Последние камикадзе
Кроме камикадзе, умиравших за Микадо и страну Ниппон, были и другие. Они называли себя «юные».
Основные истоки "юных", "сакуровых" камикадзе: Новалис, Ницше, Раймон Радигэ и Томомацу Энтай.
"Смерть, которая приходит, когда я хочу" (Ницше)
"Завтра меня расстреляют Ангелы Господа Бога" (Радигэ - Жану Кокто, за три дня до смерти)
Кстати, Акутагава в "Жизни идиота" перефразировал это так: "Ангелы Бога пришли за мной".
Одна из главных мыслей "юных" камикадзе - избыть эту болезненность, вялость, апатию, эстетизм, идиотизм.
"Пусть юные и доблестные убивают друг друга на войне. Благородней, чем ждать старости, когда их скосит
бесславная смерть. Пусть воюют, как рыцари, уважая друг друга. - В смерти, как меч в тени, живет воин"
(Новалис).
"Китайцы восхваляют учение Конфуция, но не живут по Конфуцию. Христиане славят Христа, но преследуют чисто земные цели. Что такое жизнь? Что такое смерть? Что такое воскресение? Это вопросы плотского человека. Истинный дзэн учит преодолению" (Томомацу Энтай).
И письмецо: "В мире становится не просто плохо, плохо бывало и раньше. Каждый уходит в себя, думает лишь о себе, и никто не в силах себя изменить. Если мир больше не слушает Великого Дирижёра, то это обречённый мир.
Пусть наши жизни осыпятся в полном цвету, как лепестки сакуры весной. Рано или поздно - осыпятся все. Мы отдаем свои жизни, пускай мир задумается. хотя бы на мгновение, куда он идет»
(письмо неизвестно камикадзе, написанное им в 1938
году, за 5 лет до Совершения).
Как это близко к "Письму Генералу Х." Сент-Экзюпери.
У «сакуровых» камикадзе были невесты. Они основали что-то вроде «секты», хотя это слово тут совсем не годится. Видятся друг с другом. Пишут и публикуют свои дневники давних лет, переписку со своими возлюбленными. Нет никакого культа, что, мол, «их возлюбленные живы и в смерти». Нет, они умерли до конца, честно засвидетельствовав истину. Какой бы безотрадной она ни была.
Некоторые из невест камикадзе живы до сих пор.
Основные истоки "юных", "сакуровых" камикадзе: Новалис, Ницше, Раймон Радигэ и Томомацу Энтай.
"Смерть, которая приходит, когда я хочу" (Ницше)
"Завтра меня расстреляют Ангелы Господа Бога" (Радигэ - Жану Кокто, за три дня до смерти)
Кстати, Акутагава в "Жизни идиота" перефразировал это так: "Ангелы Бога пришли за мной".
Одна из главных мыслей "юных" камикадзе - избыть эту болезненность, вялость, апатию, эстетизм, идиотизм.
"Пусть юные и доблестные убивают друг друга на войне. Благородней, чем ждать старости, когда их скосит
бесславная смерть. Пусть воюют, как рыцари, уважая друг друга. - В смерти, как меч в тени, живет воин"
(Новалис).
"Китайцы восхваляют учение Конфуция, но не живут по Конфуцию. Христиане славят Христа, но преследуют чисто земные цели. Что такое жизнь? Что такое смерть? Что такое воскресение? Это вопросы плотского человека. Истинный дзэн учит преодолению" (Томомацу Энтай).
И письмецо: "В мире становится не просто плохо, плохо бывало и раньше. Каждый уходит в себя, думает лишь о себе, и никто не в силах себя изменить. Если мир больше не слушает Великого Дирижёра, то это обречённый мир.
Пусть наши жизни осыпятся в полном цвету, как лепестки сакуры весной. Рано или поздно - осыпятся все. Мы отдаем свои жизни, пускай мир задумается. хотя бы на мгновение, куда он идет»
(письмо неизвестно камикадзе, написанное им в 1938
году, за 5 лет до Совершения).
Как это близко к "Письму Генералу Х." Сент-Экзюпери.
У «сакуровых» камикадзе были невесты. Они основали что-то вроде «секты», хотя это слово тут совсем не годится. Видятся друг с другом. Пишут и публикуют свои дневники давних лет, переписку со своими возлюбленными. Нет никакого культа, что, мол, «их возлюбленные живы и в смерти». Нет, они умерли до конца, честно засвидетельствовав истину. Какой бы безотрадной она ни была.
Некоторые из невест камикадзе живы до сих пор.