпнуть из моих книг массу аргументов, это же тоже своего рода информация?» - «Нет, говорят, нам дискутировать по этим вопросам не с кем и не досуг, мы люди деловые, серьезные». Таким образом, выходит, что еврейская «деловая» образованщина и раньше в России всю литературу «учила», а не читала. - Что ж, остается только посочувствовать несчастным. Я хочу подчеркнуть, что сочувствую отсутствию интереса массового читателя к книгам, знаниям как таковым и философии в частности, но отнюдь не порицаю неприятие конкретно моих книг. Я смиренно выношу свои работы на суд читателей и уважаю всякое их мнение, каким бы негативным в мой адрес оно ни было. Но если кто-нибудь найдет мои мысли отвечающими его личным чаяниям, то хотелось бы заверить его в том, что на свете мы не одни, и вместе, в конце концов, изменим этот мир, как поется в песне израильского барда Арика Айнштейна: «Ани ве-ата нешане эт хаолам» (Я и ты изменим этот мир)."
(Сергей Баландин)
«В правительстве полно евреев», (раввин А. Шаевич. «НГ-Фигуры и лица», 1998, № 16).
«Еврейская и околоеврейская интеллигенция являлась в России одним из главных носителей западно-либеральной идеологии, стала идеологом этой революции».
«Евреи имеют больший удельный вес в русской политике и бизнесе, чем в политике и бизнесе любой другой христианской страны». (статья «Еврейское счастье» Л. Радзиховского «Новое русское слово», 17.01.96)
Сами еврейские олигархи откровенно рассказали по израильскому телевидению (2-я программа, 03.10.96) об истоках своего «счастья» в совершённой ими революции:
«Степень коррупции в России полностью соответствует степени преобразований в России. Я не думаю, что в руках чиновников Израиля… есть возможность перераспределять богатства стоимостью в десятки, сотни миллионов и миллиардов… это было - ничье, это было - государства, это было всех! Так вот, чиновник имел возможность одной росписью определить: тебе это принадлежит или другому… Хороший бой, который привел к результату, который мы сегодня имеем». (Березовский).
«Таких доходов и таких прибылей, которые можно было заработать в России, нельзя было заработать нигде… Большая часть капитала там, 50 процентов, принадлежат еврейскому бизнесу». (Малкин, ныне член президиума Российского еврейского конгресса).
«Жесткость», «меньше правил, больше правила силы, больше правила агрессии». (Гусинский, первый председатель Российского еврейского конгресса)
«Впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране» (Э. Тополь, в «Открытом письме Березовскому, Гусинскому, Смоленскому, Ходорковскому и остальным олигархам». «Аргументы и факты», 1998, №38).
Что же это за «талантливая» в своей пронырливости нация - евреи? Они внушают всем, что они «избранные». Но Богом ли? Давайте их послушаем:
«Его [нееврея] семя рассматривается как семя скотины» (Тосефта-дополнение к талмуду Кетубот, 3 б).
«Ради [умерших] слуг и служанок… не говорят слов утешения оставшимся после них, а надо сказать ему [еврею-хозяину]: «Да возместит тебе Бог твой убыток», совершенно так же, как говорят человеку, когда у него околеет бык либо осел» (Иоре де'а 377-1).
«Запрещается спасать их [неевреев-акумов], когда они близки к смерти. Например, когда увидишь, что один из них упал в море, то не выручай его, даже если он хочет заплатить… Дозволено испытывать на акуме лекарство, - полезно ли оно?» (Иоре де'а 158-1).
«Деньги акумов суть как бы добро бесхозное и каждый, кто пришел первым, завладеет им». «По отношению к акуму не существует обмана» (Хошен га-мишпат 156-5, Хага; 227-26; 348-2, Хага).
«Когда еврей обокрал акума и его [еврея] принуждают к присяге.., тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней» (Иоре де'а 329-1, Хага).
