Убийство западными содомитами западной культурной гегемонии
Оригинал взят у thinker_up в Убийство западными содомитами западной культурной гегемонии
В свете изложенного здесь, интересно обсудить или обдумать вопрос нашего взаимодействия с Западом, нашей взаимной обусловленности, главным образом нашей обусловленности Западом. Кто против, что в общественном сознании во время перестройки произошла инверсия всех наших представлений и стереотипов о Западе? Но сознание состоит из представлений связанных с расхожими мнениями и с жизненными интересами. Первое очень неустойчивое, подвижное, и, видимо, очарованность Западом связана с ним. Второе вытекает не только из реальных условий жизни, но и из менталитета, который никогда Западом очарован не был, наоборот, Запад всегда был враждебным иным, и был одним из факторов формирования нашего военно-командного менталитета. Поэтому, чтобы сохранить «очарованность», Западу следовало бы как-то соответствовать тем нашим ценностям, которыми нас обольстили, приписывая их Западу, и отрицая их у нас.
Мы согласились, что за коммунизм, советскую власть и всю нашу историю следует каяться и брать пример с Запада, который всегда шёл верной дорогой. Нам пора исправляться и учиться у Запада. При этом оказалось, что многие наши обычаи и нравы никуда не годятся. Нам следует научиться многим вещам доселе неведомым. Оказалось, что в порядочном обществе, в нормальных странах можно заниматься всяким непотребством и при этом оставаться уважаемым человеком. Для многих это стало бальзамом на душу, но не для всех, совсем не для всех. Если многие и не против легкого общения с женщинами лёгкого поведения, то увидеть на месте этих женщин свою жену или дочь готовы не были и, видимо, уже не будут. Но последней каплей, последней ошибкой Запада стало насаждение содомии. Если народ мог спокойно и даже с удовольствием смотреть на обнажённую натуру, то вынести ЭТО свинство уже не смог. Всё-таки менталитет, привитый тем же Западом - большая сила.
Поскольку Запад стал в глазах народа землёй пидоров, то очарованность сразу, как водой смыло. Дальше - больше. Дальше про Запад, как у Галича про Сталина: «Оказался наш отец, не отцом, а сукою». С точки зрения нашего народного менталитета, ссученность Запада всегда была очевидна, однако, по разным причинам ещё с советских времён предпочитали (в силу линейности отечественного марксизма-ленинизма) зацикливаться на всём прогрессивном, что нёс Запад, или что шло через него. Саму сущность Запада с позиций исторического материализма оценить было нельзя. С точки зрения простой бытовой народной морали - можно, а с позиции советского марксизма - нельзя.
Тема необъятная, поэтому ограничимся одним только пидорским вопросом. По-моему, он стал судьбоносным. Через него народу стал очевиден истинный характер Запада, всей его истории и культуры.
В свете изложенного здесь, интересно обсудить или обдумать вопрос нашего взаимодействия с Западом, нашей взаимной обусловленности, главным образом нашей обусловленности Западом. Кто против, что в общественном сознании во время перестройки произошла инверсия всех наших представлений и стереотипов о Западе? Но сознание состоит из представлений связанных с расхожими мнениями и с жизненными интересами. Первое очень неустойчивое, подвижное, и, видимо, очарованность Западом связана с ним. Второе вытекает не только из реальных условий жизни, но и из менталитета, который никогда Западом очарован не был, наоборот, Запад всегда был враждебным иным, и был одним из факторов формирования нашего военно-командного менталитета. Поэтому, чтобы сохранить «очарованность», Западу следовало бы как-то соответствовать тем нашим ценностям, которыми нас обольстили, приписывая их Западу, и отрицая их у нас.
Мы согласились, что за коммунизм, советскую власть и всю нашу историю следует каяться и брать пример с Запада, который всегда шёл верной дорогой. Нам пора исправляться и учиться у Запада. При этом оказалось, что многие наши обычаи и нравы никуда не годятся. Нам следует научиться многим вещам доселе неведомым. Оказалось, что в порядочном обществе, в нормальных странах можно заниматься всяким непотребством и при этом оставаться уважаемым человеком. Для многих это стало бальзамом на душу, но не для всех, совсем не для всех. Если многие и не против легкого общения с женщинами лёгкого поведения, то увидеть на месте этих женщин свою жену или дочь готовы не были и, видимо, уже не будут. Но последней каплей, последней ошибкой Запада стало насаждение содомии. Если народ мог спокойно и даже с удовольствием смотреть на обнажённую натуру, то вынести ЭТО свинство уже не смог. Всё-таки менталитет, привитый тем же Западом - большая сила.
Поскольку Запад стал в глазах народа землёй пидоров, то очарованность сразу, как водой смыло. Дальше - больше. Дальше про Запад, как у Галича про Сталина: «Оказался наш отец, не отцом, а сукою». С точки зрения нашего народного менталитета, ссученность Запада всегда была очевидна, однако, по разным причинам ещё с советских времён предпочитали (в силу линейности отечественного марксизма-ленинизма) зацикливаться на всём прогрессивном, что нёс Запад, или что шло через него. Саму сущность Запада с позиций исторического материализма оценить было нельзя. С точки зрения простой бытовой народной морали - можно, а с позиции советского марксизма - нельзя.
Тема необъятная, поэтому ограничимся одним только пидорским вопросом. По-моему, он стал судьбоносным. Через него народу стал очевиден истинный характер Запада, всей его истории и культуры.