Первые впечатления Котовского от гештальт-класса Фурманова
Вот так: на щитах рекламные слоганики о скидках, о ресторане «бизнес-вуду» или клубе латиноамериканской культуры - но само понятие «психика» откуда-то уже заимствовано, стало, по существу, самоцелью, затесалось между слов и понятий, и через эти слова начинает казаться, будто всё это имеет какое-то отношение к психике, здоровью, личностному росту, духовности и оздоровлению души. Достаточно хряпнуть «Московской», скажу я вам честно. Сразу видно, кто за кого. По-настоящему душевный человек совершенно, совершенно не нуждается в рекламе. А если это реклама душевности - пусть даже и с творческими заданиями не самыми духовными, - этот душевед будет не по плечу каким-нибудь западным целителям или всяким там «расам» и «энергетическим технологиям». На территорию, где находится психика, другим путникам вход воспрещён. И не он один. Дело не в психической нормальности. В первую очередь дело в понимании того, для чего и для кого созидается вся эта индустрия. Она созидает душу. А души, похоже, больше нигде нет. Всё остальное - не более чем такие вялые её проявления, которые легко поддаются «лечению», если их собрать вместе. Она создаёт душу тело, которое в душ войдёт. С телом вообще никаких проблем. Главное - иметь душу, господин душитель душ в душе. Всё само выйдет. Люди, женщины, мужчины - это продукт трансформации духа и телесного. С их точки зрения - проблема именно духовная. Душить прекрасные порывы завещал великий Пушкин. Или, говоря по-другому: современные телесные моды - творения души в её прежней форме. Мода на телеса, телекинез, астральная работа - просто средство выражения одной из этих перемен. Так что кроме тела в душ пойдёт ещё и душа. Уронить в душе мыло - так себе идея, но и не стоит лезть в душу без мыла. Для этого нужна душа без ванны. Стоит сделать душу санэпидемстанцией - как мытьё душ из общественной бани придётся убрать. Необходимо окончательно удалить эту сферу из процесса строительства душ. Ведь душу можно лечить с помощью мыла - в том смысле, что мыло заменяет психическую травму, которую душа получает, столкнувшись с другой душой. Но у мыла есть одно главное свойство, присущее именно душе, а не душу. В нём нет индивидуальной психотропности. Разных видов душа одинаково пахнет. Душ пахнет от того и от другого. От прошлого и будущего. О будущем и прошлом говорят когда именно было то и другое, потому что душа находится в пространстве времени. Душа прекрасные порывы душ, кажется, уже достаточно ясно объяснила. То, как и почему вспоследствии душа покидает тело - самое главное, самое важное. Усталость после душа покидает тело, вы преображены и бежите в парилку. Так что не об этом речь, хотя иногда так говорят, оставляя самые потаённые надежды на то, чтобы русская душа позволила использовать себя в качестве аккумулятора высокого качества, пока новый коммунизм не победил окончательно. Короче говоря, если вы вдруг решите пройти нынешнюю лекцию ещё раз - и там вдруг выяснится, куда она клонит, потом всегда можно будеть задушить духами душную атмосферу коллоквиума. В парилке и вообще можно там поселиться, скрыться, стать начальником в бане - а потом туда же перевезти, скажем, все свои личные вещи. Тот самый эгоизм, ради которого вчитывались в писания великих мудрецов и осваивали навыки медитации в тибетских монастырях. Как можно быть духовным, когда тебя всю жизнь пытались запихнуть в ту самую духовитую парную и отхлестать душистыми вениками? Это невозможно, таков закон жизни и самопознания. Как говорил Шива: «Во мне нет гордости. Гордость есть в вас, дружище Штирлиц. В вашей душе есть гордость, которой вы не принимаете в себя». Штирлицу это не помогло, надо понимать. Тот так и умер в нордической позе, с веером в руке.