О Вергилии
Прочитав такое:
Чтение поэзии оберегает от многих ошибок; чтение Вергилия делает это наилучшим образом. Без него наша цивилизация просто немыслима. Мы и наш способ мышления во многом лишь следствие, причина которого покоится в строках этого поэта. Возможно, Иисуса он бы не спас; но именно он, Вергилий, шестой книгой своей “Энеиды” вызвал к жизни “Божественную комедию” Данте. Что, в некотором смысле, примиряет нас с неведением и Пилата, и Иисуса. (И. Бродский)
- хочется бросить все - и схватиться за Вергилия.
Но именно Вергилия я даже в руки не брал. Да и из Данте, побывавшего в моих руках, помню (в числе сотен врезанных в память строк) только резонансное начало:
Земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу, утратив правый путь во тьме долины - каков он был, о как произнесу, тот дивный лес, дремучий и грозящий, чей давний ужас в памяти несу...
Но если это верно, и Вергилий - протомыслитель нашей цивилизации, глупо ничтоже сумняшеся ходить вокруг да около, читая всех прочих, - и упускать первоисточник.
ЗЫ. У Шаламова на днях прочитал о "подземном праве" - явно дантовское эхо двадцатого века. Это когда герой Шаламова шантажирует бывшего начлага, ставшего зеком.
"Надежнейшая защита от зла - это предельный индивидуализм, самостоятельность мышления, оригинальность, даже, если угодно, эксцентричность" - И. Бродский.
Элегантная формула защиты от зла. Правда, требуется уточнение: "...человеческий выбор на сегодняшний день лежит не между Добром и Злом, а скорее между Злом и Ужасом" (он же)
Чтение поэзии оберегает от многих ошибок; чтение Вергилия делает это наилучшим образом. Без него наша цивилизация просто немыслима. Мы и наш способ мышления во многом лишь следствие, причина которого покоится в строках этого поэта. Возможно, Иисуса он бы не спас; но именно он, Вергилий, шестой книгой своей “Энеиды” вызвал к жизни “Божественную комедию” Данте. Что, в некотором смысле, примиряет нас с неведением и Пилата, и Иисуса. (И. Бродский)
- хочется бросить все - и схватиться за Вергилия.
Но именно Вергилия я даже в руки не брал. Да и из Данте, побывавшего в моих руках, помню (в числе сотен врезанных в память строк) только резонансное начало:
Земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу, утратив правый путь во тьме долины - каков он был, о как произнесу, тот дивный лес, дремучий и грозящий, чей давний ужас в памяти несу...
Но если это верно, и Вергилий - протомыслитель нашей цивилизации, глупо ничтоже сумняшеся ходить вокруг да около, читая всех прочих, - и упускать первоисточник.
ЗЫ. У Шаламова на днях прочитал о "подземном праве" - явно дантовское эхо двадцатого века. Это когда герой Шаламова шантажирует бывшего начлага, ставшего зеком.
"Надежнейшая защита от зла - это предельный индивидуализм, самостоятельность мышления, оригинальность, даже, если угодно, эксцентричность" - И. Бродский.
Элегантная формула защиты от зла. Правда, требуется уточнение: "...человеческий выбор на сегодняшний день лежит не между Добром и Злом, а скорее между Злом и Ужасом" (он же)