Работа с эмоцией
Оригинал взят у matilda_bella в Работа с эмоцией
Работа с эмоцией представляется мне в виде такого графика:
Первый этап - травматизация (чаще ре-травматизация старой травмы, которая уже сто лет сидит внутри), раскрутка лимбической системы.
Некристаллизованный, мутный дискомфорт, тревога, раздражение, неудобство, недовольство, расконцентрация, суетливость и любые другие неспокойные проявления. Если внешний стимул приходит с дневными событиями, нельзя вот так просто взять, откинуться на работе на спинку стула и начать переживать. Поэтому импульс неясной этимологии лучше отложить, и волевым усилием заставить себя не осуществлять никаких импульсивных реакций (не обслуживать его) до исхода всего переживания. Хотя бы по той причине, что никто еще максимально эффективно и выгодно для себя не действовал в аффекте.
К переживательной сессии лучше приступать в безопасном месте (дома), в безопасной компании. Совершенно нормально, если вы еле успеваете донести переживание до дома. Совершенно нормально, если вы, наоборот, еще час сидите, возобновляете в памяти событие до кристаллизации переживания. В рефлексии (а это именно она) как таковой признанной "нормы" нет, человечество только-только начало работать с такой субстанцией, как эмоция. Как идет, так и идет. Хотя со временем, когда знаешь, где тереть эту лампу, прохождение процесса по стадиям становится несколько техничней и компактней.
Как это вообще делать, "переживать эмоцию"? Да вот так, - принимаете удобное для себя месторасположение в доме, позу, идентифицируете максимально точно то, что чувствуете. А если это смешанное, многокомпонентное чувство, то задачи его упрощать не стоит, наоборот, надо идентифицировать по компонентам. И... отдаетесь этому чувству на час-два. Тут в зависимости от эмоции - можно плакать, можно кривить рот в отвращении, можно агрессировать и пр.. Это колбасит, приятного мало, но так оно исходит, а не продолжает находится внутри. Если вам неприятно, когда оно исходит, представьте, каково, когда оно рассредоточено где-то внутри.
Не рекомендую есть, курить, выпивать спиртное до переживательной сессии, чтобы кристаллизация происходила быстрее, и сессия не затягивалась.
Можно (и нужно) помогать себе словами-триггерами, усугубляющими эмоцию, вытаскивающими ее на поверхность "Меня никто не любит", "Мне очень страшно", "Мир такой несправедливый" и пр.. С рациональным мерилом и обоснованными аргументами к проживанию эмоций лучше не подходить, не та ипостась. Здесь очень полезно глядеть в свое прошлое. В прошлом наверняка есть непережитая корреспондирующая ситуация. Тащите ее в переживательную сессию. Ведь это с нее, исходной, не снят потенциал напряжения, поэтому в сегодняшних ситуациях и лицах вы видите ее проекцию (кальку).
Есть такой термин "капсулирование". Когда малыш слишком мал, его психика не все может пережить на месте, для чего-то попросту нет психоэмоциональных ресурсов на тот момент. Поэтому чувство (страха, испуга, тревоги и пр.) упаковывается внутрь, сохраняется непережитым и интоксицирует организм. Те же нарциссы, например, боятся сегодня разумно довериться другому человеку и вступить с ним во взаимоуважительные и приятные отношения, потому что высок риск отвержения. А страх отвержения порожден знанием о боли отвержения, ощущением беспомощности, непереживаемости этой боли. Т.е. опыт отвержения значимым взрослым в детстве есть, а успешного переживания нет. Иначе бы человек думал: "Ну, отвергнут, допустим. Я-то от этого не разрушусь, не разрушался как-то до этого, переживу и дальше жить буду. Людей в мире много.". Даже более того, он бы уже даже и не рассуждал категориями "отвергнут / не отвергнут", понимая, что опцию "отвержения" он, кроме себя, вообще никому не делегировал. А другим людям предлагает в той или иной мере провести время вместе. Вот для того, чтобы события тридцатилетней давности не отравляли сегодня жизнь, а являлись опытом, релевантным только в узкой своей части, и нужно все своевременно переживать.
