Деннис Лихэйн. Маленькие милости

[vera_6363]

Привыкла считать Лихэйна автором серии детективов, хороших, но в какой-то момент приевшихся. Что Остров проклятых - тоже его роман, как-то прошло мимо. И вот сегодня закончила слушать его Маленькие милости

Comments

[ext_3019305]

"Нас воспитали в модели Чужой, другой, непонятный - это враг." - тысячелетиями это была нормальная такая стратегия выживания, а когда начинали воспитывать дружбу народов, потом отлично оказывалось, что работает это на определённом историческом периоде и с оговорками.

Поэтому ирландские католики вряд ли поймут негров-методистов, хотя и те, и другие христиане в одной стране.

А врагом может быть и сосед по подъезду, это не значит, что во всех остальных квартирах тоже враги.

Для контраста можно почитать "Битвы по средам" - там объединение происходит на фоне войны во Вьетнами, но без негров.

[broosnika]

Плюс.
Где-то читала об исследовании, что у самых толерантных при взгляде на людей другой расы фиксируются в мозгу сигналы, отвечающие за опасность или что-то такое. И дальше уже "воспитанные" лобные доли эти сигналы гасят или упиваются ими.
То есть воспитывать надо именно толерантность, нетолерантность базовая установка.

Возможно, другие результаты у тех, кто с раннего детства живет в смешанной среде.

Перевод на славян тут мало работает.

[5x6]

Тут скорее вопрос, что такое чужие. Почему именно цвет кожи, а не, скажем, цвет волос? Почему религия, а не, скажем, кухня?

Был забавный американский фильм, где в современное Америке сосуществуют люди, эльфы, тролли и пр. Причем белые и черные люди никак не различаются, но все проблемы расовых отношений процветают в отношении людей против других рас.

[broosnika]

Максимально не похожие, кого не встречал в детстве массово во всех возможных соц.взаимодействиях, возможно.

Если условно белый ребенок вырастет в чернокожей деревне без культурной надстройки, что они другие, у него будет иначе.

Я общалась с девушкой, выросшей в якутской деревне, среди одних якутов. Она европеоидов сначала не очень хорошо различала между собой. Максимально не похожих на обычный взгляд. Вот для нее "свой-чужой" наверняка автоматом тоже выдавалось.

[5x6]

А вот как раз часто бывает наоборот. В Америке расизм процветал особенно в тех штатах, где было много негров, и и те, и другие с детства видели и тех и других. История антисемитизма показывает, что он особенно свирепствовал именно в тех странах, где евреи составляли существенный процент населения.
Принять ‘чужих’ если их один на 10000 часто легче, чем жить в согласии с 10% населения.
Но и это тоже не универсально. Например, в СССР единственная азиатская республика, где русские жили более или менее в согласии с местными это был Казахстан, где их было примерно половина.

[broosnika]

В описанных взаимодействиях была большая дистанция все же между этими группами, поддерживаемая всеми сторонами и государством.

А в Казахстане уже все пионеры вперемешку. Не полностью разумеется, но в гораздо большей степени.

[5x6]

именно. Социальная дистанция часто играет более важную роль, чем физические факторы.

В США антиимигрантская риторика практически не меняется по содержанию с 1840-х годов, хотя ее объекты менялись радикально: ирландцы, итальянцы, евреи, китайцы, латиноамериканцы.

[ext_3019305]

Цвет волос тоже, например для славян - кавказцы (хотя внутри они сильно различаются), цыгане.

Для южных народов европы - светловолосые скандинавы.