Египет
Традиции официального сватовства и брака
Согласно исламским законам женщина выходит замуж только добровольно, она первая имеет право на выбор жениха. Как это происходит? Сначала приходит отец жениха к отцу невесты, знакомятся, разговаривают о сватовстве. Затем, если отец девушки согласен, приходит жених и устраиваются смотрины. Присутствие отца обязательно. В глубинке на смотринах девушка полностью закрыта, открыты только глаза. Арабская поэзия отличается изобилием стихов о любви и женщине, потому что женщина - это недоступно, а значит - прекрасно. Арабский мужчина, и это действительно так, может судить о красоте женщины по кистям рук, тонкости щиколотки, блеску глаз и не ошибется. Кстати, современный мужчина, просто пожав женщине руку и заглянув в ее глаза расскажет вам о ее характере и тоже не ошибется.
Далее ход сватовства зависит от решения женщины. Она должна решить, нравится ей жених или нет. Она может не один раз общаться с потенциальным мужем и определяться в своем решении. Если она согласна на обручение, то следующим этапом открывают ее лицо для просмотра женихом. Если и его все устраивает, то следует обручение. Если не устраивает, то он имеет право отказаться. Но часто на его решение влияют семейные традиции и расчет. Потому что его семья всегда стремится навести тщательные справки о невесте заранее, учитывая все.
В современном обществе все значительно проще, на улицах крупных городов лица женщин как правило открыты, однако хигаб (головной платок) все же присутствует. Коптки платки не носят, им позволено носить блузки с коротким рукавом и часто в вырезе блузки трудно не заметить золотой крестик.
Хотя в Египте требования к одежде диктуются шариатом, они часто трактуются в пользу юных девушек. И вот уже нередко в крупных городах можно увидеть обтягивающие джинсы и водолазки с модными жилетиками. Если девушка носит длинную юбку, то она может быть довольно узкой. Наряды, подчеркивающие фигуру, раскованная походка и стремление походить на европейскую молодежь - все это облегчает выбор молодым людям, не надо себе ничего представлять, весь товар представлен открыто. Единственное - секс до брака невозможен, хотя в наше время случается уже и такое. Но пока мы говорим о типичном развитии сватовства.
Итак, все согласны, следом оговаривают сам процесс женитьбы, так как арабский мужчина обязан купить жене квартиру или взять квартиру в аренду, обставить ее и подарить жене золотые украшения, обычно на сумму не менее 500 долларов. При официальном разводе все, что на женщине и в квартире - ее. Если квартира записана на жену, то, естественно, и она остается ей. Арабские женщины любят золото и носят его помногу. Обычно в брачном контракте записывают сумму, которую надо выплатить бывшей супруге при разводе. Это может быть и маленькая сумма, если жених бедный, и очень большая, если жених из богатой семьи. Это также зависит от цены «товара», т.е. красоты и безупречной репутации девушки.
Свадьба в современном египетском обществе во многом зависит от взглядов, которых придерживаются сами молодожены и их родственники. Если в Хургаде на свадьбу можно пригласить танцовщицу живота, устроить парные танцы и разудалые песни, быть одетыми достаточно современно, то в случае более традиционно настроенных родственников или самого мужа все это совершенно неприемлимо. Все проходит чинно и благородно. Самая скромная свадьба обойдется где-то в 1000 долларов. Свадьба начинается входом невесты, что сопровождается боем барабанов и улюлюканьем. Невеста набелена пудрой, у нее яркий макияж, потупленный взор. За стол мужчины и женщины рассаживаются отдельно. За столом сидят спокойно, без поздравлений молодоженам и без нашего традиционного «горько». Из еды приняты сладости, торт, напитки. Спиртное исключено. Допустимы песни, если в них нет пошлости. Допустимы и танцы, но исключительно раздельные. Музыканты или певцы специально не приглашаются. Богоугодным считается поздравление новобрачных. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поздравлял так: “Пусть Аллах благословит тебя и твой брак, и сеет среди вас добро»(Муслим). Хорошо поднести подарок (обычно это делается на второй день), так как согласно Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), подарки увеличивают любовь друг к другу и смягчают сердца»
Выйдя замуж молодая женщина стремится сохранить крепкие связи со своей семьей, так как ей предстоит преодолеть много трудностей, придирок со стороны родственников мужа и не исключено, что ей придется развестись и вернуться в отчий дом. В доме мужа жена должна во всем слушаться мать мужа.
