Очередь к Дарам - очередь подонков, готовых ради "святыни" шагать по труппам
http://www.online812.ru/2014/01/17/012/
«В первые часы 14 января, когда монастырь только открылся, была сумасшедшая давка. Когда ворота открыли, очередь людей с детьми возрастом от 2 до 4 лет стояла вместе с остальными. В этот момент охрана испытала настоящий шок. Люди начали напирать настолько сильно, что кто-то уже кричал. Детей приходилось буквально выдергивать, чтобы спасти», - говорит охранник.
По его словам, верующие на глазах теряли человеческий облик. Вечером, когда прихожане начали волноваться, что не успеют увидеть Дары, ситуация стала критической.
Из-за давки люди начали кричать и плакать. Толпу пытались успокоить по громкой связи и просили не напирать, но это почти не помогало. На скорой помощи увезли несколько человек с переломами рук. Кто-то падал в обморок, толпа их молча обходила, даже не пытаясь помочь. Как рассказывает охранник, в каждый из таких моментов на ОМОН и охрану монастыря проклятия сыпались как из рога изобилия....
«Любого, кто пытается протиснуться вперед, обливают оскорблениями. Некоторые поступают оригинально - начинают хромать. Подходят к нам и просят пропустить их, говорят, что забыли удостоверение инвалида. А как только мы им отказываем, уходят нормальной походкой. Прямо чудо какое-то», - говорит сотрудник охраны.
...................................................................
Я стоял в очередях за джинсами в начале 80-ых, когда простояв несколько часов можно было купить джинсы, потом продать их на базаре и жить месяц не работая на разницу в цене. Но такого человеческого скотства и таких подонков в тех очередях не было.
И вот что крест смердящий с людьми сделал, вот во что он их превратил. Если эти люди считают себя христианами, то я хочу быть не просто атеистом, а скорее сатанистом, чтобы дать бой этой человеческой падали.
Эти нелюди являют собой архетип бандита, который ради своего благополучия готов убивать и резать. Разница в том, что для бандита цель материальна, а для этих подонков она виртуальна, но калечить людей они за неё готовы с той же легкостью.
«В первые часы 14 января, когда монастырь только открылся, была сумасшедшая давка. Когда ворота открыли, очередь людей с детьми возрастом от 2 до 4 лет стояла вместе с остальными. В этот момент охрана испытала настоящий шок. Люди начали напирать настолько сильно, что кто-то уже кричал. Детей приходилось буквально выдергивать, чтобы спасти», - говорит охранник.
По его словам, верующие на глазах теряли человеческий облик. Вечером, когда прихожане начали волноваться, что не успеют увидеть Дары, ситуация стала критической.
Из-за давки люди начали кричать и плакать. Толпу пытались успокоить по громкой связи и просили не напирать, но это почти не помогало. На скорой помощи увезли несколько человек с переломами рук. Кто-то падал в обморок, толпа их молча обходила, даже не пытаясь помочь. Как рассказывает охранник, в каждый из таких моментов на ОМОН и охрану монастыря проклятия сыпались как из рога изобилия....
«Любого, кто пытается протиснуться вперед, обливают оскорблениями. Некоторые поступают оригинально - начинают хромать. Подходят к нам и просят пропустить их, говорят, что забыли удостоверение инвалида. А как только мы им отказываем, уходят нормальной походкой. Прямо чудо какое-то», - говорит сотрудник охраны.
...................................................................
Я стоял в очередях за джинсами в начале 80-ых, когда простояв несколько часов можно было купить джинсы, потом продать их на базаре и жить месяц не работая на разницу в цене. Но такого человеческого скотства и таких подонков в тех очередях не было.
И вот что крест смердящий с людьми сделал, вот во что он их превратил. Если эти люди считают себя христианами, то я хочу быть не просто атеистом, а скорее сатанистом, чтобы дать бой этой человеческой падали.
Эти нелюди являют собой архетип бандита, который ради своего благополучия готов убивать и резать. Разница в том, что для бандита цель материальна, а для этих подонков она виртуальна, но калечить людей они за неё готовы с той же легкостью.