в одном из столбцов указан год 33-й как 1-й и 2-й в шестилетке. Считается, что в 33-м распяли Христа. В день гибели: "Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись" Мф 27:50-51
Получается, что катастрофические событие, положившие начало шестилетки случились едва ли не в день казни.
Но где другая часть истории? Которая была до казни? Имею в виду рождение царя, строительство Города, расширение империи. Где появление всего того, что было катастрофой разрушено?
Фрагментарно все это есть, но собрать допотопные данные в связанное целое будет сложновато. Катастрофу и все, что было после, разобрать будет на порядок проще.
Можете изложить до-катастрофную схему истории, углубляясь примерно на 100 лет в прошлое? Хотя бы без географических привязок. В грубом приближении. Понимаю, что без опоры на обработанные по своей методике даты вам это сделать сложно. Но все же. Ваше видение очень интересно.
Только в самых общих чертах. До Катастрофы идет затяжной конфликт за сферы влияния в Черном море армян, персов, греков и латинян. Это все, что я вижу. Европейская докатастрофическая история сильно вычищена инквизицией, русская тоже вычищена, хотя тот же Татищев подлинные документы определенно видел. Пермские библиотеки сожжены московскими властями целиком. Сибирские архивы сгорели в пламени Катастрофы. Крымские (вот где было сокровище) творчески переработаны, но основа, не исключено, все еще сохранилась и где-то в архивах лежит.
Не понял: > На священников - как языческих, так и еврейских и христианских - давили со всех сторон: паства беспокоилась за свои вклады, а власть нуждалась в активах для восстановления гибнущей сети своих эмпорий. Вроде же раньше был тезис, что "священники" - это и есть торговая сеть. А "власть" - местная земельная. Или я чего-то не так понимаю?
Хороший вопрос. Прямого ответа у меня нет, есть серия обстоятельств. В Дельфах храмы выполняют роль сберкасс-банков с натуральным токенным обменом. Папа имел свой флот. Патриархи своих флотов не имели. Монахи плавали за океаны, православные монахи не плавали. Римляне это вооруженная охрана эмпорий. Рим это охраняемая торговая площадка - эмпория. Император - лицо выборное, по сути, это диспетчер. Боевые действия император ведет по согласованию с местными властями на их деньги. Туземная власть сухопутна, имеет свои племенные храмы. Это основное. Император определенно опирается на храмы, но ему они не принадлежат - кроме тех, что принадлежат его личному племени. Император имеет полномочия, переданные ему туземными властями. Если храмы сорвали договоры, они ему должны и переходят в разряд клиентуры. При этом всерьез надавить на храмы императору нечем, - он сам от них зависит. Общий вывод: репрессии со стороны императора сильно переоценены.
"на 3-ем году после Катастрофы ставится вопрос о переводах Писаний"
Под "писаниями", полагаю, подразумевается ВСЁ написанное где-либо. То есть через три года, когда последствия катастрофы устаканились, банально не осталось тех, кто может прочитать написанное предками - все чтецы погибли.
И кстати, отсюда и появились причины давней и непрекращающейся войны. Кто-то читал надписи слева направо, их назвали "православные". Кто-то справа налево - арабы и евреи, их назвали "левиты". Кто-то вообще сверху вниз - те же японцы. Никто не знал, как читать правильно (хотя для правшей, коих больше, чем левшей, правильно было именно слева направо, и читающих так было большинство), каждый отстаивал свою сторону. Потом эти распри усугубились сильнее. Собственно, слово "ре-лигия" обозначает "пере-писание", к вере отношения не имеет.
Я не имел в виду "войны" в прямом кровопролитном смысле слова. Имел в виду именно религиозные войны - за "правильность" прочтения писаний предков. Они продолжаются и сейчас. Собственно, мысль моя была такой: если бы ТОГДА удалось ПРАВИЛЬНО читать старые тексты и ДОГОВОРА на них, то не было бы кучи проблем, не было множества мелких раздробленных государств, бала бы единая общность, функционировавшая по более-менее общим и всем понятным законам. Забвение языка - одна из наиболее серьёзных бед, которые случились после катастрофы.
Comments 16
Считается, что в 33-м распяли Христа. В день гибели:
"Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись" Мф 27:50-51
Получается, что катастрофические событие, положившие начало шестилетки случились едва ли не в день казни.
Но где другая часть истории? Которая была до казни? Имею в виду рождение царя, строительство Города, расширение империи. Где появление всего того, что было катастрофой разрушено?
Reply
Reply
Reply
До Катастрофы идет затяжной конфликт за сферы влияния в Черном море армян, персов, греков и латинян. Это все, что я вижу.
Европейская докатастрофическая история сильно вычищена инквизицией, русская тоже вычищена, хотя тот же Татищев подлинные документы определенно видел. Пермские библиотеки сожжены московскими властями целиком. Сибирские архивы сгорели в пламени Катастрофы. Крымские (вот где было сокровище) творчески переработаны, но основа, не исключено, все еще сохранилась и где-то в архивах лежит.
Reply
> На священников - как языческих, так и еврейских и христианских - давили со всех сторон: паства беспокоилась за свои вклады, а власть нуждалась в активах для восстановления гибнущей сети своих эмпорий.
Вроде же раньше был тезис, что "священники" - это и есть торговая сеть. А "власть" - местная земельная. Или я чего-то не так понимаю?
Reply
В Дельфах храмы выполняют роль сберкасс-банков с натуральным токенным обменом.
Папа имел свой флот. Патриархи своих флотов не имели.
Монахи плавали за океаны, православные монахи не плавали.
Римляне это вооруженная охрана эмпорий. Рим это охраняемая торговая площадка - эмпория.
Император - лицо выборное, по сути, это диспетчер.
Боевые действия император ведет по согласованию с местными властями на их деньги.
Туземная власть сухопутна, имеет свои племенные храмы.
Это основное.
Император определенно опирается на храмы, но ему они не принадлежат - кроме тех, что принадлежат его личному племени.
Император имеет полномочия, переданные ему туземными властями. Если храмы сорвали договоры, они ему должны и переходят в разряд клиентуры. При этом всерьез надавить на храмы императору нечем, - он сам от них зависит.
Общий вывод: репрессии со стороны императора сильно переоценены.
Reply
Дельфийский токен это афинская монетка с дельфином?
Reply
Reply
Под "писаниями", полагаю, подразумевается ВСЁ написанное где-либо. То есть через три года, когда последствия катастрофы устаканились, банально не осталось тех, кто может прочитать написанное предками - все чтецы погибли.
И кстати, отсюда и появились причины давней и непрекращающейся войны.
Кто-то читал надписи слева направо, их назвали "православные". Кто-то справа налево - арабы и евреи, их назвали "левиты". Кто-то вообще сверху вниз - те же японцы. Никто не знал, как читать правильно (хотя для правшей, коих больше, чем левшей, правильно было именно слева направо, и читающих так было большинство), каждый отстаивал свою сторону. Потом эти распри усугубились сильнее. Собственно, слово "ре-лигия" обозначает "пере-писание", к вере отношения не имеет.
Reply
Reply
Собственно, мысль моя была такой: если бы ТОГДА удалось ПРАВИЛЬНО читать старые тексты и ДОГОВОРА на них, то не было бы кучи проблем, не было множества мелких раздробленных государств, бала бы единая общность, функционировавшая по более-менее общим и всем понятным законам. Забвение языка - одна из наиболее серьёзных бед, которые случились после катастрофы.
Reply
Reply
Leave a comment