«Еврей-вольнодумец, то есть тот, который совершает богослужение акумов… убивать всех таких - доброе дело. Когда есть власть убить их всенародно мечом, тогда пусть это совершится; если же нет, то их надо опутывать всячески, дабы причинить им смерть. Например, когда увидишь, что один из них упал в колодец и в колодце стоит лестница, тогда спеши вытащить ее, говоря: «Вот у меня забота, - надо снять моего сына с крыши, и я тебе сейчас принесу ее обратно» и т.п.» (Хошен га-мишпат 425-5).
Раввин Давид Бархайм озаглавил свою статью так: «Человек - это только еврей!»
Ф. Бринье - французский исследователь талмудизма в своей книге «Евреи и Талмуд» приводит цитаты раввинов.
«Проливающий кровь гоев приносит жертву богу»
«Дочь Вавилона, опустошительница! Блажен, кто воздаст тебе за то, что сделала нам! Блажен, кто возьмёт и разобьёт младенцев твоих о камень» Танах, Псалом 136:8,9.
«Подобно тому, как можно со спокойной совестью убить дикого зверя и завладеть его лесом, так же можно убить или изгнать гоя и завладеть его имуществом».
«Лучшего (честнейшего) из гоев - убей!» (Из Талмуда)
Епископ саратовской и царицынский Алексей Городницкий, ректор Казанской Духовной академии в своей книге «Мораль талмуда» (1913г.):
«Христиане представляют предмет исключительной ненависти евреев. По талмуду, все евреи произошли от бога, а неевреи от дьявола. Евреи более приятны богу, чем ангелы. Все раввины согласны между собою в том, что неиудеи имеют чисто животную природу. Они сравнивают гоев то с ослами, то с собаками, то со свиньями».
Рабби Абраванель: «Один народ еврейский достоин вечной жизни, а все другие народы подобны ослам».
Рабби Менахем: «Мы иудеи, совсем другие люди, но прочие народы не люди, потому что души их происходят от духа нечистого, тогда как души иудеев происходят от святого бога».
Рабби Жалкю: «Одни евреи достойны называться людьми, а гои, которые происходят от духа нечистого, должны называться свиньями.
Рабби Брен: «Если бы евреи путешествовали в продолжении целой недели и обманывали христиан направо и налево, то пусть они в субботу соберутся, и воздадут славу богу, говоря: «нужно вырвать сердце у гоев и убить лучшего из христиан»
Рабби Маймонид: «Сказано - не убивай, но это означает: не убивай еврея, а гои не сыны Израилевы. Приказывается убивать и бросать в ров погибели всех подобных Иисусу из Назарета и его последователей. Запрещается чувствовать сожаление к неверному, когда он погибает в реке или в каком-нибудь другом месте, и если он тонет, то не должно спасать его. Позволительно прелюбодейство с женой нееврея».
«Без меня сионисты бы не продвинулись не на шаг, но и без сионистов мои труды стояли бы на мёртвой точке» (Ротшильд).
«Я никогда не приму обращение евреев в социализм!» (Герцль - основоположник политического сионизма). Выдвинул идею образования Израиля, и уже в августе 1897г., в Базельском казино, была сколочена «всемирная сионистская организация».
«Евреи самым решительным образом отказываются от ассимиляции, и остаются верны своей исторической надежде на осуществление обещанной Иеговой - их богом - Всемирного владычества». (Мандельштам - казначей российских сионистов).
«Евреям необходимо государство не для того, что бы сконцентрировать там всех евреев, а лишь для того, что бы укрепить единство духа и цели. Из этого центра - дух иудаизма - распространиться по всей огромной периферии» (Ахад Гаам - тайный вождь сионизма).
«Мы должны основать метрополию (Израиль) для своих национальных колоний» (сионист Усышкин).
Сионистские идеи были целиком заимствованы из иудаизма, соединены с политикой и шовинизмом еврейской буржуазии.
