Непустой вопрос
Ладно, Христос страдал ради людей, а ради чего страдают люди?
http://zolesjaz.livejournal.com/
МОЙ КОММЕНТАРИЙ:
Формально, Иисус искупил Первородный грех, то есть, грех Адама и Евы. Значит, как Иисус, так и Бог-Отец признавали юридическую норму, по которой дети отвечают за родителей (как мы отвечали за Адама и Еву - вплоть до распятия). Это отчасти нормально: наследник, получая имущество родителей, обязан вернуть их долги. Мы унаследовали Землю; отчего бы не вернуть родительскую задолженность Создателю. Но из этого кое-что проистекает.
1-е кое-что: изгнание из Рая НЕ БЫЛО ДОСТАТОЧНЫМ возмещением за непослушание.
2-е кое-что: Если верить Матфею, Иисус признает законными наследниками только кротких (Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. (Матф)). Мятежные люди как бы выпадают из числа наследников Адама и Евы. Но если так, то Иисус не столько выкупил нас у прошлого, сколько купил наше будущее послушание. Или просто наше будущее.
Странно все это.
http://zolesjaz.livejournal.com/
МОЙ КОММЕНТАРИЙ:
Формально, Иисус искупил Первородный грех, то есть, грех Адама и Евы. Значит, как Иисус, так и Бог-Отец признавали юридическую норму, по которой дети отвечают за родителей (как мы отвечали за Адама и Еву - вплоть до распятия). Это отчасти нормально: наследник, получая имущество родителей, обязан вернуть их долги. Мы унаследовали Землю; отчего бы не вернуть родительскую задолженность Создателю. Но из этого кое-что проистекает.
1-е кое-что: изгнание из Рая НЕ БЫЛО ДОСТАТОЧНЫМ возмещением за непослушание.
2-е кое-что: Если верить Матфею, Иисус признает законными наследниками только кротких (Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. (Матф)). Мятежные люди как бы выпадают из числа наследников Адама и Евы. Но если так, то Иисус не столько выкупил нас у прошлого, сколько купил наше будущее послушание. Или просто наше будущее.
Странно все это.