Их нравы
Или вот, допустим, в одной африканской стране стали проводить испытания одной вакцины, разрабатываемой в другой страной, побогаче, против одного заболевания, терзающего далёкий чёрный континент. А для этих испытаний нужен был местный здоровый рогатый скот. Телята. И вот люди из африканского университета ездили по окрестным фермам и проверяли элайзой (кто знает, что такое ELISA, тот и молодец, а кто не знает, тот много тоже не потерял), которые из телят здоровые, а которые - нет. Потом говорили фермерам - мы купим у вас вот этих, этих и этих, а вот этих не хотим, потому что они больные. И через месяц, когда телята подросли, купили, но решили, конечно, проверить ещё раз перед экспериментом, здоровы ли животные.
А большая часть животных оказалась больными. Фермеры-то пусть даже африканские тоже ведь не дураки. Приехали учёные, сказали авторитетно, что вот эти телята - здоровые, а вот эти - нет. Ну и каких животных рачительный хозяин должен отдать? Ясное дело, весь окрестный фермер как один подменял здоровых животных больными.
Какую мораль можно вывести из произошедшего? Это, конечно, у кого как получится. Вот люди из африканского университета с тех пор перестали говорить фермерам, какие телята у тех заражённые, а какие - здоровые, а просто отбирали нужных животных и увозили их. А какой урок извлёк читатель этого журнала, покажет время.
А большая часть животных оказалась больными. Фермеры-то пусть даже африканские тоже ведь не дураки. Приехали учёные, сказали авторитетно, что вот эти телята - здоровые, а вот эти - нет. Ну и каких животных рачительный хозяин должен отдать? Ясное дело, весь окрестный фермер как один подменял здоровых животных больными.
Какую мораль можно вывести из произошедшего? Это, конечно, у кого как получится. Вот люди из африканского университета с тех пор перестали говорить фермерам, какие телята у тех заражённые, а какие - здоровые, а просто отбирали нужных животных и увозили их. А какой урок извлёк читатель этого журнала, покажет время.