Просвещенный капитализм и люмпен-капитализм
"На меня может влиять то, что представляется мне справедливостью или здравым смыслом; однако в случае классовой войны мое место будет на стороне просвещенной буржуазии"
Дж. М. Кейнс. Цитата из книги Р. Скидельски "Кейнс. Возвращение Мастера".
Беда в том, что сейчас место "просвещенной буржуазии" спешит занять люмпен-буржуазия (а как еще можно назвать таких "предпринимателей", как Абрамович и Дерипаска, Кеннет Лей и Дэвид Данкан?), на стороне которых стоять неловко и постыдно.
Тем интереснее, что человек, знающий о Кейнсе больше, чем кто-либо из числа живущих, посвятивший свою жизнь изучению биографии и творчества великого экономиста (и "больше, чем экономиста"), Р. Скидельски, происходит из семьи, действительно, выдающегося предпринимателя Леонтия Скидельского, почетного гражданина Владивостока, энергичного предпринимателя и щедрого мецената (построенная им во Владивостоке больница стоит там до сих пор).
Из статьи о предках Р. Скидельски.
"Пришло время дать справедливую оценку их трудов. Отец и его сыновья были и законопослушны и полезны царской России. Их энергией и финансами создавались заводы, шахты и железные дороги. Приняв самое деятельное участие в освоении Приамурского края, Скидельские не только создали и приумножили свои капиталы, но и в полной мере способствовали закреплению за Россией новых территорий Дальнего Востока. Основанные ими многочисленные предприятия получили свое дальнейшее развитие в советский период. Их капитализм в основе своей оказался созидательным и патриотичным, что разительно отличает его от современного".
Чем в принципе "современный" финансово-ростовщический либертарианский капитализм отличается от "просвещенного капитализма", сумевшего воспринять и усвоить уроки Дж. М. Кейнса в послевоенное время, Р. Скидельски в своей книге рассказывает исключительно доходчиво.
Дж. М. Кейнс. Цитата из книги Р. Скидельски "Кейнс. Возвращение Мастера".
Беда в том, что сейчас место "просвещенной буржуазии" спешит занять люмпен-буржуазия (а как еще можно назвать таких "предпринимателей", как Абрамович и Дерипаска, Кеннет Лей и Дэвид Данкан?), на стороне которых стоять неловко и постыдно.
Тем интереснее, что человек, знающий о Кейнсе больше, чем кто-либо из числа живущих, посвятивший свою жизнь изучению биографии и творчества великого экономиста (и "больше, чем экономиста"), Р. Скидельски, происходит из семьи, действительно, выдающегося предпринимателя Леонтия Скидельского, почетного гражданина Владивостока, энергичного предпринимателя и щедрого мецената (построенная им во Владивостоке больница стоит там до сих пор).
Из статьи о предках Р. Скидельски.
"Пришло время дать справедливую оценку их трудов. Отец и его сыновья были и законопослушны и полезны царской России. Их энергией и финансами создавались заводы, шахты и железные дороги. Приняв самое деятельное участие в освоении Приамурского края, Скидельские не только создали и приумножили свои капиталы, но и в полной мере способствовали закреплению за Россией новых территорий Дальнего Востока. Основанные ими многочисленные предприятия получили свое дальнейшее развитие в советский период. Их капитализм в основе своей оказался созидательным и патриотичным, что разительно отличает его от современного".
Чем в принципе "современный" финансово-ростовщический либертарианский капитализм отличается от "просвещенного капитализма", сумевшего воспринять и усвоить уроки Дж. М. Кейнса в послевоенное время, Р. Скидельски в своей книге рассказывает исключительно доходчиво.