Книга Р. Турмана "Бесконечная жизнь"
Купил книгу Роберта Турмана, отца актрисы Умы Турман, известного профессора и буддиста. Это из серии той литературы, которую сложно читать по порядку, двигаясь от начала к концу, но зато можно читать кусками, перелистывая и выхватывая интересные эпизоды.
Понравилось несколько мыслей:
"Человек - это млекопитающее, это форма, проницаемая в своих границах, женщины вынашивают ребенка в своем теле, мужчины и женщины взаимопроницаемы для воспроизведения. Человеческая форма должна казаться странной для нижестоящих, более запрограммированных (я бы сказал изолированных - сh) животных..." Действительно, в эволюционном развитии присутствует идея все большей проницаемости существ друг для друга, в том числе взаимопроницаемости с помощью мысли и эмпатии у людей...
Еще понравился рассказ о его первом учителе Геша-ла, который постоянно отвлекал Турмана от медитации. "Как только я начинал думать, что я достиг некоего освобождения и вхожу в пассивный транс, как только я достигал порога ощущения, что я приближаюсь к чему-то, неожиданно появлялся Геше-ла. Он стучал в дверь и приглашал меня на кухню выпить ночную чашку чая или съесть немного йогурта, пока он рассказывает мне истории... Однажды, когда я был очень близок к тому, чтобы испытать главный прорыв, невзирая на его попытки отвлечь внимание, Геше-ла наконец сказал мне, почему он пытался остановить меня. Он пустился в рассуждение о том, почему настоящий Бодхисаттва не развивает сильные медитативные возможности в неподходящее время ... От практикующего требуется, чтобы он приобрел определенный уровень познания и критического рефлективного понимания - в сущности, мудрости - перед тем как приступать к продолжительной медитативной практике".
Очень похоже на рассуждения Ч. Трунгпы о не-привязанности ко всему, в том числе и к своей практике.
Понравилось несколько мыслей:
"Человек - это млекопитающее, это форма, проницаемая в своих границах, женщины вынашивают ребенка в своем теле, мужчины и женщины взаимопроницаемы для воспроизведения. Человеческая форма должна казаться странной для нижестоящих, более запрограммированных (я бы сказал изолированных - сh) животных..." Действительно, в эволюционном развитии присутствует идея все большей проницаемости существ друг для друга, в том числе взаимопроницаемости с помощью мысли и эмпатии у людей...
Еще понравился рассказ о его первом учителе Геша-ла, который постоянно отвлекал Турмана от медитации. "Как только я начинал думать, что я достиг некоего освобождения и вхожу в пассивный транс, как только я достигал порога ощущения, что я приближаюсь к чему-то, неожиданно появлялся Геше-ла. Он стучал в дверь и приглашал меня на кухню выпить ночную чашку чая или съесть немного йогурта, пока он рассказывает мне истории... Однажды, когда я был очень близок к тому, чтобы испытать главный прорыв, невзирая на его попытки отвлечь внимание, Геше-ла наконец сказал мне, почему он пытался остановить меня. Он пустился в рассуждение о том, почему настоящий Бодхисаттва не развивает сильные медитативные возможности в неподходящее время ... От практикующего требуется, чтобы он приобрел определенный уровень познания и критического рефлективного понимания - в сущности, мудрости - перед тем как приступать к продолжительной медитативной практике".
Очень похоже на рассуждения Ч. Трунгпы о не-привязанности ко всему, в том числе и к своей практике.