В Египте около 15 процетов - коптские христиане. Они могут жениться на православных. К сожалению, такие браки очень редки и информации о том, как это происходит нет.
Развод
Араб, предлагая орфи-брак, застраховывается от неприятностей с полицией нравов и избегает конфликта с требованиями ислама. По религии он в законных отношениях. И по той же религии он может сказать при свидетелях три раза «талак», тем самым разрывая брачные отношения.
Если в браке женщина забеременела, то очередной проверкой серьезности намерений мужчины является признание ребенка. Мужчина при регистрации ребенка просто должен объявить себя отцом. Но он может и не объявить. Тогда либо женщина остается матерью-одиночкой, либо она идет в суд с бумажкой орфи. Без бумажки суд невозможен.
В суде судья потребует от араба поклясться Аллахом, что ребенок не его. Если это случится, то он совершит клятвопреступление. Следующий вопрос будет уже к свидетелям заключения брака (здесь их наличие принципиально важно). Они должны подтвердить, что пара заключала брак и была вместе как муж и жена, т.е. проживали совместно. Если они подтвердят это, то судьба араба незавидна, он лжесвидетельствовал, оскорбил суд ложью - это неминуемо тюрьма и поражение в гражданских правах.
Развод в Египте - явление все еще редкое. Для мужчины это большие расходы как на бывшую жену, так и в перспективе на новую. Значительно выгоднее сохранить брак и заключить второй, если первая жена не будет против. Если отношение к новой избраннице не очень серьезное или первая жена, что заранее известно, будет возражать против новой женитьбы мужа, то с девушкой заключается орфи-брак. В последнем случае даже не требуется согласия первой жены, именно потому, что данный брак - тайный. Однако количество разводов растет. Это вызвано, прежде всего тем, что молодые как правило до свадьбы не имеют возможности близко познакомиться. У коптов разводы не приняты.
По исламу египтянин имеет право официально иметь 4 жены. Но это довольно накладно и сложно, потому что опять-таки по исламу каждая жена должна быть в равной мере любима и оделена вниманием и материально. В Египте первая жена имеет право развестись с мужем, если он намеревается жениться еще раз. Заключение тайного брака орфи решает и эту проблему. Часто жены предпочитают вообще не знать об орфи-браках мужа, игнорировать их, потому что орфи-брак с туристкой, например, часто заканчивается тем, что такая “жена”, прилетая на время, в конце-концов остается в своей стране и вопрос сам собой закрывается. К тому же развод для египтянки - это перспектива остаться одной на всю оставшуюся жизнь, а разведенной будет очень сложно не только жить, но и выдать замуж дочь или женить сына.
Развод по инициативе женщины в Египте, когда она не несет никаких обязательств перед ним, возможен лишь в трех случаях. Первый - когда мужчина не выплатил махр, свадебный подарок жене, оговоренный брачным контрактом, второй - когда не предоставляет ей средств на содержание и третий - когда она выдает себя за «непокорную», вынуждая мужа на полюбовное расторжение брака. Если ни один из этих случаев не имеет места, то развод по инициативе женщины череват для нее тем, что она лишается свадебного подарка, и ей остается лишь то, что на ней. Дети при разводе всегда остаются у бывшего мужа и наследуют ему. Бывшая жена тем не менее должна заботиться (не материально) о своих детях, пока мальчику не исполнится 7 лет, а в случае дочери - до достижения ею зрелости. После этого она переходит жить к отцу или к его ближайшим роственникам. Это требование шариата.
