Столичный музей. Выставка из Тайбэйского Музея мировых религий - 5
Вчера была в Столичном музее с тем чтобы сделать фотографии и закончить отчёт об экспозиции "Религиозное искусство и культура" из Тайбэйского Музея мировых религий.
Экспозиция будет в Пекине до 10 марта.
Ранее выкладывала: "Искусство и культура даосизма и местных верований Тайваня"
"Искусство и культура иудаизма"
"Искусство и культура индуизма"
"Искусство и культура христианства и ислама"
Последние две темы с экспозиции: "Религиозное искусство и культура Синтоизма" и "Религиозное искусство и культура Буддизма".
Синтоизм.
1.
Буддизм.
2.
Под катом 24 фотографии с небольшими описаниями.
Сначала часть экспозиции "Религиозная культура и искусство синтоизма".
На фото 3. божество солнца Аматэрасу. Шёлк. (1409 - 1478)
Аматэрасу - одно из главных божеств в синтоизме. Отождествляется с Буддой Вайрочаной, считается предком японских императоров.
По легенде родилась из капель воды, которыми бог Идзанаги (создатель всего на Земле) омывал свой левый глаз.
3.
На фото 4 - Божества, представляющие четыре стороны света. Бумага. (1338 - 1476)
Они охраняют стороны света от вторжения демонов. (В буддизме и даосизме четыре Алмазных владыки или четыре Небесных короля выполняют те же функции)
4.
На фото 5 - Горные божества. Дерево. (1338 - 1476)
5.
На фото 6. - Камидана - алтарь в японских домах, обиталище ками (духов, божеств). Ставится на что-то высокое или вешается на стену.
6.
На фото 7 - изображение трёх Великих божест: богиня солнца Аматэрасу (сверху), богиня ночи и луны Цукиёми (справа), бог ветра и водных просторов Сусаноо (слева).
Шёлк. (XVIII - XIX века)
Все три великих божества рождены божеством Идзанаги (его ещё называют "первый мужчина").
Божество Идзанаги - создатель всего на Земле. Когда Идзанаги омывал себе лицо, с него стекали капли воды. Из капель воды, омывших его левый глаз родилась Аматэрасу,
Цукиёми родилась из капель воды, омывших правый глаз. Из капель с носа Идзанаги родился Сусаноо.
7.
На фото 8 - маска Сусано - божества ветра и водных просторов.
8.
На фото 9 - изображение священного танца кагула в храме Исэ. Бумага. (1920г).
Кагула - храмовый танец - драма в сопровождении традиционной музыки. Существует 35 традиционных драм кагула, каждая из которых описывает события древних мифов синтоизма.
Исполняются лицом к святилищу.
9.
На фото 10 - Митамасиро - символ, вместилище духа (ками, божества).
10.
На фото 11 - изображение осеннего фестиваля в храме Тошогу. Проводится 16 - 17 октября. Это процессия, в которой задействованы сотни людей, одетых в самурайские костюмы. Считается, что процессия - воспроизведение похоронной процессии Токугава Иэясу (1543 - 1616). Он был дипломатом, военачальником, основателем династии сёгунов Токугава. Токугава Иэясу похоронен в храме Тошогу.
11.
На фото 12 - Шименава - священная верёвочка из рисовой соломы, символ синтоизма. Люди верят, что она препятствует исчезновению солнца и отгоняет нечисть. Вешается над входом в храмы, дома, на деревья и т.д.
12.
На фото 13 - денежное дерево, символ богатства и благородства..
Есть поверье, что изображение денежного дерева приносит богатство и удачу.
13.
Бумажный амулет.
14.
Далее фотографии с буддийский части экспозиции
На фото 15 - часть барельефа "Рождение Будды", Зелёный сланец. (III век)
15.
На фото 16. слева статуя стоящего бирманского Будды. Дерево. (XIII век). По мне, это самый красивый экспонат на выставке.
Справа - статуя Будды. Дерево. (XIX век). И тханка Белая тара сверху.
16.
На фото 17. - статуэтка двенадцати -лицевого Будды Аволокитешвары. Позолоченная медь. (XVII век)
17.
На фото 18 - статуэтка Зелёной Тары. Позолоченная медь. (1771 год)
18.
На фото 19 и 20 - Калачакра мандала. Позолоченная медь. (XIX век)
19.
20.
На фото 21 - Стопы Будды. Камень. ( I - II века).
21.
На фото 22 - костяная одежда. Жаль не сказано из какой страны. (XIX век)
И Пхурбу - ритуалый предмет (пишут, что кинжал, но этот очень велик для кинжала). Используется в ритуале изгнания демонов в тибетском буддизме. Позолоченная медь. (XVI век).
22.
На фотографиях 23 - 25 - костяная одежда в приближении.