У меня есть знакомые, которые отрицают причинно-следственные связи в психоэмоциональных процессах, преемственность опыта. Убеждают меня, что прошлое нужно просто забыть (магически видимо. Шучу, психологи называют такие действия "подавить" и "вытеснить", "не признать переживание", "не признать свое право так чувствовать"). Но свою рефлексию, как они что-то осмыслили и собираются сделать сегодня не так, как вчера, обосновывают, почему-то начиная словами "Мне больше не 5 лет, я уверенный в себе, самостоятельный человек". А так-то, да, события детства, разумеется, ни при чем, преемственности установок нет, причинно-следственных связей нет, и человеческое психоэмоциональное не вытекает ниоткуда и не втекает никуда.
Людей пугает встреча с неприятной эмоцией, необходимость ее переживания. Ведь как-то все работает сейчас, стучит, шкворчит. Пусть жизнь не приносит радости, пусть мир сер, и по утрам особо не тянет и вставать, но ведь это как-то понятно, привычно, хоть и омерзительно. А как там еще будет, с этим переживанием. Вдруг все станет только хуже. Вдруг в жизнь войдет инферно, и больше не выйдет. Не прогневается ли бог за мою неблагодарность по поводу имеющегося. Или вот та же позитивная психология твердит, что мысли материальны. Не лучше ли удариться в фантазию - что завтра само собой магическим образом у меня появится все, что я хочу, и исчезнет то, что не хочу, хотя я буду делать ровным счетом, что и вчера, и позавчера?
Адаптивность. Адаптивность - это умение разглядеть инструменты у себя во владении, и каким образом применить их к миру для получения желаемого. О какой адаптивности может идти речь, если человек не хочет контактировать с миром и западает в свою фантазию о том, каким ему хочется этот мир видеть? Не нужно путать фантазию с моделированием ситуации. Моделирование ситуации человек поверяет практикой, буквально каждое микромоделирование - микропрактикой. Фантазия - не основывается ни на чем, а чаще явно противоречит наблюдаемой реальности. Довольно, впрочем, уговаривания, каждый человек сам дееспособен сделать свой выбор.
Одно могу сказать, переживание - это тяжело. Думаю, с развитием психологии и интернета людям стал доступен большой рывок в развитии. Раньше на то, чтобы осознать причинно-следственные связи своей жизни, да, что там, изменить целые родовые сценарии, уходило по несколько поколений. Сейчас можно пересмотреть свои установки в пределах одной жизни, да что там, если очень интересоваться вопросом, в пределах 2-5 лет, не считая накопление всего предшествующего травматичного опыта. Но плата за такое экстренное торможение родового сценария - жесткая перепрошивка себя.
Наконец, переживательная сессия доходит до пика, неподъемного, сложновыносимого, по силе местами "и живые позавидуют мертвым". Здесь от 5 до 30 минут переживания, и видимое опустошение, облегчение, спад. Можно даже подумать "и чего это я", настолько быстро эмоция отпускает.
И вот здесь самое время применять к ситуации умственный анализ (теперь он как раз не будет отклоняться от нужной точки, а раньше отклонялся - ведь там болело). Это работа неокортекса. Каким этому анализу быть? Таким, который максимизирует полезность. Анализ должен быть разумным. Он должен способствовать иному взгляду на ситуацию, приобретению нового инструмента воздействия, появлению нового шаблона реагирования, подготовленному с выгодой для себя уходу из не устраивающей ситуации, признанию потерь и пр. Иначе переживательная сессия превратится в Санта-Барбару: вечером переживаете, утром делаете то же самое, получаете тот же внешний отклик, вечером переживаете. Хотя даже такое зацикливание небесполезно, поскольку приближает человека к моменту, когда ситуацией он будет сыт по горло, и где-то разорвет этот цикл, как начал креативить Фил со второго дня в "Дне сурка".
