Помогите вспомнить книги
1) Три повести про индейцев (были изданы одной книгой в твёрдом переплёте, кажется, серовато-синего цвета)
В первой из них два мальчика, индеец и белый, решили поохотится самостоятельно, для чего ушли за горный перевал. После этого несколько дней шёл снег, и мальчик-индеец сказал, что теперь не пройти обратно до весны, раньше снег не растает. Мальчики строят хижину, кажется, из дёрна и всю зиму в ней живут, добывая пропитание охотой. Весной, когда мальчики пошли обратно, в тот момент, когда мальчики выкапывали съедобные корни, два индейца другого племени нашли и забрали оставленные без присмотра вещи мальчиков и добытые ими за зиму шкуры, но мальчикам удалось их выкрасть обратно, и всё кончается благополучно. Повествование от лица белого мальчика.
Во второй повести молодой индеец старается разгадать секрет погибшего индейца-старика, который умел приманивать бизонов. Разгадать его секрет молодому индейцу не удалось, но в конце концов молодой индеец находит свой собственный способ. В повести упоминается встреченная главным героем в его странствиях старуха, которая когда-то вышла замуж в другое племя, но на старости лет решила вернуться, и одна отправившаяся разыскивать своё племя. Помню, что другая старуха говорит ей "я узнала тебя по шраму около рта". Повествование от лица молодого индейца.
В третьей индейское племя готовится к общей охоте на бизонов, и самостоятельную охоту на какое-то время запретили, чтобы не вспугнуть стадо. Один из индейцев, считая ниже своего достоинства просить поделиться едой соседей, на охоту всё-таки отправляется вместе со своим сыном, уверенный, что сумеет бизонов не напугать. После этого оказывается, что бизоны почему-то бегут, охотник уверен, что их вспугнуло что-то другое, но соплеменники ему не поверили и решили, что бизонов спугнул он. После этого индеец со своей семьёй уходит из племени, считающего его виноватым, но его преследует неудачи, в частности, кусает змея, и он в конце концов решает, что это его наказали духи и в племя надо вернуться. Повествование от лица сына.
2) После кораблекрушения пожилой матрос и юнга оказываются на небольшом плоту. Кажется, сначала они причаливают к большому плоту, на котором находятся капитан и большинство матросов, но потом, испугавшись за свою жизнь, ночью покидают большой плот снова. У матроса и юнги нет воды, им грозит смерть от жажды, но тут идёт проливной дождь, и им удаётся собрать дождевую. Потом матрос и юнга подбирают ещё негра-кока и белую девочку, плывущих на каких-то связанных стульях. Мужчины едят сырую рыбу, но девочка сырой рыбы не ест. Потом обитатели плота обнаруживают потерянного китобоями убитого кита, подплывают к нему и с помощью китового жира им удаётся жарить то ли рыбу, то ли китовое мясо. Наконец, всех подбирают китобои. Китобои разыскали и большой плот, но там почти никого не осталось в живых: собрать дождевую воду обитатели большого плота не сумели или вовремя не позаботились и собрали её слишком мало, но у них была бочка с вином, которым они перепились и то ли всё равно умерли от жажды, то ли перебили друг друга.
3 Действие происходит где-то в тайге. Несколько человек оказываются отрезанными от мира, кажется, из-за лесного пожара, и пытаются выбраться к людям каким-то другим путём при том, что у одного из них сломана нога и его несут на носилках. Единственный из мужчин, у которого было ружьё, решил, что так погибнут все, и сбежал. Но добыть себе еды он почему-то не мог и чуть не умер с голоду. Потом его подобрали остальные, оказалось, что они ели корни рогоза, а этот про их съедобность не знал. Помню, что один из героев был ещё мальчиков.
В первой из них два мальчика, индеец и белый, решили поохотится самостоятельно, для чего ушли за горный перевал. После этого несколько дней шёл снег, и мальчик-индеец сказал, что теперь не пройти обратно до весны, раньше снег не растает. Мальчики строят хижину, кажется, из дёрна и всю зиму в ней живут, добывая пропитание охотой. Весной, когда мальчики пошли обратно, в тот момент, когда мальчики выкапывали съедобные корни, два индейца другого племени нашли и забрали оставленные без присмотра вещи мальчиков и добытые ими за зиму шкуры, но мальчикам удалось их выкрасть обратно, и всё кончается благополучно. Повествование от лица белого мальчика.
Во второй повести молодой индеец старается разгадать секрет погибшего индейца-старика, который умел приманивать бизонов. Разгадать его секрет молодому индейцу не удалось, но в конце концов молодой индеец находит свой собственный способ. В повести упоминается встреченная главным героем в его странствиях старуха, которая когда-то вышла замуж в другое племя, но на старости лет решила вернуться, и одна отправившаяся разыскивать своё племя. Помню, что другая старуха говорит ей "я узнала тебя по шраму около рта". Повествование от лица молодого индейца.
В третьей индейское племя готовится к общей охоте на бизонов, и самостоятельную охоту на какое-то время запретили, чтобы не вспугнуть стадо. Один из индейцев, считая ниже своего достоинства просить поделиться едой соседей, на охоту всё-таки отправляется вместе со своим сыном, уверенный, что сумеет бизонов не напугать. После этого оказывается, что бизоны почему-то бегут, охотник уверен, что их вспугнуло что-то другое, но соплеменники ему не поверили и решили, что бизонов спугнул он. После этого индеец со своей семьёй уходит из племени, считающего его виноватым, но его преследует неудачи, в частности, кусает змея, и он в конце концов решает, что это его наказали духи и в племя надо вернуться. Повествование от лица сына.
2) После кораблекрушения пожилой матрос и юнга оказываются на небольшом плоту. Кажется, сначала они причаливают к большому плоту, на котором находятся капитан и большинство матросов, но потом, испугавшись за свою жизнь, ночью покидают большой плот снова. У матроса и юнги нет воды, им грозит смерть от жажды, но тут идёт проливной дождь, и им удаётся собрать дождевую. Потом матрос и юнга подбирают ещё негра-кока и белую девочку, плывущих на каких-то связанных стульях. Мужчины едят сырую рыбу, но девочка сырой рыбы не ест. Потом обитатели плота обнаруживают потерянного китобоями убитого кита, подплывают к нему и с помощью китового жира им удаётся жарить то ли рыбу, то ли китовое мясо. Наконец, всех подбирают китобои. Китобои разыскали и большой плот, но там почти никого не осталось в живых: собрать дождевую воду обитатели большого плота не сумели или вовремя не позаботились и собрали её слишком мало, но у них была бочка с вином, которым они перепились и то ли всё равно умерли от жажды, то ли перебили друг друга.
3 Действие происходит где-то в тайге. Несколько человек оказываются отрезанными от мира, кажется, из-за лесного пожара, и пытаются выбраться к людям каким-то другим путём при том, что у одного из них сломана нога и его несут на носилках. Единственный из мужчин, у которого было ружьё, решил, что так погибнут все, и сбежал. Но добыть себе еды он почему-то не мог и чуть не умер с голоду. Потом его подобрали остальные, оказалось, что они ели корни рогоза, а этот про их съедобность не знал. Помню, что один из героев был ещё мальчиков.