«Бог этот (иудейский) предписывает лишь насилие и убийства по отношению к всем неиудеям» Гольбах. Французский просветитель.
«И истребишь все народы, которые господь бог твой даёт тебе - да не пощадит их глаз твой» Тора (от лица Иеговы).
Книги, толкующие Тору - Талмуд и «Шульхан-Арух».
«Гои, т.е. неевреи, должны рассматриваться иудеями только не как люди, а как животные. Евреям дозволенно издеваться над ними»
«Дети неевреев не могут быть и сравниваемы хотя бы с незаконно рожденными или с идиотами еврейского происхождения» - с раннего детства вдалбливается евреям в еврейских религиозных школах и синагогах. Подростков учат нетерпимости к другим религиям - в Шукам-Аруфе говорится: «каждому еврею вменяется в обязанность - любой храм нееврея искоренять, уничтожать!»
Иудаизм воспитывает корысть и презрение к беднякам. Рабби Йоханам сказал: «А мхаица - (т.е. бедняка) - можно разодрать как рыбу!»
Иудаизм призывает обкрадывать гоев. «Не обманывайте вашего ближнего брата! Неевреи же - не братья нам - а напротив - как уже значится выше - они хуже собак!»
Из речи Наума Соколова на сионистском конгрессе: «Евреи, без всякого сомнения - самая чистая раса из всех наций мира!»
А вот Бенгурион цитирует Нордау: «Мы можем гордиться такими качествами, какими не обладает в то же время ни одна нация в мире!»
Нордау так же заявлял: «Низшая же раса скоро погибнет совсем. Я не вижу для них никакого спасения! Смерть, на которую обречены дети природы вовсе не мучительная!»
А вот бывший глава харьковской еврейской общины выступил с обличением своих бывших начальников. Он издал ряд книг о еврейском фашизме.
В предисловии одной из них («Еврейский фашизм») он пишет:
«Мы должны осознать, что живём в режиме оккупации, и нам важно понять, в чём это оккупация конкретно проявляется, что такое еврейский фашизм. И избавиться от оккупации. Смысл еврейской идеологии очень простой - есть два вида души - одна духовная - другая животная. Первая принадлежит евреям - другая - всем прочим. Это идеология разжигания межнациональной вражды. Есть и разжигание межрелигиозной розни. Почему? Совершенно официально объявлено о пришествии антихриста». Т.е. иудейского мошиаха - лже-миссии - который, согласно Талмуду, должен покорить все племена земные под власть еврейству.
«Чем особенно опасен еврейский фашизм - скрытностью. Мы все понимаем, что такое Гитлер. А еврейский фашизм - всё тихонечко, конспиративно».
«Не вызывает никаких сомнений, что еврейский закон, в том виде в каком он представлен в Талмуде, относится к евреям и неевреям по-разному. Например, запрещено изучать Тору, т.к. это священный элемент еврейской жизни. И приговором для неевреев, которые нарушают это предписание, является смерть. Работы по Каббале содержат еще более существенные разграничения между евреями и неевреями. В 20-м веке раввин Абрам Исаак Кук писал, что «разница между душой еврея и душами всех неевреев, независимо от их уровня, больше и глубже чем разница между душой человека и душой животного»
Крупнейшая израильская газета «Хаарив», № от 24.06.2005г.
Л. Невзлин - бывш. председатель РЕК, олигарх, организатор заказных убийств - о русских:
«Эти люди становятся агрессивными лишь тогда, когда им больше нечего есть! Пока им будут кидать остатки с барского стола Путина, они будут довольны своей жизнью».
И эти организмы смеют обвинять кого-либо в расизме, фашизме и т.п.?! Учить всех «демократии» и «цивилизации»?! Прикидываться бедными овечками и стенать о насилии по отношении к ним и нелюбви к ним «некультурных» людей?! И сажать людей уличающих жидов в их богоборческой, человеконенавистнической и людоедской деятельности в тюрьму?!