Согласно исламским законам женщина выходит замуж только добровольно, она первая имеет право на выбор жениха. Как это происходит? Сначала приходит отец жениха к отцу невесты, знакомятся, разговаривают о сватовстве. Затем, если отец девушки согласен, приходит жених и устраиваются смотрины. Присутствие отца обязательно. В глубинке на смотринах девушка полностью закрыта, открыты только глаза. Арабская поэзия отличается изобилием стихов о любви и женщине, потому что женщина - это недоступно, а значит - прекрасно. Арабский мужчина, и это действительно так, может судить о красоте женщины по кистям рук, тонкости щиколотки, блеску глаз и не ошибется. Кстати, современный мужчина, просто пожав женщине руку и заглянув в ее глаза расскажет вам о ее характере и тоже не ошибется.
Далее ход сватовства зависит от решения женщины. Она должна решить, нравится ей жених или нет. Она может не один раз общаться с потенциальным мужем и определяться в своем решении. Если она согласна на обручение, то следующим этапом открывают ее лицо для просмотра женихом. Если и его все устраивает, то следует обручение. Если не устраивает, то он имеет право отказаться. Но часто на его решение влияют семейные традиции и расчет. Потому что его семья всегда стремится навести тщательные справки о невесте заранее, учитывая все.
В современном обществе все значительно проще, на улицах крупных городов лица женщин как правило открыты, однако хигаб (головной платок) все же присутствует. Коптки платки не носят, им позволено носить блузки с коротким рукавом и часто в вырезе блузки трудно не заметить золотой крестик.
Хотя в Египте требования к одежде диктуются шариатом, они часто трактуются в пользу юных девушек. И вот уже нередко в крупных городах можно увидеть обтягивающие джинсы и водолазки с модными жилетиками. Если девушка носит длинную юбку, то она может быть довольно узкой. Наряды, подчеркивающие фигуру, раскованная походка и стремление походить на европейскую молодежь - все это облегчает выбор молодым людям, не надо себе ничего представлять, весь товар представлен открыто. Единственное - секс до брака невозможен, хотя в наше время случается уже и такое. Но пока мы говорим о типичном развитии сватовства.
Итак, все согласны, следом оговаривают сам процесс женитьбы, так как арабский мужчина обязан купить жене квартиру или взять квартиру в аренду, обставить ее и подарить жене золотые украшения, обычно на сумму не менее 500 долларов. При официальном разводе все, что на женщине и в квартире - ее. Если квартира записана на жену, то, естественно, и она остается ей. Арабские женщины любят золото и носят его помногу. Обычно в брачном контракте записывают сумму, которую надо выплатить бывшей супруге при разводе. Это может быть и маленькая сумма, если жених бедный, и очень большая, если жених из богатой семьи. Это также зависит от цены «товара», т.е. красоты и безупречной репутации девушки.
Свадьба в современном египетском обществе во многом зависит от взглядов, которых придерживаются сами молодожены и их родственники. Если в Хургаде на свадьбу можно пригласить танцовщицу живота, устроить парные танцы и разудалые песни, быть одетыми достаточно современно, то в случае более традиционно настроенных родственников или самого мужа все это совершенно неприемлимо. Все проходит чинно и благородно. Самая скромная свадьба обойдется где-то в 1000 долларов. Свадьба начинается входом невесты, что сопровождается боем барабанов и улюлюканьем. Невеста набелена пудрой, у нее яркий макияж, потупленный взор. За стол мужчины и женщины рассаживаются отдельно. За столом сидят спокойно, без поздравлений молодоженам и без нашего традиционного «горько». Из еды приняты сладости, торт, напитки. Спиртное исключено. Допустимы песни, если в них нет пошлости. Допустимы и танцы, но исключительно раздельные. Музыканты или певцы специально не приглашаются. Богоугодным считается поздравление новобрачных. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поздравлял так: “Пусть Аллах благословит тебя и твой брак, и сеет среди вас добро»(Муслим). Хорошо поднести подарок (обычно это делается на второй день), так как согласно Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), подарки увеличивают любовь друг к другу и смягчают сердца»
Выйдя замуж молодая женщина стремится сохранить крепкие связи со своей семьей, так как ей предстоит преодолеть много трудностей, придирок со стороны родственников мужа и не исключено, что ей придется развестись и вернуться в отчий дом. В доме мужа жена должна во всем слушаться мать мужа.