23.
24.
25.
На фото 26 - тханка гуру Падмасамбхавы. Бумага. (XV век)
26.
Экспозиция будет в Пекине до 10 марта.
Ранее выкладывала: "Искусство и культура даосизма и местных верований Тайваня"
"Искусство и культура иудаизма"
"Искусство и культура индуизма"
"Искусство и культура христианства и ислама"
Последние две темы с экспозиции: "Религиозное искусство и культура Синтоизма" и "Религиозное искусство и культура Буддизма".
Синтоизм.
1.
Буддизм.
2.
Под катом 24 фотографии с небольшими описаниями.
Сначала часть экспозиции "Религиозная культура и искусство синтоизма".
На фото 3. божество солнца Аматэрасу. Шёлк. (1409 - 1478)
Аматэрасу - одно из главных божеств в синтоизме. Отождествляется с Буддой Вайрочаной, считается предком японских императоров.
По легенде родилась из капель воды, которыми бог Идзанаги (создатель всего на Земле) омывал свой левый глаз.
3.
На фото 4 - Божества, представляющие четыре стороны света. Бумага. (1338 - 1476)
Они охраняют стороны света от вторжения демонов. (В буддизме и даосизме четыре Алмазных владыки или четыре Небесных короля выполняют те же функции)
4.
На фото 5 - Горные божества. Дерево. (1338 - 1476)
5.
На фото 6. - Камидана - алтарь в японских домах, обиталище ками (духов, божеств). Ставится на что-то высокое или вешается на стену.
6.
На фото 7 - изображение трёх Великих божест: богиня солнца Аматэрасу (сверху), богиня ночи и луны Цукиёми (справа), бог ветра и водных просторов Сусаноо (слева).
Шёлк. (XVIII - XIX века)
Все три великих божества рождены божеством Идзанаги (его ещё называют "первый мужчина").
Божество Идзанаги - создатель всего на Земле. Когда Идзанаги омывал себе лицо, с него стекали капли воды. Из капель воды, омывших его левый глаз родилась Аматэрасу,
Цукиёми родилась из капель воды, омывших правый глаз. Из капель с носа Идзанаги родился Сусаноо.
7.
На фото 8 - маска Сусано - божества ветра и водных просторов.
8.
На фото 9 - изображение священного танца кагула в храме Исэ. Бумага. (1920г).
Кагула - храмовый танец - драма в сопровождении традиционной музыки. Существует 35 традиционных драм кагула, каждая из которых описывает события древних мифов синтоизма.
Исполняются лицом к святилищу.
9.
На фото 10 - Митамасиро - символ, вместилище духа (ками, божества).
10.
На фото 11 - изображение осеннего фестиваля в храме Тошогу. Проводится 16 - 17 октября. Это процессия, в которой задействованы сотни людей, одетых в самурайские костюмы. Считается, что процессия - воспроизведение похоронной процессии Токугава Иэясу (1543 - 1616). Он был дипломатом, военачальником, основателем династии сёгунов Токугава. Токугава Иэясу похоронен в храме Тошогу.
11.
На фото 12 - Шименава - священная верёвочка из рисовой соломы, символ синтоизма. Люди верят, что она препятствует исчезновению солнца и отгоняет нечисть. Вешается над входом в храмы, дома, на деревья и т.д.
12.
На фото 13 - денежное дерево, символ богатства и благородства..
Есть поверье, что изображение денежного дерева приносит богатство и удачу.
13.
Бумажный амулет.
14.
Далее фотографии с буддийский части экспозиции
На фото 15 - часть барельефа "Рождение Будды", Зелёный сланец. (III век)
15.
На фото 16. слева статуя стоящего бирманского Будды. Дерево. (XIII век). По мне, это самый красивый экспонат на выставке.
Справа - статуя Будды. Дерево. (XIX век). И тханка Белая тара сверху.
16.
На фото 17. - статуэтка двенадцати -лицевого Будды Аволокитешвары. Позолоченная медь. (XVII век)
17.
На фото 18 - статуэтка Зелёной Тары. Позолоченная медь. (1771 год)
18.
На фото 19 и 20 - Калачакра мандала. Позолоченная медь. (XIX век)
19.
20.
На фото 21 - Стопы Будды. Камень. ( I - II века).
21.
На фото 22 - костяная одежда. Жаль не сказано из какой страны. (XIX век)
И Пхурбу - ритуалый предмет (пишут, что кинжал, но этот очень велик для кинжала). Используется в ритуале изгнания демонов в тибетском буддизме. Позолоченная медь. (XVI век).
22.
На фотографиях 23 - 25 - костяная одежда в приближении.
23.
24.
25.
На фото 26 - тханка гуру Падмасамбхавы. Бумага. (XV век)
26.