Иду из Вавилона

[chispa1707]

Конечный пункт не задан, иду туда, куда показывает наибольший индекс популярности. Если индекс показывает обратно в пункт, из которого вышли, игнорирую. В итоге конечная стадия пути из Вавилона приводит в Болгарию (на Дунай), в Крым и оттуда на Русь или через Кавказ в Узбекистан. Эти конечные пункты в высшей мере логичны, но вот промежуточные

Comments

[sergiusjs]

Как бы не говорили, но Египет на Ниле все же фигурирует, не смотря на расстояния. Правда привязка вышла к Каиру.
И, конечно, верховья Тигра и Ефрата, как отправные точки во все стороны.
При этом ни Лидии, ни Мидии в этой схеме не видно.

[chispa1707]

Да, Египта получается два: в нынешнем - Миср (как его до сих пор местные и называют, а где-то в Закавказье - Гептаномия.

[sergiusjs]

В Закавказье есть ключ к Грузинскому Египту.

[chispa1707]

Возможен вариант: Египет - устье Куры, а Эфиопия - устье Риони. Недаром у Эфиопии тоже два названия - плюс Абиссиния.

[sergiusjs]

В древнем Египте почитался бог луны и знаний Тот (Thoth), более древняя форма имени которого - Джехути (Dehuti). Он считался «владыкой чужеземных стран» и создателем всей интеллектуальной жизни Египта. Он руководил временем, создал письменность и счет, бог магии. «Происхождение культа Тота относится к древнейшему периоду»
1. Форма его имени - Джехути - соответствует реконструированному лингвистами пракартвельскому названию луны *dus1te, лучше всего сохранившемуся в сванском - došd-ul «луна». Другая форма имени - Тот - находит яркие параллели в других картвельских языках: грузинск. ttue (ththue) и мегрельск. tuta (thutha) «луна». Исключительно важна параллель в шумерском - itud «луна».
Культ луны на древнейшем Кавказе хорошо известен, и он вполне мог быть заимствован с Кавказа или из Малой Азии (где за несколько тысяч лет до н.э. жили картвелы - согласно Н.Я.Марру, А.С.Хаханашвили, А.С.Сванидзе и др., и где была древняя карвельская государственность - согласно И.А.Джавахишвили) в Египет. Очевидно, это произошло еще в догосударственный

[muha_vchokolate]

Я уже говорила как-то, но повторюсь: по моему мнению, сами по себе слова египет, миср и всякие прочие не описывают уникальности явления или объекта. Это обычные понятия, со временем назначенные на должность имен собственных.
Поскольку суть слова миср, мзр, - это пашня, засеянная зерном, посев, в основе которого лежит слово ЗРА - зерно, а любая плодородная долина - ГЭ, освоенная тяжелым трудом יגע (ига) землепашца יגב (игб), то Мисром и Египтом могли называться любые возделанные плодородные долины.
Наверняка в том обширном языковом ареале водились Мисры и Египты помельче, не такие значимые, как долины Нила и Риони, но они, в силу своей местечковости, не попали на карты и в описания путешественников, а ради этих крупных агро-промышленных холдингов, кормивших Ойкумену, стоило даже науку картографию придумывать.