В Египте около 15 процетов - коптские христиане. Они могут жениться на православных. К сожалению, такие браки очень редки и информации о том, как это происходит нет.
Развод
Араб, предлагая орфи-брак, застраховывается от неприятностей с полицией нравов и избегает конфликта с требованиями ислама. По религии он в законных отношениях. И по той же религии он может сказать при свидетелях три раза «талак», тем самым разрывая брачные отношения.
Если в браке женщина забеременела, то очередной проверкой серьезности намерений мужчины является признание ребенка. Мужчина при регистрации ребенка просто должен объявить себя отцом. Но он может и не объявить. Тогда либо женщина остается матерью-одиночкой, либо она идет в суд с бумажкой орфи. Без бумажки суд невозможен.
В суде судья потребует от араба поклясться Аллахом, что ребенок не его. Если это случится, то он совершит клятвопреступление. Следующий вопрос будет уже к свидетелям заключения брака (здесь их наличие принципиально важно). Они должны подтвердить, что пара заключала брак и была вместе как муж и жена, т.е. проживали совместно. Если они подтвердят это, то судьба араба незавидна, он лжесвидетельствовал, оскорбил суд ложью - это неминуемо тюрьма и поражение в гражданских правах.
Развод в Египте - явление все еще редкое. Для мужчины это большие расходы как на бывшую жену, так и в перспективе на новую. Значительно выгоднее сохранить брак и заключить второй, если первая жена не будет против. Если отношение к новой избраннице не очень серьезное или первая жена, что заранее известно, будет возражать против новой женитьбы мужа, то с девушкой заключается орфи-брак. В последнем случае даже не требуется согласия первой жены, именно потому, что данный брак - тайный. Однако количество разводов растет. Это вызвано, прежде всего тем, что молодые как правило до свадьбы не имеют возможности близко познакомиться. У коптов разводы не приняты.
По исламу египтянин имеет право официально иметь 4 жены. Но это довольно накладно и сложно, потому что опять-таки по исламу каждая жена должна быть в равной мере любима и оделена вниманием и материально. В Египте первая жена имеет право развестись с мужем, если он намеревается жениться еще раз. Заключение тайного брака орфи решает и эту проблему. Часто жены предпочитают вообще не знать об орфи-браках мужа, игнорировать их, потому что орфи-брак с туристкой, например, часто заканчивается тем, что такая “жена”, прилетая на время, в конце-концов остается в своей стране и вопрос сам собой закрывается. К тому же развод для египтянки - это перспектива остаться одной на всю оставшуюся жизнь, а разведенной будет очень сложно не только жить, но и выдать замуж дочь или женить сына.
Развод по инициативе женщины в Египте, когда она не несет никаких обязательств перед ним, возможен лишь в трех случаях. Первый - когда мужчина не выплатил махр, свадебный подарок жене, оговоренный брачным контрактом, второй - когда не предоставляет ей средств на содержание и третий - когда она выдает себя за «непокорную», вынуждая мужа на полюбовное расторжение брака. Если ни один из этих случаев не имеет места, то развод по инициативе женщины череват для нее тем, что она лишается свадебного подарка, и ей остается лишь то, что на ней. Дети при разводе всегда остаются у бывшего мужа и наследуют ему. Бывшая жена тем не менее должна заботиться (не материально) о своих детях, пока мальчику не исполнится 7 лет, а в случае дочери - до достижения ею зрелости. После этого она переходит жить к отцу или к его ближайшим роственникам. Это требование шариата.