Душевные раны
Наступают непростые времена для нашей страны. Гражданская война на Украине бьет рикошетом по России. Западные политики только и ищут повод для усиления антироссийских санкций. Поводом для ужесточения санкций может стать очередная провокация Украинских боевиков на территории ДНР и ЛНР.
Ужесточение санкционной политики стран западного мира вызовет очередной рост цен на продукты питания и на тарифы ЖКХ. То есть враг бьёт по экономике нашей с вами Родины. Бьёт для того, чтобы спровоцировать социальные волнения. А потом организовать "Майдан в Москве", после удачи которого можно будет начинать полномасштабную интервенцию. По украинскому сценарию. Сейчас уже не секрет, что под Саур-Могилой и под Дебальцево ополченцы сражались не только с украинскими нацистами, но и с польскими наёмниками, с наемниками из стран Балтии.
В этих условиях наша страна нуждается в консолидации всего российского общества, без единства которого планы наших недругов могут воплотится в реальность.
Однако, в последнее время в городах и весях России время от времени поднимают вопрос о переименовании улиц, носящих советские названия. Вокруг данных инициатив кипят споры, идут самые настоящие информационные войны!
Мы решили обратить внимание на один из таких случаев, чтобы показать на примере Архангельска, как тревожат и бередят не до конца зажитые "душевные раны" российского общества.
Там сложилась достаточно драматичная ситуация. Весной этого года уже обсуждали всем обществом Архангельска, его друзей, вопрос переименования одной из центральных площадей города - площади Профсоюзов в Соборную. Были попытки собрать подписи для этого, но они, видимо, не увенчались успехом. И профсоюзы и партия КПРФ высказались против.
И вот снова, 13 августа на новостном сайте "29.RU" появилось сообщение с заглавием: "Протоиерей Евгений Соколов поддержал идею переименования «красных» улиц". Источник...
В статье приводится цитата о. Евгения (Соколова) :«Необходимо настойчиво и упорно добиваться переименования улиц, названных в честь революционеров, палачей и преступников. Архангельские улицы носят имена сомнительных деятелей. Трудно представить себе улицу Муссолини или Гитлера, однако увековечены, например, организатор первых концлагерей, откровенный палач Михаил Кедров, Моисей Урицкий, Роза Люксембург и другие революционеры».
На информационном портале "МК.RU Архангельск", видимо, опасаясь аллюзии с бандеровскими выходками на Украине, все же указывается: "Однако священник призывает не особо «махать шашками» и «не плевать на то, что для тебя не свято», поскольку для некоторых Ленин, например, до сих пор является кумиром". Источник...
Хочет того или нет, но о. Соколов вносит раскол в российское общество, обнажая "душевные раны", нанесённые во время Гражданской Войны начала 20 века. Их на Русском Севере было немало. Совсем рядом с Архангельском находится недоброй памяти о.Мудьюг. Задача Русской Православной Церкви "душевные раны" исцелять, призывать людей с разными политическими предпочтениями к примирению и единению истории и народа, что и делает в своих речах наш Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
11 ноября 2014 года Святейший выступил со вступительным словом на заседании XVIII Всемирного русского народного собора. Темой Собора было «Единство истории, единство народа, единство России». Это выступление Патриарха стало крупнейшим идеологическим событием, на территории бывшего СССР за последние годы.
Святейший Патриарх в частности сказал: «Мы собрались в тревожное время, когда в разных регионах планеты мирная жизнь поставлена под угрозу, когда люди гибнут от рук экстремистов на Ближнем Востоке, а междоусобный конфликт полыхает в самом сердце исторической Руси - на Украине. 2014 год открыл новую главу во всемирной истории, главу сложную, драматическую, ознаменовавшую окончание того, что условно можно назвать «постсоветским миром». Этот мир оказался хрупким. В нем не сложилось устойчивого порядка, основанного на взаимопонимании и взаимном уважении людей, относящихся к разным культурам и цивилизациям...
… Сегодня нередко слышатся голоса, призывающие принять как некий эталон какой-либо один период нашей истории, одновременно принижая, умаляя и всячески критикуя значение других периодов. Кто-то идеализирует дореволюционное прошлое, не видя в советской эпохе ничего кроме гонений на Церковь и политических репрессий. Другие утверждают, что именно советский период был нашим золотым веком, за пределами которого - лишь социальное неравенство, коррупция и технологическая отсталость.
На самом деле описание прошлого России требует сложной, многоцветной палитры. Черно-белой схемы здесь явно недостаточно. Более того, упрощения создают искаженную и разорванную картину истории, распадающейся на отдельные куски, подобно разбитому зеркалу. Нельзя повторять ошибки тех, кто по меткому выражению Александра Зиновьева, «целился в коммунизм, а попал в Россию».
«Думаю, что мы должны взять из различных исторических периодов все по-настоящему значимое и ценное. Нам нужен великий синтез высоких духовных идеалов древней Руси, государственных и культурных достижений Российской империи, социальных императивов солидарности и коллективных усилий для достижения общих целей, определявших жизнь нашего общества большую часть века ХХ-го, справедливое стремление к осуществлению прав и свобод граждан в постсоветской России».
Святейший Патриарх Кирилл призвал выработать единый подход к нашей Отечественной Истории, которая нас ВСЕХ объединяет. И не тревожить раны, которые могут начать кровоточить с новой силой.
P.S.
На Донбассе уже состоялось боевое братство коммунистов и православных.
Этот союз позволяет противостоять нацистской нечисти, оскверняющей как православные храмы, так и памятники советского периода нашей общей великой истории. Смогли бы православные братья Архангельска отстаивать Отечественную историю, в том числе и советский период, подобно тому, как это делает народ Донбасса?
Понимает ли о. Евгений (Соколов), что своей идеей переименования он вновь делит народ России на "красных" и "белых"?