О усталости от церкви и уходе из неё.

[triponaciy]

Comments

[alschel]

Самое, мне кажется, опасное (и самое печальное) заключается в том, что эти, очень иногда радикальные, внешние реформы вообще ничего не меняют в принципе и изменить не могут, следовательно, улучшения церковной жизни вряд ли можно ожидать. А значит, будет только ухудшение.
Один мой знакомый батюшка перешел в РПЦЗ и уехал в Штаты. При всех трудностях и особенностях жизни в Штатах говорит: в МП не вернется ни за что.

[lady_tiana]

Так в какой юрисдикции он сейчас? Ведь РПЦЗ присоединилась к МП еще в 2007-м, а отколовшиеся от нее осколки как правило именуют себя иначе.

[alschel]

Присоединение РПЦЗ к Московскому Патриархату заключается только в том, что восстановлено евхаристическое общение. До воссоединения православные МП не могли молиться вместе православными РПЦЗ и не могли участвовать вместе в евхаристии. Т. е. не могли причащаться друг у друга.
Второй момент - РПЦЗ формально признает своим патриархом Патриарха Московского и Всея Руси. Но примерно как англичане английскую королеву. Во всех вопросах они имеют полную самостоятельность и от патриарха не зависят.
Тем более, у них за годы разделения сложились совершенно иные традиции церковно-приходской жизни, чем те, которые сейчас бытуют у нас.

[lady_tiana]

Водите ли, я в РПЦЗ провела очень много лет, еще с тех пор, когда ни о каком воссоединении и речи быть не могло. Так что про "самостоятельность" и традиции могу рассказать из самых первых рук, как это выглядит на самом деле.

Отсюда и возник мой вопрос - Вы имеете в виду ту часть РПЦЗ, которая пошла на объединение с МП, или какой-то из отколовшихся от нее фрагментов.

[indielj]

> В конце 80х, начале 90х от церкви народ ждал , что она будет предводителем в исходе из « земли египетской», имея правильные духовно-нравственные ориентиры куда и как двигаться.

Ну так и сорока лет еще не прошло. А в наших условиях может и сорока не хватить. Да и "аароны" во все времена имеют склонность к производству золотых тельцов, надо искать "моисеев" и к ним поближе держаться

Моисей

[triponaciy]

Давайте лучше рассмотрим насчёт "Моисея")))
Итак, где "Моисей"? В начале 90х одни думали, что это весь "церковный разум" воплощённый либо в патриархе Алексие, как главе, либо в старцах. Но патриарх умер так ничего и не указав, а старчество выродилось, новый патриарх даже имиджа "Моисея" уже не имеет, так что в зтом-то и дело, что телега про Моисея и "сорок лет в пустыне" оказалась....лишь телегой в данном историческом случае, от этого, опять же, и результат, который мы наблюдаем и обсуждаем здесь)))

Re: Моисей

[triponaciy]

В общем, согласен))))
Ну а нам что остаётся? Только верить и чё та делать...но только ( имхо), не забывая о самоиронии ))))

[gekelberefin]

очень метко.
про Египет понравилось.

[triponaciy]

))))

[lana_sl]

Ccылка на заметку о. Петра не работает, кстати. И что во второй части, где ее можно прочитать?

[triponaciy]

Насчёт ссылки я пытался исправить, но ЖЖ так глючит , что пока мне это сделать не удалось, извините.
Вторую часть выложу сюда же, надеюсь сегодня ночью или завтра, если ЖЖ глюки , опять же, не помешают...

[spuspu]

Мое мнение,что все ,что происходит-это обычное взросление,возмужание в духовной жизни православных христиан призыва 90-х годов.Ничего нового по сути не происходит.Все было тоже и в жизни других поколений.Следует не только уверовать и восхититься Верой Христовой ,но и утвердиться в ней.А для этого следует перестать врать себе и уметь смиряться.Происходит массовый цикл переосмысления личного отношения к Вере и Церкви.Действительно ли человек уверовал и принял Христа,или это было только внешнее восхищение новизной красоты и благолепия храмов,икон,некий романтичный мир почерпнутый из книжек и т.п.
Кто устоит,тот пойдет вперед(у каждого свой уникальный путь),остальные остануться на "переэкзаменовку"

[triponaciy]

Всё что вы пишете - верно, с одной из точек наблюдения)))))Но саму объективную проблему это не отменяет( ИМХО)))))