Хутуны в районе Сисы
Слово “хутун” (переулок), которое знает каждый бывавший в Пекине, - монгольское, переводится как “водяной мост”. Первые хутуны нынешнего Пекина появились при строительстве города Даду, ставшего китайской столицей монгольской империи Юань (1271 - 1368).
Монголы проложили улицы под прямым углом, поделили город на стандартные участки, каждый из которых принадлежал знатной семье. Эта «шахматная доска» и стала основой нынешних хутунов, которые сегодня - одна из ярчайших визитных карточек города. При Юанях в Даду было создано 384 переулка. Некоторые из них сохранились. Хутуны в районе станции метро Сыси - одни из самых старых, монгольских.
1.
По катом ещё 17 фотографий и букв немного.
Что значит хутуны сохранились? Централизованно перестройкой вышеперечисленных хутунов никто не занимался, но каждый конкретный владелец маленькой комнаты в хутунах достраивал, перестраивал, надстраивал крохотное жилье в попытках немного улучшить свой быт.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
На фото 7 справа - вход в жилой дворик, отличающийся от остальных. некогда он был входом в храм Гуаньди.
Но сейчас там жилые помещения, ничем не отличающиеся от содержимого других двориков.
8.
Насколько перенаселены дворики хутунов и сколько семей проживает на территории одного дворика можно судить по количеству электросчетчиков на входе
9.
10.
Дворики - «начинка» сегодняшних хутунов похожи на перенаселенный муравейник с запутанными, узкими проходами между комнатками и кухоньками. Заходя в них, понимаешь откуда терпимость китайцев и умение вести себя очень расслабленно в общественных местах. Иностранцы поражаются тому что многие китайцы с легкостью занимаются ушу в людных местах, ложатся поспать на лавочках в парках и мебельных магазинах, аккуратно поставив рядом снятую обувь, и в пустом общественном транспорте становятся очень близко к незнакомым людям. Всё это, скорее всего оттого что многие из них выросли буквально на виду у людей, в окружении людей в том числе в хутунах.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
Кухни в хутунах вынесены в отдельные маленькие здания, как это было на дачах советских времён. Так что при необходимости перейти из комнаты в кухню надо выходить на улицу, в узкий дворик. Водопровод только холодной воды, туалеты на улице.
17.
Хутун, прилегающий к храму Байтасы. Храм был построен при основателе монгольской династии Юань Хубилае как его личный, семейный храм.
Есть очень интересная история строительства белой пагоды на территории храма, но это отдельная история.
18.
Конечно, есть и такие хутуны, которые куплены богатыми людьми и перестроены по последнему слову техники, но это больше в других районах. Например, в престижном районе Шичахай, где ещё при династии Мин было традиционное место селения знати.
Монголы проложили улицы под прямым углом, поделили город на стандартные участки, каждый из которых принадлежал знатной семье. Эта «шахматная доска» и стала основой нынешних хутунов, которые сегодня - одна из ярчайших визитных карточек города. При Юанях в Даду было создано 384 переулка. Некоторые из них сохранились. Хутуны в районе станции метро Сыси - одни из самых старых, монгольских.
1.
По катом ещё 17 фотографий и букв немного.
Что значит хутуны сохранились? Централизованно перестройкой вышеперечисленных хутунов никто не занимался, но каждый конкретный владелец маленькой комнаты в хутунах достраивал, перестраивал, надстраивал крохотное жилье в попытках немного улучшить свой быт.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
На фото 7 справа - вход в жилой дворик, отличающийся от остальных. некогда он был входом в храм Гуаньди.
Но сейчас там жилые помещения, ничем не отличающиеся от содержимого других двориков.
8.
Насколько перенаселены дворики хутунов и сколько семей проживает на территории одного дворика можно судить по количеству электросчетчиков на входе
9.
10.
Дворики - «начинка» сегодняшних хутунов похожи на перенаселенный муравейник с запутанными, узкими проходами между комнатками и кухоньками. Заходя в них, понимаешь откуда терпимость китайцев и умение вести себя очень расслабленно в общественных местах. Иностранцы поражаются тому что многие китайцы с легкостью занимаются ушу в людных местах, ложатся поспать на лавочках в парках и мебельных магазинах, аккуратно поставив рядом снятую обувь, и в пустом общественном транспорте становятся очень близко к незнакомым людям. Всё это, скорее всего оттого что многие из них выросли буквально на виду у людей, в окружении людей в том числе в хутунах.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
Кухни в хутунах вынесены в отдельные маленькие здания, как это было на дачах советских времён. Так что при необходимости перейти из комнаты в кухню надо выходить на улицу, в узкий дворик. Водопровод только холодной воды, туалеты на улице.
17.
Хутун, прилегающий к храму Байтасы. Храм был построен при основателе монгольской династии Юань Хубилае как его личный, семейный храм.
Есть очень интересная история строительства белой пагоды на территории храма, но это отдельная история.
18.
Конечно, есть и такие хутуны, которые куплены богатыми людьми и перестроены по последнему слову техники, но это больше в других районах. Например, в престижном районе Шичахай, где ещё при династии Мин было традиционное место селения знати.