На том - всем удачи.
Работа с эмоцией представляется мне в виде такого графика:
Первый этап - травматизация (чаще ре-травматизация старой травмы, которая уже сто лет сидит внутри), раскрутка лимбической системы.
Некристаллизованный, мутный дискомфорт, тревога, раздражение, неудобство, недовольство, расконцентрация, суетливость и любые другие неспокойные проявления. Если внешний стимул приходит с дневными событиями, нельзя вот так просто взять, откинуться на работе на спинку стула и начать переживать. Поэтому импульс неясной этимологии лучше отложить, и волевым усилием заставить себя не осуществлять никаких импульсивных реакций (не обслуживать его) до исхода всего переживания. Хотя бы по той причине, что никто еще максимально эффективно и выгодно для себя не действовал в аффекте.
К переживательной сессии лучше приступать в безопасном месте (дома), в безопасной компании. Совершенно нормально, если вы еле успеваете донести переживание до дома. Совершенно нормально, если вы, наоборот, еще час сидите, возобновляете в памяти событие до кристаллизации переживания. В рефлексии (а это именно она) как таковой признанной "нормы" нет, человечество только-только начало работать с такой субстанцией, как эмоция. Как идет, так и идет. Хотя со временем, когда знаешь, где тереть эту лампу, прохождение процесса по стадиям становится несколько техничней и компактней.
Как это вообще делать, "переживать эмоцию"? Да вот так, - принимаете удобное для себя месторасположение в доме, позу, идентифицируете максимально точно то, что чувствуете. А если это смешанное, многокомпонентное чувство, то задачи его упрощать не стоит, наоборот, надо идентифицировать по компонентам. И... отдаетесь этому чувству на час-два. Тут в зависимости от эмоции - можно плакать, можно кривить рот в отвращении, можно агрессировать и пр.. Это колбасит, приятного мало, но так оно исходит, а не продолжает находится внутри. Если вам неприятно, когда оно исходит, представьте, каково, когда оно рассредоточено где-то внутри.
Не рекомендую есть, курить, выпивать спиртное до переживательной сессии, чтобы кристаллизация происходила быстрее, и сессия не затягивалась.
Можно (и нужно) помогать себе словами-триггерами, усугубляющими эмоцию, вытаскивающими ее на поверхность "Меня никто не любит", "Мне очень страшно", "Мир такой несправедливый" и пр.. С рациональным мерилом и обоснованными аргументами к проживанию эмоций лучше не подходить, не та ипостась. Здесь очень полезно глядеть в свое прошлое. В прошлом наверняка есть непережитая корреспондирующая ситуация. Тащите ее в переживательную сессию. Ведь это с нее, исходной, не снят потенциал напряжения, поэтому в сегодняшних ситуациях и лицах вы видите ее проекцию (кальку).
Есть такой термин "капсулирование". Когда малыш слишком мал, его психика не все может пережить на месте, для чего-то попросту нет психоэмоциональных ресурсов на тот момент. Поэтому чувство (страха, испуга, тревоги и пр.) упаковывается внутрь, сохраняется непережитым и интоксицирует организм. Те же нарциссы, например, боятся сегодня разумно довериться другому человеку и вступить с ним во взаимоуважительные и приятные отношения, потому что высок риск отвержения. А страх отвержения порожден знанием о боли отвержения, ощущением беспомощности, непереживаемости этой боли. Т.е. опыт отвержения значимым взрослым в детстве есть, а успешного переживания нет. Иначе бы человек думал: "Ну, отвергнут, допустим. Я-то от этого не разрушусь, не разрушался как-то до этого, переживу и дальше жить буду. Людей в мире много.". Даже более того, он бы уже даже и не рассуждал категориями "отвергнут / не отвергнут", понимая, что опцию "отвержения" он, кроме себя, вообще никому не делегировал. А другим людям предлагает в той или иной мере провести время вместе. Вот для того, чтобы события тридцатилетней давности не отравляли сегодня жизнь, а являлись опытом, релевантным только в узкой своей части, и нужно все своевременно переживать.