Сергею Баландину
"Скажи, пожалуйста, кто ты и что ты хочешь?
Кто ты? Еврей-сионист (сионо-нацист)? Еврей-талмудист (иудо-нацист)? Еврей "ни то, ни сё" (бытовой еврейский нацист)? А может, ты русский сионист: косишь под Путю? Или русский - женатый на еврейке-нацистке? Как-то ты в сионо-нацисткую израилевку попал?"
"Евреи - явное и тайное интернациональное сообщество, сросшееся со спецслужбами или таковыми являющееся. Но, в большей (численной) степени явное, - публичная корпорация, оловянные солдаты универсального режима, стремящегося к мировому господству."
С.Михайлюк
См. материалы и полемику с Баландиным в теме "Теория Заговора. За и Против" на форуме "9-е Мая"
http://9e-maya.ru/forum/index.php/topic,101.0.html
Сергей Баландин ОСНОВЫ НАУЧНОГО АНТИСЕМИТИЗМА
НЕЗАВИСИМОЕ ФИЛОСОФСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ЕВРЕЙСКОГО ВОПРОСА
http://www.balandin.net/Antisemit/Ant.htm
КОРНИ АНТИСЕМИТИЗМА
См. материалы в журнале Мартиниса
http://martinis09.livejournal.com/2527.html
Религиозные корни либерализма
http://martinis09.livejournal.com/140438.html#cutid1
http://martinis09.livejournal.com/122015.html#cutid1
ПРЕСТУПНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
http://martinis09.livejournal.com/2895.html#cutid1
О рабстве и работорговле
http://martinis09.livejournal.com/3272.html#cutid1
ИСТОРИЯ ИОСИФА
http://martinis09.livejournal.com/3495.html#cutid1
ВЗГЛЯД ЕВРЕЕВ НА АНТИСЕМИТИЗМ
http://martinis09.livejournal.com/3620.html#cutid1
"Сионистская колонизация должна быть или прекращена, или завершена против воли коренного населения... необходимо воздвигнуть железную стену, что бы противостоять сопротивлению примирение с арабами невозможно... ибо колонизация не может быть осуществлена без применения силы... Сионизм ставит своей целью колонизацию... Важно хорошо говорить на иврите, но ещё важнее хорошо стрелять... "
В.Жаботинский
ИЗРАИЛЬ: ОСНОВАННЫЙ НА ТЕРРОРИЗМЕ
http://martinis09.livejournal.com/4014.html#cutid1
ДЭВИД ДЮК. ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС ГЛАЗАМИ АМЕРИКАНЦА
http://www.rus-sky.com/history/library/duke/duke0.htm
Книга В.Н.Даля
Розыскание о убиении евреями христианских младенцев
и употреблении крови их
напечатано по приказанию г. Министра Внутренних Дел,
В.Н. Даль, 1844 г.
http://www.dazzle.ru/antifascism/zoru-2.shtml
Краткое резюме основных положений "Русофобии".
1. В нашей публицистике и литературе существует очень влиятельное течение, внушающее концепцию неполноценности и ущербности русской истории, культуры, народной психики: "Россия - рассадник тоталитаризма, у русских не было истории, русские всегда пресмыкаются перед сильной властью". Для обозначения этого течения и используется термин "русофобия". Оно смертельно опасно для русского народа, лишая его веры в свои силы.
2. Русофобия - идеология определенного общественного слоя, составляющего меньшинство и противопоставляющего себя остальному народу. Его идеология включает уверенность этого слоя в своем праве творить судьбу всего народа, которому отводится роль материала в руках мастера. Утверждается, что должна полностью игнорироваться историческая традиция и национальная точка зрения, надо строить нашу жизнь на основе норм западноевропейского, а особенно американского общества.
