ПРО ЭТО. Часть 8. "Вопрошание Кирика"

[triponaciy]

Полное название: «Се иесть въпрошние Кюриково, иеже въпроша иепископа ноугородьского Нифонта и инехъ». Нифонт был пострижеником Печерского монастыря, яркой фигурой своего времени, Русская церковь чтит его во святых. Кирик - учёный русский монах 12го века. Он задавал вопросы и на обсуждаемою нами тему. Не будем забывать, что писаны они в эпоху,

Comments

[masterwind]

Ну, коэнам тоже Сам запреты наложил )), а поскольку все христиане - «левиты» ))), соответственно...
А вообще, определенная чистота, половая в том числе, если не в особенности (считай что наряду с убийством, с той разницей, что впав в грех блуда, человек может остановиться, а убив, вспять не повернет), принципиальна вообще во всех религиях, учениях, практиках... поэтому, присутствие пункта не вызывает удивления, а вот решение - иногда прикольно )) - от ветров в голове.

принципиальна вообще во всех религиях, учениях, практи

[triponaciy]

Всё же не во всех, но в значительной части - да. А разве я призываю к "половой нечистоте"? Или говорю, что это было нормой у христиан когда либо?

Re: принципиальна вообще во всех религиях, учениях, прак

[masterwind]

Под «нечистотой» в этом контексте я (и они) подразумеваю не внебрачные отношения или всякий блуд, а в принципе половые отношения. Хоть и не даосы со своей молекулярной концепцией, но таки это из области фундаментального в Традиции )).

из области фундаментального в Традиции

[hoddion]

конечно. хоть Парменида с Гераклитом взять, хоть Веды. Но и православные даосы не дремлют :)

Re: из области фундаментального в Традиции

[masterwind]

хоть в этом не отрывацца от коллектива )))

Re: из области фундаментального в Традиции

[triponaciy]

А христианство-то, поначалу хотело "оторваться от коллективу", в чём, сопсна, христиан и обвиняли))))

Re: из области фундаментального в Традиции

[masterwind]

в этом - нет )))

Re: из области фундаментального в Традиции

[triponaciy]

Думаю, тут есть принципиальная разница в подходе.....Подробнее об этом в заключительной части...