У меня есть знакомые, которые отрицают причинно-следственные связи в психоэмоциональных процессах, преемственность опыта. Убеждают меня, что прошлое нужно просто забыть (магически видимо. Шучу, психологи называют такие действия "подавить" и "вытеснить", "не признать переживание", "не признать свое право так чувствовать"). Но свою рефлексию, как они что-то осмыслили и собираются сделать сегодня не так, как вчера, обосновывают, почему-то начиная словами "Мне больше не 5 лет, я уверенный в себе, самостоятельный человек". А так-то, да, события детства, разумеется, ни при чем, преемственности установок нет, причинно-следственных связей нет, и человеческое психоэмоциональное не вытекает ниоткуда и не втекает никуда.
Людей пугает встреча с неприятной эмоцией, необходимость ее переживания. Ведь как-то все работает сейчас, стучит, шкворчит. Пусть жизнь не приносит радости, пусть мир сер, и по утрам особо не тянет и вставать, но ведь это как-то понятно, привычно, хоть и омерзительно. А как там еще будет, с этим переживанием. Вдруг все станет только хуже. Вдруг в жизнь войдет инферно, и больше не выйдет. Не прогневается ли бог за мою неблагодарность по поводу имеющегося. Или вот та же позитивная психология твердит, что мысли материальны. Не лучше ли удариться в фантазию - что завтра само собой магическим образом у меня появится все, что я хочу, и исчезнет то, что не хочу, хотя я буду делать ровным счетом, что и вчера, и позавчера?
Адаптивность. Адаптивность - это умение разглядеть инструменты у себя во владении, и каким образом применить их к миру для получения желаемого. О какой адаптивности может идти речь, если человек не хочет контактировать с миром и западает в свою фантазию о том, каким ему хочется этот мир видеть? Не нужно путать фантазию с моделированием ситуации. Моделирование ситуации человек поверяет практикой, буквально каждое микромоделирование - микропрактикой. Фантазия - не основывается ни на чем, а чаще явно противоречит наблюдаемой реальности. Довольно, впрочем, уговаривания, каждый человек сам дееспособен сделать свой выбор.
Одно могу сказать, переживание - это тяжело. Думаю, с развитием психологии и интернета людям стал доступен большой рывок в развитии. Раньше на то, чтобы осознать причинно-следственные связи своей жизни, да, что там, изменить целые родовые сценарии, уходило по несколько поколений. Сейчас можно пересмотреть свои установки в пределах одной жизни, да что там, если очень интересоваться вопросом, в пределах 2-5 лет, не считая накопление всего предшествующего травматичного опыта. Но плата за такое экстренное торможение родового сценария - жесткая перепрошивка себя.
Наконец, переживательная сессия доходит до пика, неподъемного, сложновыносимого, по силе местами "и живые позавидуют мертвым". Здесь от 5 до 30 минут переживания, и видимое опустошение, облегчение, спад. Можно даже подумать "и чего это я", настолько быстро эмоция отпускает.
И вот здесь самое время применять к ситуации умственный анализ (теперь он как раз не будет отклоняться от нужной точки, а раньше отклонялся - ведь там болело). Это работа неокортекса. Каким этому анализу быть? Таким, который максимизирует полезность. Анализ должен быть разумным. Он должен способствовать иному взгляду на ситуацию, приобретению нового инструмента воздействия, появлению нового шаблона реагирования, подготовленному с выгодой для себя уходу из не устраивающей ситуации, признанию потерь и пр. Иначе переживательная сессия превратится в Санта-Барбару: вечером переживаете, утром делаете то же самое, получаете тот же внешний отклик, вечером переживаете. Хотя даже такое зацикливание небесполезно, поскольку приближает человека к моменту, когда ситуацией он будет сыт по горло, и где-то разорвет этот цикл, как начал креативить Фил со второго дня в "Дне сурка".
На том - всем удачи.