3. Аналогичный узкий слой, враждебный историческим традициям остального народа и убежденный в своем праве манипулировать его судьбой, возникал во многих кризисных ситуациях. Его очень ярко описал французский историк О. Кошен в связи с Великой Французской революцией. Кошен назвал его "Малым народом" (противопоставляя остальному - "Большому Народу"). Тот же термин используется для всех вариантов этого явления. В качестве других вариантов приводятся Английская революция (пуритане), Германия 30-х гг. XIX века ("Молодая Германия", "младогегельянцы"), Россия периода "революционной ситуации" - 70-е гг. XIX века.
4. В литературе современного "Малого народа" поражает, какую исключительную роль играют еврейские национальные проблемы. Это, как и ряд других признаков, указывает на то, что в нем есть влиятельное ядро, связанное с некоторым течением еврейского национализма. Ситуация драматизируется реминисценциями той роли, которую играло течение радикального еврейства в подготовке, осуществлении и закреплении революции. Тем не менее "Малый народ" отнюдь не является национальным течением: в нем участвуют представители разных наций (как и социальных слоев). Точно так же, как и наша революция ни в коей мере не была "сделана евреями": процесс начался в эпоху, когда ни о каком еврейском влиянии не могло быть и речи."
См. Игорь Шафаревич
Русофобия
http://www.book-pskov.narod.ru/BOOKS/POLITOLOG/sf_rus1.txt.htm
http://www.lindex.lenin.ru/Est/3010.htm
"Как и следовало ожидать, господствует, заглушая робкий голос разума, один клич: "антисемитизм!". Уже в "Русофобии" я высказал свое мнение об этом термине: он нарочно оставляется нерасшифрованным, аморфным. Это сигнал, который, идя помимо логики, должен действовать на эмоции, возбуждать агрессивность. Таков испытанный прием управления массовым сознанием. Поразительно, что заданный в старой работе вопрос - что же это такое, "антисемитизм"? - ВСЕМИ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ известными мне критиками не замечается (кроме С.Баландина.Ч.). Никто из них не попытался объяснить, что он имеет в виду: действия, наносящие ущерб людям лишь потому, что они евреи? Пропаганду дискриминации евреев или насилия над ними? Выражение презрения к евреям как нации: типичным чертам внешности или поведения? Да и еще масса возможных толкований. Даже автор, сообщающий, что "Сам Бог наложил абсолютный запрет на антисемитизм", оставляет нас в неведении о содержании этой "одиннадцатой заповеди" (вот "не убий", "не укради" - разъяснений не требуют!)."
Русофобия - десять лет спустя
http://vsau.vin.ua/art_lib/getfile.php?tablename=a25&id=19383
http://www.lindex.lenin.ru/Lindex1/Shire02/Est02/1600.htm
См. подборку авторских материалов по теме "евреи" на Линдексе.
http://www.lindex.lenin.ru/start.htm
Список журнальных записей в избранном пользователя alexlotov, в описании которых встречается слово "иудаизм".
http://www.livejournal.com/tools/memories.bml?user=alexlotov&keyword=%D0%B8%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%B8%D0%B7%D0%BC&filter=all
"Иудаизм - это мировоззрение для строго обособленной кучки людей, которые с библейских времен поставили себя выше всех остальных и это особое положение им всегда удавалось удерживать в силу точного знания природы человека, которым они учились манипулировать на протяжении тысячелетий."
Гоям о евреях. Краткий курс иудаизма. Список материалов в журнале Алексея Лотова.
http://alexlotov.livejournal.com/10367.html
Системообразующие библейские принципы функционирования так называемого "Запада"
http://alexlotov.livejournal.com/10001.html
http://alexlotov.livejournal.com/12554.html
О сингулярности истории и кризисе библейской концепции Второзакония и Чисел
http://alexlotov.livejournal.com/22782.html
Об экстремизме см. также "Основной закон Рассеи"
http://chuk-sn.livejournal.com/31332.html
О сионизме и Бейтаре см. также тут:
http://chuk-sn.livejournal.com/7233.html